经纬,自谓兼於数家,无遗力矣。然自《淮南》以後,作者无绝,必商扌而言,则其流又众。荩仲尼既没,微言不行,史公著书,是非多谬,由是百家诸子,诡说异辞,务为小辨,破彼大道,故扬雄《法言》生焉。儒者之书,博而寡要,得其糟粕,失其菁华,而流俗鄙夫,贵远贱近,传兹牾,自相欺惑,故王充《论衡》生焉。民者冥也,冥然罔觉,率彼愚蒙,墙面而视,或讹音鄙句,莫究本源,或守株胶柱,动多拘忌,故应邵《风俗通》生焉。五常异禀,百行殊轨,能有兼偏,知有长短,苟随才而任使,则片善不遗,必求备而後用,则举世莫可,故刘邵《人物志》生焉。夫开国承家,立身立事,一文一武,或出或处,虽贤愚壤隔,善恶区分,苟时无品藻,则理难铨综,故陆景《典语》生焉。词人属文,其体非一,譬甘辛殊叶,丹素异彩,後来祖述,识昧圆通,家有诋诃,人相掎摭,故刘勰《文心》生焉。若《史通》之为书也,荩伤当时载笔之士,其义不纯,思欲辨其指归,殚其体统。夫其书虽以史为主,而馀波所及,上穷王道,下人伦,总括万殊,包吞千有,自《法言》以降,迄於《文心》而往,固以纳诸胸中,曾不蒂芥者矣。夫其为义也,有与夺焉,有褒贬焉,有鉴诫焉,有讽刺焉。为贯穿者深矣,其为纲罗者密矣,其所商略者远矣,其所发明者多矣。荩谈经者恶闻、服杜之嗤,论史者憎言班、马之失,而此书多讥往哲,喜述前非,获罪於时,固其宜矣。犹冀知音君子,时有观焉。尼父有云:“罪我者《春秋》,知我者《春秋》。”抑斯之谓也!
昔梁徵士刘孝标作《叙传》,其自比於冯敬通者有三。而予辄不自揆,亦窃比於扬子云者有四焉。何者?扬雄尝好雕虫小伎,老而悔其少作;予幼喜诗赋,而壮都不为,耻以文士得名,期以述者自命。其似一也。扬雄草《元》,累年不就,当时闻者,莫不哂其徒劳;余撰《史通》,亦屡移寒暑,悠悠尘俗,共以为愚。其似二也。扬雄撰《法言》,时人竞尤其妄,故作《解嘲》以讠州之;余著《史通》,见者亦互言其短,故作《释蒙》以拒之。其似三也。扬雄少为范、刘歆所重,及闻其撰《太元经》,则嘲以恐尽酱瓿,然刘、范之重雄者,荩贵其文彩,若《长杨》、《羽猎》之流耳,如《太元》深奥,难以探赜,既绝窥窬,故加讥诮;余初好文笔,颇获誉於当时,晚谈史传,遂减价於知已。其似四也。夫才唯下劣,而迹类先贤,是用铭之於心,持以自慰。抑犹有遗恨,惧不似扬雄者有一焉。何者?雄之《元经》始成,虽为当时所贱,而桓谭以为数百年外,其书必传;其後张衡、陆绩,果以为绝伦参圣。夫以《史通》方诸《太元》,今之君山,即徐、朱等数君是也;後来张、陆,则未之知耳。嗟乎!傥使平子不出,公纪不生,将恐此书与粪土同捐,烟烬俱灭,後之识者,无得而观。此予所以抚卷涟ㄝ,泪尽而继之以血也。
○昭成皇太后哀册文
维开元四年岁次景辰秋八月甲辰朔十七日庚申,昭成皇太后梓宫启自靖陵,将迁於桥陵。皇帝使某官姓名设祖於行宫,礼也。丹既舒,元宫载辟,ㄈ龙せ而命驾,指鲋隅而卜宅。哀子嗣皇帝讳,瞻蓼莪而罔极,感莒而增伤,嗟镜奁之不御,痛珠匣之沈光。缅考前烈旁稽旧史,顾西陵以永怀,托东观而书美。其词曰:
观津锺祉,平陵诞灵。作嫔西汉,为母东京。地专戚里,门承后族。重睹玉衣,再开金屋。爰初笄总,实负才贤。学殚诗礼,工极纟延。方松等劲,比菊齐妍。庆膺怀月,祥兆扪天。胶东胙土,济南开国。邦媛思才,河鲂伫德。柔闲植性,婉顺成则。六行毕彰,四训无忒。粤自朱邸,来紫微。政成阃闼,化穆闺闱。孕佚淆母,牢笼二妃。桃夭阐誉,葛ぱ增徽。五福多爽,百龄过隙。地裂方,天倾圆魄。归神蒿里,灭彩椒掖。德音若存,仪形遽隔。呜呼哀哉!痛锺宸,礼极哀荣。谥窬光烈,仪比功成。寻周阙之先梦,奉尧门之旧名。抚遗镜而增咽,揽赐衣而疚情。呜呼哀哉!黾兆协谋,龙盾戒辙。指黄山以徐转,背青门而永诀。挽铎锵其竞喧,旒俨其齐列。万国惨而潜怛,六宫悲而恸绝。呜呼哀哉!遂入松径,园归林。见寒山之月苦,闻拱树之风吟。玉座空兮寿宫寂,金闭兮泉户深。想清徽之不昧,寄彤管以流音。呜呼哀哉。
●卷二百七十五
☆卢怀慎
怀慎,滑州灵昌人。举进士,景龙中累迁黄门侍郎,赐爵渔阳伯。先天二年同中书门下三品,开元中迁黄门监兼吏部尚书。卒赠荆州大都督,谥曰文成。
○谏十日一朝西宫表
臣怀慎言,臣闻《书》曰:“聪明,作元后,元后作人父母。”伏惟陛下敬顺昊天,为人父母,人之所行,莫大於孝乎!故曰夫孝者,天之经,地之义,人之本也。是陛下躬率此道,为天下先,每十日朝西宫,式展亲亲之义,故得万国之欢心者,实惟陛下孝理天下也。臣窃不揆,颇闻於师:王者必深居而高视,用以表其严重也;其将动,未尝不清道而後发,外车而後引,出有警,入有跸,用备其周卫也。今陛下再立乾坤,重安社稷,克定中兴之业,务宏大