左旋
○浮图铭
夫以阴魄阳魂，如风似烛，叹浮泡之易尽，（阙三字）之难（阙一字）。预启津梁，不忧生灭，高托莲花之上，遥归柰苑之中：美矣哉！不可得而言也。况乎鸡鸣远系，郎署遥基，门德早通，时英不绝。曾祖讳忠，祖讳推父。琼琳玉{艹弃}，俱抽扑汉之阴；骥子龙文，并[A15D]追风之影。父讳敬，夫人沈氏。或碎珠骊颔，贻诫将来；或断织蛟梭，遐吞故事：既侵蒲柳，早归松柏。孤子善廓等，哀缠露蓼，痛轸风林，追念二亲，愿从三宝。所冀先灵纳，游定水之津梁；
後嗣承恩，入慈门之户牖。以大周万岁通天二年岁次景申肆月景寅朔拾肆日己卯，遂造浮图一所，石像（阙一字）区。尔其元石叠重，杂烟□之气色；紫金圆满，含日月之光辉。对乔木之隐天，即为龙树；俯通波之括地，聊当猴池。虽则事毕功成，然恐山移海变，须垂不朽，敢作铭云：
前代後代，非一代兮；前身後身，非一身兮。精进礼拜，得超界兮；归依念因，能出尘兮。回向功德生净域，心绪清勤离苦津。长游满月之地，永挹飞天之人。 ☆任知古
知古，朝议郎，行麟台郎。 ○宁义寺经藏碑
原夫大德曰生，体二仪而合道；至德曰孝，备百行以成功。故迹发历山，妫泉标其茂实；业（阙一字）泗水，阙里播其嘉名。（阙二字）承闻伟行於聘楚；跃鱼继美，兆峻节於临沂。斯盖丈夫馀事，自凌轶於前古；未有妇人踪迹，独（阙一字）英於当今。属茹蓼衔哀，餐荼侧息，虞风难静，伤屺岵之无依；滕日易沈，惧陵之将改。而复翘襟净域，锐想福林，瞻鹫山而仰止，顾龙池而利涉，诞敷圣教，其在兹乎！
青州寿光县宁义寺经藏者，有唐至孝此寺比邱奉孝之所立也。法师俗姓任氏，乐安苗裔。寿光旧隶乐安郡，郡废县名犹存，法师即乐安寿光人也。昔祚启升而，匡殷隆其左相；源分命薛，朝鲁让其宗盟。开国惟敖，肃丹毫於御殿；承家曰隗，敞黄第於司空。翼翼昭先，标魏朝之淑慎；昂昂元裔，掌晋代之铨衡。迄乎江左，大小双名，既凌南而守郡，亦翔西而尹京。莫不兰芬桂馘，玉润金贞，用能骏发绪馀，丕膺复始。《书》云“克谐以孝”，《易》云“不事王侯”，总二美在躬，萃一门而高视者，其惟吾宗违人乎！
法师父恻，昔在隋季，遭家不造。周乌爰止，则白骑弥山；秦鹿尚惊，则黄巾蔽野。将恐将惧，泛水而无归；自西自东，寓蓬阡而靡托：与弟轨安乎膝下，就养无方。劲笋含青，已抽冬暖；崇兰孕紫，将被春除。及国步初康，言旋旧里，乐箪瓢而日用，肆耕凿而年徂。贞观初，太夫人奄随风过，（阙一字）榆（阙二字）断机之训以乖；泪柏全枯，倚庐之望奚设？至若去瑟送终之礼，承衾追远之情，则通人故屯田郎中京兆韦山甫制其碑。从伯左右武卫长史处权为之颂，清芬懿迹，可得而详也。
法师禀训母仪，承规女宪，旌凌霜之苦行，表犯雪之贞心。松操不亏，冒岁寒而转劲；蕙苗自远，乘献春而逾馥。年十九出家，於是练识归真，储精诣道。赴三归之胜辙，泳波若津；排六趣之迷涂，践菩提境。释铅粉，御缁衣，不以婉淑扰其怀，唯以贞静凝其虑。龙朔之岁，丁乎内忧，无几，父又迁化。号天靡，擗地何追？水浆绝於口者，遽经七日；负土而成坟者，奄至三年。爰舍伽蓝，结庐兆域，青乌启隧，环削杖而输哀；白鹤疏茔，抚恶笄而沥欷。
邻里潸而罢相，市廛黯以同悲。服屏缯绮，味资蔬菽，日居月诸，迄今廿有七年矣。前後州将皇叔祖赠司徒虢<疒土>王凤、司空舒王无名，明德茂亲，建作牧；武陵公北平阳文，通儒硕学，海内具瞻：并岁时致问，亲诣其所。先是父於墓左别建精舍，笔精墨妙，广事招延，写《一切经》。厥功垂毕，法师聿遵前志，草创後图，经之营之，复廿有三年矣，遂於寺院设经藏以贮焉。玉字霄开，因毫发相；金声晓振，自口流音。婉婉乘龙，似觌凌云之藻；
亭亭顾鹊，疑观垂露之书。尔其飞檐四注，顺阴阳以开阖；曾轩八袭，积寒署而来往。前萦德水，宛如舍卫之中；却枕香山，即是耆之外。朱柰为苑，其实也玲珑；青莲作池，其花兮菡萏。地则川原叠映，焕淄壤以成都；人则忠孝连踪，肃任童而济美。千里可照，杜魏乘以无辞；万卷可师，揖马楼而有叹。所谓英灵间出，震耀邦家者焉。
於时岁在泉献，大唐之握宝图七十馀祀，皇太后绍隆景化，发挥洪烈，练石光其元极，韬金清其赤县。神岳披莲，龙鳞而动色；灵阿孤竹，澡马颊以浮光。
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