左旋
加以润泽《诗》、《书》，游玩图传，伯宗好直，预戒将亡；重耳羁游，先称必霸。岂直汉庭章奏，假借仲长之才；周官礼仪，咨禀宣文之学？昌言嘉论，有如此者。螓首蛴领，修眉横波，既工笑，易为容止，肃恭而不，舒和而不倨。商周革命，遇屯有怡怿之颜；桑霍儆，子，在贵无竭之色：端容一貌，有如此者。纟延祭服，阙翟朝衣，纂组入神，翦制惊国；雕胡之饭，露葵之羹，五齐六清，三七醢：咸一见而洞理，或不习而知和，女工中馈，有如此者。
惠妃载诞皇子，在者四人，骊泉多龙，丹穴皆凤。克岐克嶷，预见元凯之才；实覃实︳，早闻霄烛之艳：亦关阴德之潜袭，胎教之密传乎！又名子以义，成家以礼，忠者以令德为忠，信者以不欺为信。传云“去食存信，信而有徵”；经云“移孝为忠，孝则不匮。”周宗咸覆，纪季旬存，至德深图，有如此者。壁司徒之妻，邑其合礼；南城侯之妇，封其旧功。况夫徽四德，四德咸举；经纶二义，二义克从。匿武收继赵之勋，产姚承配夏之庆，吹凯风於椒掖，外王母於梧宫。
盛德大业，穷光极宠，启国西郑，不变宜乎！
十数年闲，二子荣立，每至四时令节，六参嘉会，鱼轩照门，黾艾交室，为寿则珠贝山积，侑币则锦绮霞飞。白玉满堂，聚姻亲而同有；黄金作穴，散邻里而无馀：君子钦其市义，圣人嘉其宝俭。故寝疾则饮食天厨。汤药御府，匪日伊夕，上宫络绎於闺庭；送终则威仪倾都，车骑а目，自宫徂野，中使相望於道路：哀荣之盛，书记闻。猗欤！所谓小君之遗美，圣善之高烈者也。如使後代考南史，议西陵，披简牍而叹息，临山原而茫昧，旌贲之道，不其阙而？
然则外孙之碑，武担之石，非明淑之垄，其何设焉？辞成进御，帝称曰善，顾谓尚札，我其书之。於是洒翰黄缣，镂字青琬，云横波蹙，神变艳烂於山门；鹤倚鸾翔，生气宛延於松路。礼尊事绝，恩荣迹远，斯又元德动天，幽诚回日之奇致也。谁昔未睹，名言莫逮。系曰：
代有母德，厥氏杨兮。祖考为士，父为王兮。圣后中叶，总万方兮。天命未改，复归唐兮。贤淑启佑，继绝亡兮。宗周虽灭，神女昌兮。建号西郑，荣旧乡兮。鱼轩翟，盛龙光兮。二子双飞，华绶章兮。出入轮奂，庭к煌兮。去此昭昭，即茫茫兮。何处诏葬，少陵阜兮。贵妃慈亲，侯王舅兮。寒暑流易，山川久兮。古坟坡ヌ，老树朽兮。寿宫灵寝，百代守兮。颂石光华，千载後兮。
○息阝国长公主神道碑铭
臣闻尧有娥英，承九族之敦序；舜有霄烛，动百里之光耀。大圣之後，天必纵之；积善之家，神所庆矣。岂惟上帝之女，□汉为灵；平王之孙，肃雍其德：连华前志，代有其人。皇唐息阝国长公主者，睿宗之第七女也，母曰崔贵妃。构累圣而成门，合济美而为室，蕴乾坤之纯粹，演日月之清明。神媛诞灵，常言所绝，免怀之岁，天夺圣善，不食三日，哀比成人，文母流胎教之慈，曾子得生知之孝：由是宫闱延瞩，邦国远闻。及乎玉笄耀首，油在驭，锡之美地，邑以荆山，求之令族，嫔於薛氏。
尔其居玩图史，动修法度，服在汗濯，恭俭之教兴；鼓其琴瑟，敬让之风被。其行己也，安亲惠下之谓仁，敬宗合好之谓义，降贵接卑之谓礼，恕情周物之谓智：推心而行，罔不该备。其理家也，视膳饔饣束之均和，主馈醴酏之品齐，丝竹七音之徽靡，纂组九华之缛丽：经目所涉，罔不精诣。每至三元上贺，五日中参，进对详华，折旋舒婉，故以式瞻贵里，仪范通门，如千花之惠风，百卉之涵膏露。窈窕之宜克举，繁衍之福大来：有男子四，女子五，瑶碧生阶，芝兰满室者也。
习礼明诗，日渐庭闱之训；银章艾绶，地连恩泽之侯。自先朝彻之辰，迄公主成笄之日，外除过制，内疚馀哀，手写金字梵经三部，躬绣彩丝佛像二铺。贝叶真偈，现心相於银钩；莲花妙容，呈意生於玉指：孝思惟则，道远乎哉！
开元继明，推恩由已，进封息阝国长公主，食邑一千四百户。田赋广而弥俭，礼秩尊而益恭。其後君子晨歌，夫人昼哭，未亡为称，生意尽矣。抚视遗孤，将守柏舟之誓；志祈剃落，永从柰苑之游。朝制断恩，改降郑氏，陵可移，隋和之德不昧；寒暑有迁，松竹之性如一。均养七子，庥荫二宗，汾阴之室忘亡，荥阳之党相庆。既而善福虚应，寝疾弥留，尽国医之技，远方毕至；供御府之药，中使相望：命之必至，不可支也。堂邑山林，忽焉瘁色；平阳歌舞，适足愁人。
开元十三年二月庚午，薨於河南县之修业里，春秋三十有七。震悼紫庭，
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