。代宗立,召为翰林学士。德宗在奉天,授左散骑常侍。贞元三年拜中书门下平章事,累封邺县侯,五年卒,年六十八,赠太子太傅。
○对肃宗破贼疏
贼掠金帛子女,悉送范阳,有苟得心,渠能定中国耶?华人为之用者,独周挚、高尚等数人,馀皆胁制偷合。至天下大计,非所知也,不出二年,无寇矣,陛下无欲速。夫王者之师,当务万全、图久安,使无後害。今诏李光弼守太原、出井陉,郭子仪取冯翊、入河东,则史思明、张忠志不敢离范阳、常山,安守忠、田乾真不敢离长安,是以三地禁其四将也。随禄山者,独阿史那承庆耳。使子仪母取华,令贼得通关中,则北守范阳,西救长安,奔命数千里,其精卒劲骑,不逾年而毙。我常以逸待劳,来避其锋,去翦其疲,以所徵之兵会扶风,与太原、朔方军互击之。徐命建宁王为范阳节度大使,北并塞与光弼相掎角,以取范阳。贼失巢穴,当死河南诸将手。必得两京,则贼再强,我再困。且我所恃者,碛西突骑、西北诸戎耳。若先取京师,期必在春,关东早热,马且病,士皆思归,不可以战,贼得休士养徒,必复来南,此危道也。
○议复府兵
府兵平日皆安居田亩,每府有折冲领之,折冲以农隙教习战陈。国家有事徵发,则以符契下其州及府,参验发之。至所期处,将帅按阅,有教习不精者,罪其折冲,甚者罪及刺史。军还则赐勋加赏,便遣罢之。行者近不逾时,远不经岁。高宗以刘仁轨为洮河镇守使,以图吐蕃,於是始有久戍之役。武后以来,承平日久,府兵浸堕,为人所贱者,百姓耻之,至蒸熨手足,以避其役。又牛仙客以积财得宰相,边将效之,山东戍卒,多赍缯帛自随,边将诱之,寄於府库,昼则苦役。夜絷地牢,利其死而没入其财。故自天宝以後,山东戍卒还者什无二三,其残虐如此。然未尝有外叛内侮、杀帅自擅者,诚以顾恋田园、恐累宗族故也。开元之末,张说始募长征兵,谓之纩骑,其後益为六军。及李林甫为相,奏请军皆募人为之。兵不土著,又无宗族,不自重惜,忘身徇利,祸乱遂生,至今为梗。使府兵之法,常存不废,安有如此下陵上替之患哉?陛下思复府兵,此乃社稷之福,太平有日矣。
☆刘贶
贶字惠卿,赠工部尚书子元子。子元卒,有诏访其後,擢起居郎,历右拾遗内供奉,修国史。
○对学耕判
〈得甲於善田者学耕种养苗状,後期,里父老罚之,云告力牛少,无以趋事。〉
唯农是务,经国之令典;日服其,长人之美训。皇上躬耕千亩,仪型万邦。天报嘉祥,风雨时若;人惟善诱,远近咸劝。甲也思赵过之有诲,比樊迟之请学。爰属农政务兴,土膏脉起,家徒四壁,人无五。是是{艹衮},既失於协风;或耕或耘,载愆於零雨。实差龙见之序,谬以牛少为说。汉史著区种之术,唐臣首代田之教。长沮故事,则非假於服箱;胜之遗文,亦无资於负轭。既推司里之禁,宜处惰农之刑。
○武指
自昔议边者,推高於严尤、班固。严尤议曰:“御匈奴自古无得上策”云云。贶以为严尤之议,辩而未详;班固之论,详而未尽。推而为言,周得上策,秦得其中,汉无策焉。何以言之?荒服之外,声教所不逮,其叛也,不为之劳师;其降也,不为之释备。严其守御,险其走集,犯塞则有执讠凡之捷,深入则有殪戎之勋。俾其欲为寇而不能,愿臣妾而不得,斯御戎之上策、禁暴之良算。惠此中夏,以绥四方,周人之道也,贶故曰:“周得上策”。《易》称:“王侯设险,以固其国。”筑长城,修障塞,《易》之设险也。今朔塞之上,多古长城,未知起自何代?七国分争,国有长城,赵简子起长城以备胡燕,秦亦筑长城以限中外,则长城之作,其来远矣。秦兼天下,益理城堑,城全国灭,人归咎焉。自汉至隋,因其成业,或修或筑,何代无之。後魏时筑长城议曰:“虏骑轻捷,风来电往,坞壁未遑闭,牛羊不暇收,雷击至於近郊,□飞出於塞表,不得不立长城以备之。人筑一步,千里之城,役三十万人,不有旬朔之劳,安获久长之逸?始皇斥中国之戍,出诸塞表,匈奴不敢南下而牧马,战士不敢弯弓而报怨。”贶故曰:“秦得中策。”史称刘敬说高祖,以鲁元公主嫁匈奴,嗣王则汉之外孙,岂敢与大父争哉?假立宗女,匈奴不信,无益也。帝欲遣鲁元,后泣谏曰:“帝唯一女,奈何弃之匈奴乎?”由是遣宗女行。又按鲁元公主,则赵王张敖之后也。人告王反,吕后言:“赵王以公主故,不宜有此。”高祖曰:“使张敖有天下,岂少乃女乎?”高祖审鲁元公主不能止赵王之谋,而谓能息匈奴之叛耶?假有欲遣之辞,固戏言尔。且冒顿手刃头曼,躬射其母,而冀其不与外祖争强,岂不惑哉?然则高祖之和亲,不能久安。而为之者,以天下初定,苟舒岁月之祸,以息兆人之勤尔。而天姿豁达,不矜智能,沈谋内断,人莫之识。武帝时,中国康宁,故寇益鲜,疏而绝之。此其时也,方更糜耗华夏,连兵积年,严尤以为下策,可矣。汉之失策,非止用兵。至於昭宣,武士练习,斥堠精审。胡入则覆亡,居又畏逼