虽承继之道,咸以冢嫡居尊;而无私之怀,必推功业为首。然後可保安社稷,永奉宗祧。第三子平王隆基,孝而克忠,义而有勇。比以朕居藩邸,虔守国彝,贵戚中人,都无引接。群邪害正,凶党实繁,利口工言,谗说罔极。韦温、延秀,朋徒竞起;晋卿、楚客,交构其间。潜结回邪,排挤端善。居人集木,君子阽危,忄曷日视阴,朝不保夕。拥羽林万骑,率左右屯营,先害朕躬,并及太平公主。中外良士,咸拟剿屠。隆重密闻其期,先难奋发,挺身鞠旅,众应如归,呼吸之间,凶渠殄灭。
安七庙於几坠,济群生於将殒。方舜之功过四,比武之德逾七。灵祗望德,昆弟乐推。一人元良,万邦以定。为副君者,非此而谁?可立为皇太子。有司择日,备礼册命。
○葬谯王重福诏
集州刺史谯王重福,幼则凶顽,长崦险讠皮,幸托体於先圣,尝通交於巨逆。不臣不子,自绝於天;有国有家,莫容於代。往者颇不含忍,长令幽絷。自大行晏驾,韦氏临朝,将肆屠灭,尤加防卫。洎天有成命,集於朕躬,永怀犹子之情,庶叶先亲之义,所以开置寮属,任隆刺举,冀其悛改,以怙恩荣。而诖误有徒,狂狡未息,便即私出均州,诈乘驿骑,至於都下,遂逞其谋。先犯屯兵,次烧左掖,计穷力屈,投河而毙。虽人所共弃,邦有常刑,我非不慈,尔自招咎。
具闻其故,有恻於怀。昔刘长既没,楚英遂殒,以礼收葬,抑惟旧章,屈法申恩,宜仍旧宠,可以三品礼葬。
○拣择刺史诏
朕闻彰善瘅恶,有国之常典;纠宽济猛,为政之通规。朕以薄德,滥膺明命,瞻言赏罚,未适时宜,至使忠良未进,小人未退,贪吏未惩,流亡未安。贤良者未归,怀冤者未理,在予之责,有愧良深。不能致君於尧舜者,亦群公群士之所耻也。卿等将何规补,使致咸亨,各以状闻,朕当亲览。其才望兼优,公清特著,可以宣风道俗者,具以名闻。但百司承宽,共为苟且,事多愆咎,无复纪纲,令各本司长官,审善恶才识,限十日进状。
○命皇太子释奠太学诏
庠序之兴,教自元子;礼经之最,奠始先师。中古迄今,斯道无替。皇太子天资圣敬,日就文明,弦诵之业已高,元良之德斯茂。自储博望,主器承华,执经之问虽勤,用币之意未展。今仲丁献吉,有事两塾,备礼三尊,宜遵旧章,俾缉徽典。
○停修金仙玉真两观诏
营建创造,必有所因,岂欲劳人,盖不获己。朕顷居谅ウ,茕疚於怀,奉为则天皇后东都建荷泽寺,西都建荷恩寺,及金仙、玉真公主出家,京中造观,报先慈也。岂愿广事营构,虚殚力役。朕每卑宫菲食,夕惕宵衣,惟木从绳,虚心启沃。所欲修营两观,外议不识朕心,书奏频繁。将为公主所置,其造两观并停,其地便充金仙、玉真公主邑司,令窦怀贞检校,所有钱物瓦木一事,以付公主邑司收掌。诸处供两观用作调度,限日送纳邑司,朕当别处创造,终不劳烦百姓。
此度修葺,公私无损,若有干忤,当于刑。
○付史馆纪皇太子等劝进诏朕闻御宸极,握灵图,为天下之尊,居域中之大者,上以奉宗庙,下以育黎元,迹宜彰於简编,事须闻於朝野。朕高宗少子,特蒙慈爱,顾复之至,礼绝诸王,运属上仙。时遭家难,中宗出藩,大圣天后临朝,以权立朕为嗣。朕自惟虚薄,固让中宗,诚愿上从,用宁社稷。比居藩邸,深嘉清闲。不意景龙之间,先帝暴弃天下,凶族潜计,谋覆邦家。高祖之业,几坠于地。皇太子隆基,忠孝天感,仗义行诛,一夕之间,戡定祸难。
朕当宿夕,初不闻知,及风事平,且悲且慰。方与四海同奉嗣君,子温王幼冲,频属艰疚,因发惊悸,日夜啼号。因以先圣立朕为太弟之意,令镇国太平长公主、谏议大夫薛稷等奉承先旨。朕固诚请,至於再三,乃使中书舍人苏奉表陈乞,襄王便不肯视事,避於别宫。中外皇皇,莫知所向。隆基、镇国太平长公主、成器、范业、薛稷、刘幽求、麻嗣宗等,以为宗庙不可无主,万几不可暂旷,且从人望,因定策禁中。朕又固辞,佥谋卿士,得萧至忠、崔、韦嗣立、赵彦昭、麻嗣宗、薛儆、郑万均、唐等同辞劝进。
以为幼主之心,既不可夺,先圣之旨,固不可违。事不获已,乃顺众望,要盟之言,其文犹在。朕纂承洪业,於今三年,谓宗庙郊天,大礼斯备。永惟所以获奉宗临兆人者,盖非朕之本心,实乃镇国太平长公主、皇太子、诸王、郡公之意也。虽禺禺之诚,四海同望,然因时致力,在此数人。已依西汉旧章,各酬其德,董狐执笔,阙而未书,
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