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2-全唐文-清-董诰-第1726页
予任，勖哉！，敬听诰言，尚父，用成其明德，钦哉！光膺宠命，可不慎欤。
○与宋昱论铨事书
《虞书》称“知人则哲，能官人则惠”，巍巍唐虞，举以为难。今文部既始之以抡才，终之以授位，是则知人、官人，斯为重任。昔在禹、稷皋陶之众圣，犹曰载采；采有九德，考绩以九载。近代主司，独委一二小冢宰，察言於一幅之判，观行於一揖之内，何其易哉？古今迟速，何不侔之甚哉？夫判者，以狭词、短韵、语有定规为体，亦犹以一小冶而鼓众金，虽欲为鼎为镛，不可得已。故曰判之在文，至局促者。夫铨者，必以崇衣冠、自媒耀为贤，斯又士之鬼行，君子所病。若引周公、尼父登之於铨庭，则虽有图书、《易》象之大训，以判体挫之，曾不及徐、庾；虽有渊默罕言之至德，以喋喋取之，曾不若啬犬；呜呼！彼千霄蔽日，诚巨树也，当求尺寸之材，必後於弋；龙吟虎啸，诚希声也，若尚颊舌之感，必下於蛙黾。观察之际，能不悲夫？执事虑过龟策，文含雅诰，岂拘以琐琐故事，曲折因循哉？诚能先咨以政事，次徵以文学，退观其理家，进察其临节，则庞鸿深沈之士，亦可窥其门户矣。
☆段秀实
秀实字成公，陇州阳人。天宝中历官太常卿，拜泾州刺史。大历元年加开府仪同三司，拜御史大夫四镇北庭行军泾原郑颍节度使。德宗立，就加检校礼部尚书，封张掖郡王，除司农卿。建中四年，朱Г盗据宫阙，秀实以笏击Г，中颡流血，遂被害，年六十五。兴元元年赠太尉，谥曰忠烈。
○禁兵寡弱疏
臣闻天子曰万乘，诸侯曰千乘，大夫曰百乘，此盖以大制小，以十制一也。尊君卑臣、强干弱枝之义，在於此矣。今外有不庭之虏，内有梗命之臣，窃观禁兵不精，其数削少，卒有患难，将何待之？且猛虎所以百兽畏者，为爪牙也。若去其爪牙，则犬彘马牛，悉能为敌。伏愿少留圣虑，冀裨万一。
●卷三百七十九
☆岑勋
勋，南阳人。
○西京千福寺多宝佛塔感应碑
粤妙法莲华，诸佛之秘藏也；多宝佛塔，证经之踊现也。发明资乎十力，宏建在於四依。有禅师法号楚金，姓程，广平人也。祖父并信著释门，庆归法允。母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠。是生龙象之徵，无取熊罴之兆。诞弥厥月，炳然殊相，岐嶷绝於荤茹，龆龀不为童游。道树萌芽，耸豫章之桢干；禅池亩浍，涵巨海之波涛。年甫七岁，居然厌俗，自誓出家，礼藏探经，法华在手。宿命潜悟，如识金环；总持不遗，若注瓶水。九岁落，住西京龙兴寺，从僧也。进具之年，坐讲法。顿收珍藏，异穷子之疾走；直诣宝山，无化城而可息。尔後因静夜持诵，至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定，忽见宝塔，宛在目前。释迦分身，遍满空界，行勤圣现，业净感深。悲生悟中，泪下如雨，遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔。既而许王及居士赵崇、信女普意善来稽首，咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因，资爽垲之地，利见千福，默议於心。时千福有怀忍禅师，忽於中夜，见一水发源龙兴，流注千福，清澄泛滟，中有方舟。又见宝塔自空而下，久之乃灭，即今建塔处也。寺内净人名法相，先於其地，复见灯光，远望则明，近寻即灭。窃以水流开於法性，舟泛表於慈航，塔现兆於有成，灯明示於无尽，非至德精感，其孰能与於此？及禅师建言，杂然欢惬，负畚荷锸，于橐于囊，登登凭凭，是板是筑。洒以香水，隐以金钅追，我能竭诚，工乃用壮。禅师每夜於筑阶所，恳志诵经，励精行道，众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半。至天宝元载，创构材木，肇安相轮。禅师理会佛心，感通帝梦。七月十三日，敕内侍赵思亻品求诸宝坊，验以所梦。入寺见塔，礼问禅师，圣梦有孚，法名惟肖。其日赐钱五十万、绢千匹，助建修也。则知精一之行，虽先天而不违；纯如之心，当後佛之授记。昔汉明永平之日，大化初流；我皇天宝之年，宝塔斯建。同符千古，昭有烈光。於时道俗景附，檀施山积，庀徒度财，功百其倍矣。至二载，敕中使杨顺景宣旨，令禅师於花萼楼下迎多宝塔额。遂总僧事，备法仪，宸卷俯临，额书下降。又赐绢百匹。圣札飞毫，动□龙之气象；天文挂塔，驻日月之光辉。至四载，塔事将就，表请庆斋，归功帝力。时僧道四部，会逾万人。有五色□，团转塔顶，众尽詹睹，莫不崩悦。大哉观佛之光，处用宾於法王。禅师谓同学曰：“鹏运沧溟，非□罗之可顿；心游寂灭，岂爱网之能加？精进法门，菩萨以自强不息。本期同行，复遂宿心。凿井见泥，去水不远；钻木未热，得火何阶？凡我七僧，聿怀一志，昼夜塔下，诵持法华。香烟不断，经声递续，炯以为常，没身不替。”自三载每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前後道场所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利，豫严道场又降一百八粒，画普贤变，於笔锋上联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经