羽,欲参龙凤之行,赤绂妨贤,物知不可;素食得位,臣亦胡颜。况八座枢机,五曹要剧,上仪七星之象,旁理万邦之教,自非元凯之明允忠肃,陈韩之敦朴淳深,将何以正版图,扰安邦国?臣之浅狭,诚则贪叨,朝有典章,敢叨(疑)非望?伏乞回乾坤之曲泽,收雨露之殊私,广访︳谟,详求或朴,更引食场之彦,俾临均土之司,则受任得才,无愆振鹭之美;官方有序,不失贯鱼之次。无任惭悚之至,谨诣朝堂奉表陈请以闻。臣所让人,别状封进,臣某诚惶诚恐顿首顿首。谨言。
○为欧阳通让夏官尚书表
臣通言:伏奉恩制,以臣为夏官尚书。非常之恩,忽萃庸朽,顾匪服而增,奉如丝而自失。臣通中谢。臣闻思皇多士,必求於俊;惟帝念功,不寄於庸保。臣识量凡浅,志业空废,乏刀笔之吏能,无俎豆之经术。徒以积劳为忝,久宦成资,承日月之末光,г雨露之宏贷。丈二之组,每惭於假窃;尺一之制,更奖於庸微:俯仰惭惶,屏营反侧。夫以天台峻密,帝猷殷旷,端揆隆於八座,枢衡总於万机,非夫贤才,孰能综理?况周官司马,有甲兵之职;汉服珥貂,兼喉舌之任:历观前载,此选尤难。安可以樗栎散才,瓶筲小器,比德陈剑,差踪郑履,岂无惭於谬宠?实有惧於妨官。今圣历惟新,王化资始。天工其代,帝难所急,伏愿特寝过恩,旁求实用,塞多幸之路,开至公之道,则巨鳞纵壑,朝有得贤之颂;惟鹈在梁,臣无滥官之责。无任惭惧之至,谨诣朝阙奉表陈请以闻。
○为杨执柔让夏官尚书表
臣执柔言:伏奉恩制,以臣为夏官尚书。光宠载临,震悸交集,臣某诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣学无所成,志不及远,徒以凭托霄汉,接南阳之近亲;感会风□:附西京之外戚,遂得叨恩藉幸,服冕乘轩,将燕雀而同化,共鸾凤而并翼。自升荣轩闼,接武卿士,徒参河海之象,竟乏涓尘之效。窃位妨贤,自甘屏黜,循涯揣分,敢希超奖?而圣造不赀,天波累洽,仍降非常之泽,更申窬等之命,岂非连芳八座,上比七星?固亦分职五曹,专司九法。昔虞登在癸,命喉舌之官;晋简庶僚,崇元凯之秩:自时厥後,此选尤难。自非宿望通才,高贤旧德,何以别邦国之大典,膺腹心之重寄?臣尸忝无成,实彰於既往;朽劣不逮,难冀於将来。虽输报有心,而勉励无术,宁敢自安时谤,屡玷国猷,陛下综理机衡,搜择才俊,而至公之道,未广於翘薪;则哲之明,近谬於庸菲。恐人物解体,衣冠失望,伏乞回冲鉴,俯绝过恩,更宏尚德之举,不失能官之授,则济济庶寮,自有悦於多士;区区庸鄙,傥无讥於候人。不任惭惧之至,谨诣朝堂奉表以闻。谨言。
○为欧阳通让司礼卿第二表
臣通言:臣受恩怖惧,已荐款诚,而还旨绸缪,未垂矜亮,俯仰,心魂震荡,臣通诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣学艺双缺,心迹两芜,顾常接言友朋,而信未盈缶;陈力官守,而智挈瓶。徒以沐道康衢,餐和休历,四方无事,逢圣后之垂衣;百度已贞,得庸夫之高枕。幸承宽大,遂安忝窃,本将荣利求达,不以廉隅自修。厚禄尊官,雅是所溺,陈辞抗疏,岂敢为高?诚以理苟未安,义则不可,何者?器有剂限,物有局量,当其才则事或能济,逾能其分则力所不堪。是以枯木朽株,不荷楝梁之任;讠叟闻曲学,不为廊庙之资。臣妨贤自久,窃位非今,然自承乏具寮,叨荣散职,虽云尸忝,未甚隳废。至於典司邦礼,出纳王言,徒饬躬而自强,终绝膑而无力。汝作霖雨,既非庸妄所堪;臣为股肱,必致阴阳之失。亏名损实,匪顾身疵;蠹政伤风,将辱朝鉴:诚为贪冒,岂敢自安?伏愿回日月之明,收云霄之泽,察臣由衷之请,矜臣知止之分,则周庙之器,无惧於盈满;曹人之衣,或免於讥刺。无任惭惧屏营之至,谨诣朝堂奉表以闻,臣通诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。
○为武重规让司礼卿表
臣重规言:伏奉今月十五日制书,加臣中大夫兼司礼卿。宠命光临,心灵陨越,臣重规中谢。臣闻量能而官,往圣垂范;无德而禄,昔贤有诫。陛下施物之平,不私毫发;知人之鉴,独谬庸虚。但礼秩之职,历选所难,苟非得贤,於何求化?西京置一十二列,首贯金吾;东汉有三十九人,多迁玉铉。妙择时望,将以洽神;博彩列侯,所谓重宗庙。桓荣之经学,始展今恩;孙通之礼仪,方膺此命。在臣无取,远谢古人,将何以载元冕之七旒,驱素车之十乘?臣之慊慊,非欲自保其身;臣之,深虑上尘於国。伏乞圣恩容纳。皇泽г濡,深惟得人,傍授能者,则天官无旷,庶绩其凝。谨封所让人状如前,不任惭惧屏营之至。
○为崔神基让司宾卿表
臣神基言:伏奉恩制,以臣为司宾卿。芝涣曲临,奖饰逾分,蓬心回荡,冰炭交集,臣神基诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣才实凡庸,志无远大,徒以命偶时来,餐和饮泽,累叨恩遇,浸成荣显,遂得出拥朱轩,入陪紫盖,被服组,周旋阶闼。自谬司六尚,承乏九宾,星骤移,尘露无纪,每怀忌满之诫,实负旷官之责。宁可以更奉殊徽,重叨非据,当象河之显列,处惟月之