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2-全唐文-清-董诰-第1110页
欣庆？无任跃之至，谨奉表陈贺以闻。
○为绛州刺史孔祯等上献食表
臣祯等言：臣闻式宴为欢，《易》著需云之象；阳展敬，《诗》有《湛露》之歌。伏惟金轮圣神皇帝陛下功掩大千，化高明一，凭五乘而驭群品，秉六度而宏万机。俯顺人心，仰膺佛记，尊名大号，与日月而齐光；凯泽欢，共雷雨而俱作：舞咏溢於三界，声名殷乎四天。臣等备守外藩，幸欣入计，瞻衢路而踯躅，望阙庭而悚跃。欢情未展，空思侧弁之娱；圣造不赀，仍赐合醵之礼。三元告始，万品惟新，阳进而君道载昌，景延而圣寿弥固。具寮称贺，率土同欣，札魂在藻之心，辄效献芹之志。谨上礼食五十举，具如别状。和殊九沸，美异八珍，有惭殷鼎之滋，岂益尧厨之膳？轻荐蔬菲，追增悚怍，臣祯等诚惶诚恐。
○为纳言姚等上礼食表
臣某等言：伏以坛场既毕，文物惟新，寰区被雷雨之恩，宴乐动云天之曲。元髫黄发，式舞遍於康衢；车马衣冠，追赏穷於胜境。瞻凤闱而列鼎，抗龟浦而开筵，风光满佳丽之城，烟雾上神仙之阁。倾倒，尽百辟之欢娱；伏槛凭轩，延九霄之眺瞩。五日开十旬之赏，千龄逢万岁之期，固以庆轶朝门，深天造，无任喜跃之至，谨上礼食若干舆。不耻献芹之陋，方期在藻之欢，旋顾单菲，追增悚怍。
○为武攸暨上礼食表
臣某言：伏惟陛下至德动天，深仁被物，光辉格乎上下，神化行乎中外，故能使明叶替，景贶骈臻，承灵命於九元，锡祯图於万祀。高秋在律，重九御辰，陈法驾而展皇仪，升紫坛而奠苍璧，钦告类之典，尽敬之容，咸秩群神，允百福。然後玉銮回轸，金郄戒涂，发雷雨之恩私，展云天之宴乐。百寮簪笏，承恺悌而沐沈潜：四海氓黎，欣复除而荷优贷。瑶图载永，鼎命维新，舞同於十方，欢娱迈於千古。臣谬当维翰，忝属葭莩，敢申庆跃之情，愿奉宴私之泽。谨上礼食若干舆，野人何识？徒致诚於献芹；天奖曲成，倘俯欢於在藻。无任区区之至，谨昧死奉表以闻，臣诚欢诚喜顿首顿首。谨言。
○为武攸宁辞夺礼表
臣攸宁言：伏奉恩制起臣为春官尚书。曲降芝泥，俯收草土，承命哀震，扣心号绝，臣攸宁诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。诚孝莫纪，咎殃所锺，过隙永辞，倚闾奚望？不自灰灭，偷视光阴，尚何心灵，得齿人类？陛下爱结敦叙，慈深宴逸，免之苫块，锡以衣簪：葭莩之恩，饮泽诚厚，荼蓼之戚，胡颜以宽？况天地同节，宗伯是经；尊卑共仪，达丧有典。使臣外掌邦礼，内亏庭训，何以奉宣名教，克弭讪谤？臣之愚蒙，夙夜揆鉴，平居畴日，废职旷官，况识乱匪莪，情荒植柏，宁可仪刑八座，损益万机，虚玷元猷，上秽清鉴？伏冀哀其穷恳，惠以至德，用伸犬马之愿，获遂乌鸟之情，则地义所宏，弥文於永锡；人伦所咏，实光於孝理。无任荒迫之至，谨奉表陈请以闻，臣攸宁诚惶诚恐顿首顿首。
○百官请不从灵驾表
臣峤等言：伏以灵驾遵途，圣恩攀从，国计非便，群臣不安，冒昧上祈，未蒙哀允，跪对还旨，载深惶惕。臣峤等中谢。臣闻古者天子，上法天心，不极私情违众欲，以顺人理国为孝，以克己制心为礼。是故凡圣异礼，公私殊制：私心独展，凡人之孝也；万姓咸若，圣人之孝也。陛下行尧、禹之事，以万姓为心，柰何守曾、闵之节，怀独展之愿？臣等嚣嚣，窃所未晓。且永淳已後，关辅流散，近适旋定，人犹未足，今山陵起筑，役徒萃，弥春涉夏，为费宏多。若陛下此行，群司毕从，於人取给，臣实难之，水旱小愆，农虚非浅。东都则水漕淮海，易资盐毂之蓄；陆走幽并，近妖现夷之便。朝命新复，人望安在？宜应静镇，未可移动。陛下若俯顺群愿，留抚都人，则其安如此；若不胜私情，攀奉灵驾，则其虑如彼。况扈从兵马，既不豫集，行宫廪蓄，又未先备，发期俯迩，支计阙然，仓卒敦迫，必不敢办。若待陵寝安厝，霜露终感，三农岁念，万乘时巡，奉郊庙以展虔，瞻日月其何远？今固将抒私恋，充群言，忘人力，蔑国用，此实非陛下安集新业之故，亦非先后怜悯遗人之意。且朝廷故事，典章犹在：献陵追远，太宗不至於三元；昭陵上迁，高宗不至於九：岂先帝私怀不堪故事？群臣公议之所夺也。伏愿仰遵旧训，顾定新基，屈至情而顺群心，抑小节而成大孝，使军国长算，函洛皆安，邦甸穷人，赋敛少减。万姓翘望，实深至愿，百寮结诚，期於死请。无任悲迫之至，谨诣朝堂奉表固请以闻。
○请车贺还洛表
臣峤等言：臣闻天下皆春，而燕有析（一作祈）暄之律；日中并照，而彭泽有随阳之禽：岂非承光饮和，仰德延庆？深於恋者，其往若不亲；渴於求者，其来如不足。以圭表既宅，关河驰怨思之诚；銮和未巡，攀邓切讴歌之慕。帝车北指，宸驾西临，槐檀聿历於四时，纟青筏犹淹乎八水。耆老延颈，簪裾企望，戴天有分，徒嗟京兆之遥；捧日无阶，窃恨长安之远。臣峤等中谢。伏以载祀七百，卜年非丰镐之地；乘时九五，启圣由洛之乡。所以受龙图龟书，所以朝雨师河伯，叶祥符