科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
2-全唐文-清-董诰-第1155页
实小人，偶识常分，志学颇惭於先构，致身匪期於远达。将五十年，自微而著，荩妄庸者，何幸而升？顷主禁令於管辖，臣历践而不能肃事；训黎人於五教，臣谬迁而不能扬职：公私愧，夙夜忧惶，岂悟微物，更蒙殊造？臣中谢。且常伯纳言，其来自古，切问近对，敦密於兹。王命惟允，宰臣之任，政刑所系，理乱攸在。臣恭闻典谟，远观载籍，得其人则有盐梅之寄矣，失其人则有钟鼓之妖矣。况臣浅陋。加以衰疾，便欲左貂右蝉，负玺陪乘，颉颃清禁，光耀紫极，臣知不可，何止流议？遂使臣比肩风力，接武元凯，正恐国家疑事，非宿儒莫辩以经术；朝廷大体，非故实莫稽於政要：献忠纳规，力不足者，负乘致寇，诚所宜然，官谤已招，身尤何塞？又秦中帝里，天府之奥，愈往重寄，於臣复忝，宁有拜则侍中，远惭於轩历；居同相国，多谢於汉图？以臣兼之，胡颜而处？伏惟应天皇帝陛下中兴景运，大造群物，恩周动植，故惕虑以求衣；化穆彝伦，岂非材而补衮？伏乞矜臣由衷之请，览臣自卜之祈，更择俊贤，曲垂照亮。维鹈之作，不列於诗人；振鹭之仪，载扬於史笔：臣所以敢守难夺，期於必行。无任惭惧悚戴之极，谨诣朝堂奉表陈让。其所让人，别状封进。
○为王尚书让宰相表
臣言：伏奉制书，以臣为兵部尚书同中书门下三品。制命先临，魂守飞越，臣中谢。臣素以凡薄，何阶远大？明经试史，多从州县之荣；陈力就列，岂望云霄之举？爰辱皇揆，屡叨宸渥，出则雄藩重镇，仗钺临戎；入则副相常伯，票彡缨旅位。负乘致寇，福过生灾，昔忝今职，将贻法罪。矜臣愚者圣慈，宥臣直者天断，曾莫报效，仍纡宠光。吏部外冢宰之司，并州尹兴王之邑，臣每自料，窃不遑宁，岂悟衡轴之委，韬钤之要？无通知四夷之略，乏决胜千里之才，使臣为之，非敢矫饰。缺邦家之望，则物谁谓宜？尘日月之明，则臣何以处？伏乞察臣自卜之审，悯臣由衷之诉，更选群贤，以成绩，庶使朝端不虚授，天下知至公。臣罄露恳诚，期於必遂，谨诣朝堂奉表以闻。
○为岐王让太常卿表
臣某言：伏奉制书，以臣为太常卿兼检校左羽林将军。虔奉恩命，罔心颜，臣某中谢。臣托荫宸极，分晖景纬，从学多滞，不足对於三雍；为文益疏，不足齐於七步。日者自天有命，裂地而封，盛亨岐之井邑。比从梁之骖驾，旋省惭惶，益增忝越，不悟前荣始拜，後宠仍加。且彝伦攸叙，百官所以象物；方策不坠，二柄所以济时：苟非其才，将汨于政。况上卿之任，中尉之重，自非胶庠告老，桓荣列於东面；藩邸求旧，宋昌总於北军：臣何妄庸，兼此叨窃？伏惟皇帝陛下夙图录，光宅区，凡厥在位，喜圣朝之得人；独此旷官，尘睿鉴之知子：将何以典司礼乐，综理韬钤？伏乞太阳回光，庆云洒泽，俯察蒙鄙，旁求贤俊，则冀受授无失，谋谟有伦。无任下情愧悚之至，谨诣朝堂奉表陈乞以闻。
○让起复表
草土臣某言：伏奉恩旨，授臣银青光禄大夫起复行尚书工部侍郎，勋封如故。制书俯临，荒怖殒绝，臣某中谢。臣私门不造，殃罚所锺，遂延先臣，永辞圣代。陛下饰终念旧，事光前典，臣孝诚微薄，不自灭身。幸忝大臣之允，假存主祀；追惟慈父之恩，不可复得：痛殷创钜，岂冀生全？臣心欲言，言不忍喻。陛下孝理天下，俊在官，恤臣遗孤，加臣宠命，非臣举族，少能谢天，诚以吉凶典礼，朝廷大政，丧亲执丧，人伦为极，使臣废礼於心极，冒荣於丧纪，亏紊过甚，将焉用之？况其不任，孰可陈力？抱衅穷恳，理殊他人，匪直悲深名教，实亦感增存没。茕茕昧死，罔知所裁，伏乞圣恩，垂寝严命。无任荒迫之至，谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。
○太阳亏为宰臣乞退表
臣某等言：伏见今月朔旦太阳亏，陛下启辍朝之典，有司尊伐社之义，臣等伏自寻绎，无任惴恐，臣某中谢。臣闻官或迷象，必犯先王之诛；辰弗次舍，必贻上公之责：此邦有常刑，圣有明训。顷者论道任重，衮章犹缺，端揆位隆，鼎台是亚，所以熙帝之载，代天之工，调六气之和，法三光之度。则大化为本，非小才所宜，崇替率由，咎徵斯属。伏惟应天神龙皇帝陛下光被四海，对越二仪，人宅心，俊贤翘首。但置之左右，以为辅弼，自忠言启沃，功臣保，用作霖雨，格于皇天，臣何人斯，而敢叨拟议？臣等智能素薄，经术殊陋，望不过於掾史，名不达於州闾，徒以遭逢盛明，颇皆履历，参庙堂之机密，为宗族之光宠者，十数年於今矣。忠肃恭懿，远谢八元之名；进善退恶，近惭二君之美。陈平有言，常则不称；贾诩延诮，居然已得。光阴久驰，年礼俱逮，自应屏黜，以清彝序。而徘徊圣恩，万一希效，亻黾亻免残岁，甲子空多，遂超总领之司，愈失具瞻之望，将何以匡翼庶政，仪刑师属？且视事而老，才愧千秋之贤；待罪安归，忧深万石之裔：久知尘秽，宁虞负乘。所以素餐加责，聚喧於下；薄蚀生灾，见昭於上。天之所戒，臣不可逃，陛下矜而宥之，未致於理。伏乞收其印绶，赐以骸骨，则知胡广罢位，抑有前闻：徐防免官，复自兹始：臣窃其幸，物谁不宜？恳到