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2-全唐文-清-董诰-第140页
○┰缘边兵士诏
为国之道，莫不欲家给人足，令行禁止，而族谈者苦边疆之戍役，偶语者伤户口之凋残。且夫怀土重迁，人之常性，离邦去里，孰无其情。或委非其材，或政非其要，致令父不保子，兄不宁弟。井邑有流离之怨，道路有吁嗟之声，静言思之，良可叹息。是以昼分不食，夜不安寝，庶息彼弊政，就此凉风，故发使车，以巡郡县。其承前处置不便，不利於人，即宜当处商量，随事厘革。其缘边兵士等，或远辞乡壤，久事戎旃，饥寒而衣食不充，疾病而医药不拯，边烽忽警，将何以堪？宜令使人，各亲劳苦。其有年齿衰暮，或抱病羸弱，即与军司选择，给粮放还。行人之家，委州县优恤。所到宣抚，称朕意焉。
○答源乾曜等请封禅手诏
夫登封之礼，告禅之仪，盖圣人之能事，明王之盛业也。朕以眇身，王公之上，夙夜祗惧，恐不克胜，幸赖群公，以保宗社。至於休徵符瑞，皆先帝遗爱，朕何赖焉？岂可以礼百神，觐群后，备岱亭之礼，展封祀之仪者哉。虽诚请是违，而宿心未暇。
○答源乾曜等重请封禅手诏
夫理定然後制礼，功成然後作乐。朕承奉宗庙，恐不克胜。未能使四海安，此理未定也；未能使百蛮效职，此功未成也。焉可以扬景化告成功？虽欲答於神祗，终候安於兆庶，再省诚恳，恻怵良深。
○报裴ㄘ等请封禅手诏
自中朝有故，国步艰难，天祚我唐，大命集於圣真皇帝。朕承奉丕业，十有馀年，德未加於百姓，化未覃於四海，将何以拟洪烈於先帝，报成功於上元？至若尧舜禹汤之茂躅，轩后周文之懿范，非朕之能逮也。其有日月之瑞，风□之祥，则宗庙社稷之馀庆也。天平地成，人和岁稔，则群公卿士之任职也。抚躬内省，朕何有焉？难违兆庶之情，未议封崇之礼。
○允行封禅诏
自古受命而王者，曷尝不封泰山禅梁父，答厚德告成功三代之前，率繇斯义。自魏晋已降，迄至周隋，帝典阙而大道隐，王纲弛而旧章缺，千载寂寥，封崇莫嗣。物极而复，天祚我唐，武文二后，应图受。洎于高宗，重光累盛，承至理，登介邱，怀百神，震六合，绍殷周之统，接虞夏之风。中宗宏懿铄之休，睿宗穆粹清之道，巍巍荡荡，无得而称者也。朕昔戡多难，禀略先朝，虔奉慈旨，嗣膺丕业。是用创九庙以申孝敬，礼二郊以展严，宝菽粟於水火，捐珠玉於山谷，兢兢业业，非敢追美前王，日慎一日，实以奉遵遗训。至於巡狩大典，封禅鸿名，顾惟寡薄，未遑时迈，十四载於兹矣。今百谷有年，五材无眚，刑罚不用。礼义兴行，和气氤氲，淳风淡泊，蛮夷戎狄，殊方异类，重译而至者，日月於阙庭。奇兽神禽，甘露醴泉，穷祥极瑞者，朝夕於林。王公卿士，罄乃诚於中，鸿生硕儒，献其书於外，莫不以神祗合契，亿兆同心。斯皆烈祖圣考，垂裕馀庆，故朕得荷皇天之景，赖祖庙之介福，敢以眇身，而颛其让？是以敬承群议，宏此大猷，以光我高祖之丕图，以绍我太宗之鸿业。永言陟配，祗感载深。可以开元十三年十一月十日，式遵故实，有事泰山。所司与公卿诸儒，详择典礼，预为备具，勿广劳人，务存节约，以称朕意。所比封神仪注，兵马陪集，并皆条奏，布告遐迩。
○将封泰山断屠诏
自古明王，仁及万物。今助天孳育，方将告成。其缘祀祭，及在路供顿，牺牲饩牢，礼不可阙。除此之外，天下诸州，并令断屠，及渔猎采捕。驾回至京，都依常式。
○禁滥借鱼袋诏
朱紫贵服，所以分别班品，自非有德有功，不可轻为赏借。自今以後，诸军节度大使，灼然有知功劳，须权行给赏，任量借色及鱼袋，仍俱状奏。
○定犯盗人刑法诏
大德曰生，至重曰命。缅观前典，惟刑是恤。比来犯盗，先决一百，虽非死刑，大半殒毙。言念于此，良用恻然。自今已後，抵罪人合杖敕杖者，并宜从宽决杖六十。一房家口，移隶碛西。其岭南人移隶安南，江淮南人移隶广府，剑南人移隶姚州。其碛西姚安南人，各依常式。布告遐迩，使知朕意。
○赐兵士葬祭诏
阳和布气，庶物萌芽，仁者用心，无遗枯朽。自开元元年以来，诸军兵士殒殁，骸骨不归坟垅者，宜令军使为造棺，递送本贯，委州县府助其埋殡。河曲陇外，往岁战场，殂殁无归，阴雨犹哭。言念於此，良用恻然。亦委朔方陇右河西节度使聚敛骸骨，就高燥处同葬。祭以酒脯，高大筑坟，使久远标识。
○量助长征家口营种诏
乘塞守边，义不可辍，远征久戍，人亦告劳。朕身处九重，心在四远，因时遇物，无日不思。亭障有行役之勤，室家无杼轴之用。不少优恤，何以为安？方春发生，须急农事。其诸军长征人家单贫乏无力者，宜令本管州县劝率其家，助其营种，使有秋望。
○放免十二年以前积欠诏
元率地税，以置义仓，本防俭年，赈给百姓。频年不稔，逋租颇多，言念贫人，将何以济？今献春布泽，务叶时和，自开元十二年闰十二