漭,仰太微之参差。拥以禁扃,横以武库;献房心以开凿,瞻少阳而举措。采殷制,酌夏步;杂以代室重屋之名,括以辰次火木之数。壮不及奢,丽不及素;层檐屹其霞矫,广厦郁以□布。掩日道,遏风路;阳乌转影而翻飞,大鹏横霄而侧度。近则万木森下,千宫对出;熠乎碧光之堂,炅乎琼华之室。锦烂霞,星错波泐;飒萧寥以飕,阴郁以绵密。含佳气之青葱,吐祥烟之郁律。九室窈窕,五闱联绵;飞楹磊,走ㄆ夤缘。□楣立岌以横绮,彩桷攒栾而仰天;皓璧昼朗,朱甍晴鲜。栏各落,偃蹇霄汉;翠楹回合,蝉联漫。沓苍穹之绝垠,跨皇居之大半。远而望之,赫煌煌以辉辉,忽天旋而□昏;迫而察之,粲炳焕以照烂,倏山讹而晷换。跨蓬壶之海楼,吞岱宗之日观。猛虎失道,潜虬蟠梯;径通天而直上,俯长河而下低。玉女攀星於网户,金娥纳月於璇题;藻井彩错以舒莲,天总翼而衔霓。扶标川而失足,拟跟纟圭而罢跻,要离霍而外丧,精视冰背而中迷。亘以复道,通乎宫垣;坌入西楼,实为昆仑。三事庶尹,正仪躅以出入;九夷五狄,顺方面而来奔。其左右也,则丹陛,彤庭煌煌。列宝鼎,金光;流辟雍之滔滔,象环海之汤汤。辟青阳而启总章,廓明台而布元堂。俨以太庙,处乎中央;发号施令,采时顺方。其阃阈也,三十六户,七十二牖;度筵列位,南七西九。白虎列序而夔尼,青龙承隅而蚴。其深沈粤密也,则赤掌火,招拒司金;灵威制阳,汁光权阴;坤斗主土,据乎其心。若乃熠五色,张皇万殊;人物禽兽,奇形异模。势若飞动,瞪眄睢盱。明君暗主,忠臣烈夫;威政兴灭,表贤示愚。於是王正孟月,朝阳登曦。天子乃拖苍王,辔苍螭,临乎青阳左个,方御瑶瑟而弹鸣丝。展乎国容,辉乎皇仪。傍瞻神台,顺观□之轨;俯对清庙,崇配天之规。钦若,维清缉熙;崇牙树羽,荧煌葳蕤。纳五服之贡,受万邦之籍;张龙旗与虹旌,攒金戟与玉戚。延五更,进百辟;奉瓒,献琛帛。周旋俯偻,俨容叠迹。乃洁菹醢,修粢盛,奠三牺,荐五牲,享於神灵。太祝正辞,庶官精诚;鼓大武之隐辚,张钧天之铿钅訇。孤竹合奏,空桑和鸣。尽六变,齐九成,群神来兮降明庭,盖圣主之所以孝治天下,而享祀冥也。然後临辟雍,宴群臣。阴阳为庖,造化为宰。餐元气,酌太和;千里鼓舞,百寮赓歌。於斯之时,□油雨霈;恩鸿溶兮泽汪,四海归兮八荒会。ζ聒乎?区,骈阗乎阙外。群臣醉德,揖让而退。而圣主犹夕惕若厉,惧人未安;乃目极於天,耳下於泉。飞聪驰明,无远不察。考鬼神之奥,推阴阳之荒。下明诏,班旧章;振穷乏,散敖仓。毁玉沈珠,卑宫颓墙,使山泽无间,往来相望。帝躬乎天田,后亲於郊桑;弃末反本,人和时康。建翠华兮萋萋,鸣玉銮之钅央々。游乎平之圃,憩乎穆清之堂。天欣欣兮瑞穰穰,巡陵於鹑首之野,讲武於骊山之旁。封岱宗而祀后土,掩栗陆而包陶唐。遂邀崆峒之道,礼汾水之阳;吸沆瀣之精英,黜滋味之馨香。贵理国其若梦,游华胥之故乡。於是元元澹然,不知所在,若群□从龙,众水奔海,此真所谓我大君登明堂之政化也。岂比夫秦、赵、吴、楚,争高竞奢,结阿房与丛台,建姑苏及章华?非享祀与严配,徒掩月而凌霞。由此观之不足称也,况瑶台之巨丽,复安可以语哉?敢扬国美,遂作辞曰:
穹崇明堂,倚天开兮。あだ鸿,构瑰材兮。偃蹇央莽,邈崔嵬兮。周流辟雍,岌灵台兮。赫奕日星喷风雷,宗祀王化恢。镇八荒兮通九垓,四门启兮万国来,考休徵兮进贤才。俨皇居而作固,穷千祀兮悠哉!
○大猎赋(并序)
白以为赋者古诗之流,辞欲壮丽,义归博达。不然,何以光赞盛美、感天动神?而相如、子云竞夸词赋,历代以为文雄,莫敢诋讦。臣请语春大略,窃或褊其用心。《子虚》所言,楚国不过千里,梦泽居其大半,而齐徒吞若八九,三农及禽兽无息肩之地,非诸侯禁淫述职之义也。《上林》云:“左苍梧,右西极。”考其实地,周袤才经数百。《长扬》夸胡,设网为周去,放麋,鹿其中,以搏攫充乐。《羽猎》於灵台之囿,围经百里而开殿门。当时以为穷壮极丽,迨今观之,何龌龊之甚也?但王者以四海为家,万姓为子,则天下之山林禽兽,岂与众庶异之,而臣以为不能以大道匡君,示物周博,平文论苑囿之小,窃为微臣之不取也。今圣朝园池遐荒,殚穷六合,以孟冬十月,大猎於秦,亦将耀威讲武,扫天荡野,岂淫荒侈靡,非三驱之意邪?臣白作颂,折衷厥美。其辞曰:
粤若皇唐之挈天地而袭气母兮,粲五叶之葳蕤。惟开元廓海宇而运斗极兮,总六圣之光熙。诞金德之纯精兮,漱玉露之华滋。文章森乎七曜兮,制作参乎两仪,括众妙而为师。明无幽而不烛兮,泽无远而不施。慕往昔之三驱兮,顺生杀於四时。若乃严冬惨切,寒气凛冽;不周来风,元冥掌雪。木脱叶,草解节;土囊烟阴,火井冰闭。是月也,天子处乎元堂之中,餐八水兮休百工,考王制兮遵国风。乐农人之闲隙兮,因校猎而讲戎。乃使神兵出於九阙,天仗罗於四野;徵水衡与林虞,辨土物之众寡。千骑