蒲轮聘,会先生以疾终,时年七十二。有子曰委登,笃行孝悌,亦高尚不仕。皇唐开元十五年,予忝牧兹郡,风流是仰,在悬榻之後,想见其人;有表墓之仪,岂孤此地?则先生之德,其可没乎?铭曰:
灵芝无根,醴泉无源。角立杰出,先生斯存。英英先生,德不可名。麟出无应,鸿飞入冥。道高事远,迹陈名劭。勒石旧邦,以观其妙。
○故辰州泸溪令赵公碣铭(并序)
有唐泸溪令晋国赵君,讳某,字某,终於其位。呜呼!鲁史既没,称行者不在兹乎?荀孟以来,论命者亦何谓也?放其言而无苟,作合迁;行其志而不回,与权必遂。故道每屈於位,身必後於时,而犹守真不夺,固穷自若,立诚者既独其所善,尚德者徒随而为名。名非欲彰,以美实而自著;位非欲下,以属守而遂卑:此由命而然欤?为自我而然欤?无代无之,而今实续之矣。公太祖盱,北齐河太守,因家於饶阳,亦既重代,今为饶阳人也。曾祖北齐幽州大总管,大父隋钜鹿大中正府君,烈考范阳令府君,皆累行积庆,以贻於後,正性直道,遂锺於公。
公刚洁不群,精明独断,非义所在,不以利污名;非礼所安,不以迹伤教:有立卓尔,童而然,既学大成,纷纶博综。将求禄养也。而俯就乡举,寻而明经登科,补太子正字,又改射洪尉,皆以逮亲自乞,执政哀之,遂屈换定襄尉,公欣然而捧檄矣。秩满,转洪洞主簿永城丞。时县宰败类,公止之不可,虽尽同官之心,且急下人之病,义形於色,彼用我雠。此贪而无亲,难与心竞;公刚亦不吐,迈力争。迄用上闻,因而坐免,邑中黔庶,莫不咨嗟,求而得仁,退则无愠矣。返初服,遨游坟索,精义致用,清风被物。或太守咨访,偃息自若,或诸儒稽疑,废疾皆起。是时中书侍郎河东薛元超,人伦之表也,将命河朔,实举废滞,企我休风,延以殊礼,立谭体要,大见嗟称,以故表闻,其庶乎简在帝心。会有阴忌之谮,实为无妄之祸矣,进既曾母致疑,退而贾生投吊:不无故也。以此左迁泸溪丞,公竟不自列,穷则体命,虽在幽暗,鬼神不欺,苟推忠诚,蛮貊何陋?时县无长史,政则我由,未岁月而已成,无溪而不悦。互乡自专之子,左言难晓之民,翕然同辞,乞为父母。於是诣阙投疏,至于再三,朝廷允之,则授泸溪令。公聿副诚请,增修德化,邹鲁设教,而夷楚变风。迨公迁殂,阖境号慕,古人遗爱,何以加也?遗令戒子留葬洛阳,斯又不恋本达也。有子曰皇,历官侍御史尚书郎洪州都督,霜露既变,则感念以时,陵有迁,而音徽何代?君子所惧,于斯讠巽德,铭曰:
洛赵侯之德,好是正直。令仪令则,不回不忒。实邦之选,彼夫之特。玉坚而折,膏明自煎。辰阳于远,溆浦回。下邑已矣,君子歼旃。遗令桐乡,归魂崇芒。瞻彼有洛,维水泱泱。德音不已,于是扬扬。
○故河南少尹窦府君墓碑铭(并序)
序曰:正其身,君子所以慎德;敏于行,吉人所以寡辞:或道之,或处之,是亦正命。命之将行,利有攸往,则行不家至而人劝,言不面命而事济,不为迹而实以阜蕃,不沽名而声以骏:夫如是者,存乎其人,故河南少尹窦公,荩有之矣。公讳某,扶风平陵人。自後魏大将军侍中永富公至烈考瀛州刺史赠刑部尚书莘国公六叶矣,皆增华卿族,见重公朝:四国于藩,四方于宣,龙承祀,六辔耳耳。公所谓盛德必祀,承简子之始大;积善馀庆,是哀伯之有後。故生则灵知,长而纯固,既白而受采,亦黄以通中,天假不器之性,人服自然之理。而况於文雅缘饰,志业孔修,引伸足以长人,动用足以利物。既学从政,其归简易,形有方殊,道以一贯,人致一意而已,我万目尽张。故其始也,以明经上第,授彭州参军事。询谋郡将,器异甚厚,所遇森然,其言固矣。如山之为,始於覆篑;如江之导,终以方舟。於是累迁至於薛王友赞善大夫。燕王筑馆以待士,汉储立苑以招宾,当其推择,莫匪贤俊,议者惟允,而公在焉。
然由韫椟隋和,十城空其价;卷骥,千里未之骋。及其用也。再入尚书郎,遂为洛阳令。三台雅望,一时精选,旧章资以弥纶,利器呈於盘错,出宰百里,实推三河。其赋政则必反於其身,亦既诚信被之於物,是为惠怀。故虽二州馀弊,忄佥巧而难理;五郡尤剧,权倾而多奸:莫不可使由之,令自求之,善处中於下,能合契於游刃。至於厘举风俗之谬,裁正人伦之经,务劝衣食之原,调均徭赋之事:本为已任,无人言。故视事窬四年,通而不倦;遗德在百姓,久而益彰。非夫明允宣和,优柔博约,自我之不忒,为人之攸暨,亦曷由臻兹?厥有洛阳所谓贤令者,则周纡、王涣、孔翊、祝良,公实续之,谁其似之?属天子建中都,营新邑,资尔亚尹,伊其董司,朝选其人,公首斯举。以故稍迁河中少尹,且有後命,废府而复迁河南焉。以公之归,从人之望,官则改次,政无易方,以佐理王都,以表则天下。而年不克祚,位不光宠,遇暴疾而卒,悲夫!是岁有唐开元之九年,春秋五十有六。
公以孝友为体,一变而迪忠信;以明恕为用,再变而致循