得天下之中。左右仙翁,前後玉童。润露,祥风;五□翼之而斐,八景含之而玲珑。帝或自天而降天,宁假羽翼;帝或自地而还地,不乘虚空。以我有飞陆之力,以我有太阶之功。必我之由,忽乎遂通。如此见其真宰之意。生巨材而不易;上帝之心,寄巨材而亦深。不然,奚至是哉!俗人生代,重叠诡谲。其或不闻,闻之或不信境之绝;信之或不往,往之或不到智之劣。自非天付洞微,神与明哲。树杳杳而何在?身纷纷而已灭。士有以广都为帝王之宅,以建木为台阶之臣。自谓未达,仰慕斯人;仿佛□霄,徘徊风尘。若巨材之一见,希谒帝之有因。
○木莲赋
蔽芾珍树,森森绮堂。庇根天壤,擢秀春光。虽违性於旧国,终奉恩於此乡。违性何若?主人有勿翦之怙。奉恩何其?主人有挈瓶之滋。君既加我以惠好,我亦报君以萎蕤。弱其枝,圆其叶,乱阶前之荚;跗绿缛,萼ゆ茸,状中浦之芙蓉。既因其理,又怜其美;怀香则十步必闻,含笑则千金可市。有实虽漏於贡纳,有荫足延乎憩止。此木也,诚则不材,必姑树其桃李。
○蒲卢赋(以教以他虫变成时类为韵)
究政化之所归,於蒲卢而可见;负么{麻骨}之异族,能教诲而知变。大钧所播,各异禀而殊方;二气相生,遂改形而革面。初其穿土,取彼桑虫;负以蛸飞之势,诸蜗舍之中。以气相感,以类相通。笑邓攸之辈无儿,绝基天性;若何晏之为假子,养在公宫。薨薨鼓翅,咽咽传意;本乃与吾同物,孰云所畜非类?如能肖貌,便若假寐;因蠕动而稍分,与胎教而齐致。虿尾潜出,蜂腰未备;将革故而就新,谅末同而本异。嗟乎?俱为化育,别感生成。已改其状,复移其情;蹑粪土而股战,弄清风而翅轻。渐能羽化,永别行。具体皆迁,虽似通於应变;无心而守,曾不知其改更。连拳未已,奋迅复止。谓我自然,莫知所以;举螳螂之臂而动,振莎鸡之羽乃起。化形如蝶,既以忘於神迁;委蜕若蝉,信难穷於天理。虽离本质,亦匪殊姿。遇穴入易,逢花去迟;见其类而却为非类,遇其支而翻讶何支。众汇皆同,昔不非兮今不是;含生无别,彼一时兮此一时。然则圣人举以立言,指而垂教;谓微虫兮犹知适变,矧伊人兮不能胥效。於戏!其形稍别,其类靡他;煦然而方随气母,蠢尔而共禀天和。吾徵夫蜾蠃之与螟蛉也,见品物而居多。
○对负剑辟耳判
甲负剑辟耳受诏者不掩口或告失仪曰:“唯而未对
父子异论,应对殊旨,或有不敬,必遗其责。负剑者甲,莫履乎?礼,爰辟耳而有诏,宜掩口而斯答。何乃良袂未引,哆口斯张,心尚滞於童蒙,气先加於长者?侔之内则,斯阙义方;语彼过庭,此迷礼训,或非为当,仍诉何为?
○对知名配社判
甲知名早卒郡守配食县社纠不法曰恨不及之
骏马虽死,犹闻市骨;秋兰纵败,罔或损香。询︳乃甲,名器无瑕。禀诸葛之美秀,幼敏足称,韫子然之材能,早代何速?惟良者守,克尚於贤。仰之弥高,未经旌其闾巷;思而不见,聿将配乎县社。俾善政彰闻,下人悦劝,伊可韪也,何其纠之?宜高孔氏之言,无取使司之见。
○对易田请加倍数判
乙受易田请加数倍所由以非宽乡不给诉云三易以上
劳役异等,广狭殊制,易固有数,授惟从宜。尔乙於何?伊田是职。衣夫衤发衤,徒思敏以四支;阙彼莱芜,难望丰其五谷。因而上请,冀以曲从,但务居脊之嫌,莫原负郭之贵。且一易再易,礼诚举以加饶;近郊远郊,义或随其众寡。枝辞不已,甚所未然。
●卷三百五十五
☆萧昕
昕字中明,河南人。少举崇文进士,再中博学宏词科,累迁左拾遗。哥舒翰为副元帅,辟掌书记。翰败,入蜀,累迁秘书监。代宗幸陕,转国子祭酒。大历初转工部尚书封晋陵侯。德宗幸奉天,迁太子少傅,爵郡公兼礼部尚书。以太子少师致仕。贞元七年卒,年九十三,赠扬州大都督,谥曰懿。
○总章右个赋(以“气变铜浑,灰移玉管”为韵)
大君响明,神道设位;恢三皇之轨物,张五帝之经纬。居皇极以体尊,配平而作谥。上楝下宇,图出震之垂功;昆仑辟雍,模大壮之成器。分五行以配德,合四时而导气。审圆象以规天,揆方仪而法地;因节候之开辟,得阴阳之奥秘。不然,何以审宝位之尊,彰后王之贵者也?夫其体物辨方,因宜制变;壮□构之直耸,属星躔而右转。玉露朝落,金风夕扇;收帝於西成,誓武人於南面。然後缉以众政,休兹百工;草黄月季,虚正昏中。释菜吹豳,命乐人而万舞;斩牲示戮,习军威於五戎。既依方以服玉,遂候吕以吹铜。徒观其在阳体尊,规模所存;取寒暑,以法乾坤。环沔彼之流水,设有闶之高门。布政居方,顺时开阖;乞言讲德,肆志讨论。宣八风而配律,齐七政以同浑。尔其大礼尽设,明堂洞开;兴亡之迹,厥德不回。见周公之负。看纣王之罹灾;设殷监於既往,垂大轨於将来。邃宇九房,采唐尧之茅屋;神阶十二,