秋六十有四。长子贞隐,早卒,嫡孙参元嗣封。藐是诸孤,哀哀童幼,高宗悼焉,赠幽州都督,赐凶仪还乡,丧葬官供,礼部郎中监护,窀穸之数,率礼有加。别敕留守委皇太子择六品京官一人检校家事,五六年间,待儿孙稍成长日停。宠极哀荣,礼之厚者,泽及存没,义莫重焉。太常议谥:“博古多能文武表式曰宪。”其年十月,葬我宪公於闻喜之东良原,礼也。礼龙中兴,朝思旧德,赠公扬州大都督。开元孝享宰嗣,延恩赠公太尉。生不登乎台阶,没追位乎灵宰,序四时於下地,调三光於上天:圣人神教,意在兹乎!
公志坚虑精,神勇识澈,艺必讨本,学皆睹奥。又善测候云物,推步气象,鬼无Т谋,灵不藏用。著文集二十卷,造草字数千文,皆宝传人间。以为代法。又撰《选谱》十卷,又为军营行阵、部众、料敌等四十六诀,大圣天后令秘书监武承嗣就家取进,以为秘术。岂比马卿浮华,唯留《封禅》之草;刘安虚诞,空传《鸿宝》之书而已哉?加以汲引沈沦,推奖气类,虚怀而襟带不设,宏亮而城府洞开,故虎旅云从,词林向应,若毛羽之宗麟凤,众川之长江河也。在选曹见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯,评曰:“炯虽有才名,不过令长,其馀华而不实,鲜克令终。”见苏味道、王剧,叹曰:“十数年外,当居衡石。”後各如其言,其在军麾,择帐下之士,则有张知运、薛讷、阎敬容、甘元柬、裴思谅、王智方、吕休、刘元意;引偏裨之将,则有程务挺、张虔勖、王方翼、崔智、党金毗、郭待封、刘敬同、李多祚、黑齿常之:凡所进拔,尽为名将,此则有道之人伦,武侯之赏鉴也。
公之送波斯也,入莫贺延碛中,遇风沙大起,天地暝晦,引导皆迷,因命息徒,至诚虔祷,犭旬於众曰:“井泉不远。”须臾,风止氛开,有香泉丰草,宛在营侧,後来之人,莫知其处。此耿恭之拜井,商人之化城也。公在礼闱,敕赐善马及宝鞍,令史夺驰,马倒鞍破,惧而逃罪。公使召之曰:“知汝误耳。”又平都支遮匐,大获珍异,酋长将吏,请遍观焉。有马瑙大盘,希代之宝也,随军王休烈捧盘跌倒,应时而碎,叩头流血,惶怖请死。公笑曰:“事有不意,何至重玉而害人乎?”此又文饶之含容,邴吉之仁恕也。公西擒都支,北降伏念,前後锡马五百匹,僮二百人,金银器物三千品,锦织皮三百段。公受置庭中,旬日尽散。此又赵奢之待士,田文之市义也。若夫知人以为本,感通以为行,善贷以为常,散积以为乐:古之有道者,尝从事于斯矣。
公元夫人河南陆氏,兵部侍郎爽之女也。陆氏卒,继室以华阳夫人库狄氏,有任姒之德,班左之才。圣后临朝,召入宫阙,拜为御正。中宗践祚,归养私门,岁时致礼。娲皇(一作后)补天,进参十乱;少康嗣复,退协三从。晋朝公卿,列拜虞潭之母;周官音注,近同韦逞之家。皇上临极,旁求阴政,再降纶言,将留内辅,夫人深戒荣满,远悟真筌,固辞羸惫,超谢尘。每读信行禅师集录,永期尊奉,开元五年四月二日,归真京邑;其年八月,迁窆於终南山鸱鸣堆信行禅师灵塔之後。古不合葬,魂无不之,成遗志也。长孙参元,官至泾邓二州刺史,聿修厥德,人忘道存;次子延休,并州潍令,世载文雄,家传草圣;次子庆远,协律郎,深达礼乐,克和神人:咸负长才,同沦短运。季子光庭,侍中兼吏部尚书。辅政邕熙,致君尧舜,孝理发乎陵庙,仁泽遍乎松贾。是故妻以夫荣,母以子贵,以尚书先赠方伯,申命上公,夫人旧封华阳,增号晋国。《诗》云:“文武吉甫,万邦之宪,”上公有焉;又曰:“彼美孟姜,德音不忘”,小君有焉;《孝经》云:“立身行道,以彰(一作显)父母,”侍中有焉:合三德而为家,横百代而济美信可以主时称伐,镂石刊金者欤!神道前铭,薛令所撰,且有後命,俾余系述。马迁世家,益孟坚之一传;刘宽表墓,并伯喈之两碑。报德教忠,俱传不朽。铭曰:
天生亚圣,祚此王国。文综九流,武参七德。柔远服叛,穷西尽北。赫我皇灵,去其蝥贼。仁则不远,智何不周?如山之峻,如川之流。术与神合,艺将道游。书来悬帐,赋出登楼。司马军阵,官人纲纪。帝加常伯,国于闻喜。室有令妻,家成克子。社金传世,桓圭守祀。神为上台,永介邦祉。
○大唐中散大夫行淄州司马郑府君神道碑
五岳可陟,惟德也,谓之崇高;万物皆化,惟名也,谓之不朽。若夫行欲盖而德彰,道无求而名立,常闻其语,今见其人。公讳某,荥阳人也,华州刺史襄城公伟之曾孙,蒲阳太守大济之孙,荆州刺史乾奖之子。在昔周王敦序九族,封懿亲於郑;维时郑伯敬敷五教,赋善职於周。其後蕃衍儒门,光华士族,威行西域,名震京师,入则天子授经,出则单于抗礼。
公揭日月,表山川,体二气之清淳,纳百代之层庆,越在岐嶷,异於常童,既以冠带,游皆长者。初以门子宿卫,解褐凉州参军,转嘉州司士,又宰锺离、当阳二县,皆秩满,兼摄江陵期月。政不斧,官不易方,群盗出奔,远人来附。其所处也,入境闻恺悌之声;其所去也。扶路有郁陶之思。非夫忠信以结之,法