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2-全唐文-清-董诰-第1636页

霜女江妃,乍纷纶而ㄙ暖。执绂秉翟,朱干玉戚。鼓瑟吹笙,金支翠旌;神光倏敛,祀事虚明。於是氵沓氵ヌ乎涣,纡馀乎经营。浸朱崖而洒朔漠,汹谷而濡若英;耆艾涕而童子舞,丛棘坼而狴牢倾。是率土之滨,覃醵以涵泳;非奉郊之县,独宴慰以纵横。元泽淡泞乎无极,殷荐绸缪乎至精。稽古之时,屡应符而合契;圣人有作,不逆寡而雄成。
尔乃孤卿,侯伯,群儒三老,俨而绝皮轩,趋帐殿,稽首曰:“臣闻燧人氏已往,法度难知,文质未变。太昊氏继天而王,根启闭於厥初;以木传子,摅终始而可见。洎虞夏殷周,兹焕炳而葱。秦失之於狼贪蚕食,汉缀之以蛇断龙战;中莽茫茫夫何以从,圣蓄缩曾不下眷。伏惟道祖视生灵之磔裂,鬼害马之蹄;呵五精之息肩,考正气之无辙。协夫贻孙以降,使之造命更挈;累圣昭洗,中祚触蹶。气惨黩乎脂夜之妖,势回薄乎龙蛇之孽。伏惟陛下勃然愤激之际,天阙不敢旅拒,鬼神为之呜咽;高衢腾尘,长剑吼血。尊卑配宇县刷,插紫极之将颓,拾清芬於已缺。炉之以仁义,锻之以贤哲;联祖宗之耿光,卷夷狄之票彡撇。盖九五之後,人人自以遭唐虞;四十年来,家家自以为稷Ι。王纲近古而不轨,天听贞观以高揭。蠢尔差僭,粲然优劣;宜其课密於空积忽微,刊定於兴废继绝。而後睹数统从首,八音六律而惟新;日起算外,一字千金而不灭。”上曰:“吁!昊天有成命,惟五圣以受;我其夙夜匪遑,宴用素朴以守。呈嗟乎?麟凤,胡为乎郊薮?岂上帝之降鉴及兹,元元之垂裕於後?”夫圣以百年为鹑っ,道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八极,眇眇托乎群后;端策拂龟於周汉之馀,缓视阔步於魏晋之首?斯上古成法,盖其人已朽,不足道也。於是天子默然而徐思,终将固之又固之;意不在抑殊方之贡,亦不必广无用之祠。金马碧鸡,非理人之术;珊瑚翡翠,此一物何疑?奉郊庙以为宝,增怵惕以孜孜;况大庭氏之时,六龙飞御之归。
○封西岳赋(并序)
上既封泰山之後,三十年间,车辙马迹,至於太原,还於长安。时或谒太庙,祭南郊,每岁孟冬,巡幸温泉而已。圣主以为王者之礼,告厥成功,止於岱宗可矣。故不肯到崆峒,访具茨,驱八骏於昆仑,亲射蛟於江水,始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给萧然,烦费或至,作歌有惭於从官,诛求坐杀於长吏,甚非主上执元祖醇Ο之道,端拱御苍生之意。大哉圣哲,垂万代则,盖上古之君,皆用此也。然臣甫愚,窃以古者疆场有常处,赞见有常仪,则备乎玉帛,而财不匮乏矣;动乎车舆,而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长,足以勒崇垂鸿,与山石无极,伊太华最为难上,至於封禅之事,独轩辕氏得之。夫七十二君,罕能兼之矣。其馀或蹶踣风雨,碑版祠庙,终么麽不足追数。今圣主功格轩辕氏,业纂,七十君,风雨所及,日月所照,莫不砥砺。华近甸也,其可恧乎?比岁鸿生巨儒之徒,诵古史、引时义云:国家土德,与黄帝合;主上本命,与金天合。而守阙者亦百数,天子寝不报,盖谦如也。顷或诏厥郡国,扫除曾颠,虽翠盖可薄乎苍穹,而银字未藏於金气。臣甫诚薄劣,不胜区区吟咏之极,故作《封西岳赋》以劝。赋之义,豫述上将展礼焚柴者,实觊圣意因有感焉。为其词曰:
维时孟冬,百工乃休,上将陟西岳;览八荒,御白帝之都,见金天之王。既刊石乎岱宗,又合符乎轩皇。兹事体大,越不可载已。先是礼官草具其仪,各有典司;俯叶吉日,钦若神。而千乘万骑,已蠖略亻台似,屈矫陆离,唯君所之。然後拭翠凤之驾,开日月之旗;撞鸿钟,发雷辎。辨格泽之修竿,决河汉之淋漓;纩天狼之威弧,坠魍魉之霏霏。赤松前驱,彭祖後驰;方明夹毂,昌寓侍衣。山灵秉钺而踉将,海若护跸而参差;风驭冉以纵双,云螭纟差而迟尼。地轴轧轧,殷以下折;原隰草木,俨而东飞。岐梁闪倏,泾渭反覆;而天府载万侯之玉,尚方具左纛黄屋,已煌於山足矣。乘舆尚鸣銮和,储精澹虑;华盖之大角低回,北斗之七星皆去。届苍山而信宿,屯绝壁之清曙。既臻夫阴宫,犀象兀,戈,飘飘萧萧,汹汹如也。於是太一抱式,元冥司直。天子乃宿祓斋,就登陟;骈素虬,超﹀Ю。天语秘而不可知,代欲闻而不可得。柴燎上达,神光充塞;泥金乎菡萏之南,刻石乎青冥之北。上意由是茫然,延降天老,与之相识;问太微之所居,稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊,抚八绂而<黑咸>黑;忽风翻而景倒,澹殊状而异色;ぁ若褰开帷,下辨宸极者。久之,□气蓊以回复,山で而未息。祀事孔明,有严有翼;神保是格,时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋,诏王属以中休;觐群后於高掌之下,张大乐於洪河之洲。芬树羽林,莽不可收;千人舞,万人讴。麒麟而在郊;凤凰蔚跋而来游,雷公伐鼓而挥汗,地被震而悲愁。乐师拊石而具,发激越乎陬;群山为之相峡,万穴为之倒流,又不可得载已。久而景移乐阕,上悠然垂思曰:“嗟乎!余昔岁封泰山,禅梁父;以为王者成功,已纂终古。尝览前史,至於周穆、汉武;豫游寥阔,亦所不取。惟此西岳,作镇三辅,非无意乎?顷者犹恐百