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2-全唐文-清-董诰-第1908页
者。臣闻应天者圣，降必有期，从龙者云，感而成瑞。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下启我昌运，本乎太微，甲观画堂，以书有庆，赤光紫气，以表祥符。每岁孟冬，内朝举礼，万国称贺，群臣献寿，纷委灵贶，总集良辰。今者庆云，表祥史册，十月良月，远膺盈数之期；後天奉天，近叶下元之历。从风萧索，抱日萦回，色涵流渚之虹，影杂绕枢之电。交映荣光，曲成转盖，万物皆睹，群情共欢，无疆之休，永永礻是福。臣奉觞庆贺，於万斯年，无任跃。谨奉表陈贺以闻。
○中书门下贺礅原紫云见表
臣等言：伏见太原尹北都留守检校工部尚书薛兼训奏，忻州七圣庙内尊容，奉敕移太原府紫微宫安置，昨正月二十九日启告，其时有紫云见，兼金奏之声者。臣闻庙貌尊严，所以追孝，天地明察，则必垂祥。伏惟皇帝陛下全圣人之至德，合神道之设教，受天之命，严龚奉先。明发有怀，载感於文武；菲食致美，必诚於宗庙。序五位而礼顺，刑四海而化光，兹以圣灵在天，缅慕增惕，是有象设，不忘哀矜。永念兴王之地，如闻乐沛之言，远自方州，迁於京邑。克配上帝。高居紫微，当其撰吉之时，爰有奉章之请。百神纷委，万灵朝拜，云浮瑞色，乐协薰风。已含气於潜龙，更和响於翔凤，用彰莫大之孝，以嗣无疆之历。虽周室之既受多祉，汉朝之屡获嘉应，未有祖祢丕，天人合符，若斯之盛也。臣无裨政事，但庆鸿休，不胜跃之至。谨奉表陈贺以闻。
●卷四百十六
☆常裒（七）
○贺收泾州表
臣某言：中使王开谏、李重芝等至，伏奉敕旨，送吐火逻王子并曹义臣家口，共四十四人，配漳泉等州安置。伏闻大破凶丑，收复泾州，枭斩帅刘元等，传送阙下，馀党悉降，西陲底定。凡在臣庶，不胜庆悦。臣闻圣人有作，神契必先，用彰睿谋，溃有边患，以威天下，大告武成，因兹斩（阙）罔不率俾。伏惟圣神文武皇帝陛下德合天地，明罚以法雷霆；道符炎黄，有征以惩奸宄。蠢兹狂狡，敢拒封圻，枭獍之心，不知恩爱，豺狼之性，辄肆伤残。圣慈以元造曲成，神武不杀，时宽严旨，频许自新，益用瓷睢，竟无悛革。然夏后这征扈氏，召六卿以龚行；周文之伐密人，示万邦以整旅。咸在侯甸之内，亦效训誓之勤。於是我伐用张，亲授经略，而执迷不复，虽困犹斗。暂假游氛，尚稽灵诛，皇赫斯怒，天威振耀。简车马以大阅，命将帅以长驱，飞舞梯卫，瞰临壁垒。凶徒悚栗，义士激昂，枭悬渠魁，槛送支党。上以告清庙，下以布遐方，人神豁愤，朝野大庆。百二之塞，外虞解严，十万之师。馀勇可息。则日月所照，敢不来庭，戎夏大同，期於指掌。臣谬承重寄，喜万恒情，无任庆跃之至，谨奉表陈贺以闻。
○贺纳谏表
臣某言：伏以补阙姚南仲、和士干等上封事，恩命特与改官及进阶，兼赐章服。又内常侍吴承倩宣圣旨，令两省供奉官数论得失，无有隐讳者。德音霈然，公谠知劝，群情震喜，中朝动色。《易》曰感人心而天下和平，今之所感可谓深矣。臣谬当丞弼之任，不能有所启闻自惭，惶汗失次。然以圣德之宏纳，天听之宏博，忻奉踊跃，不胜大庆。臣闻从谏则圣，帝之德也；有犯无隐，臣之分也。故上闻逆耳之忤，受而不疑；下有杀身之益，死而无悔。礼曰：“天子斋戒受谏”。又曰：“近而不谏则尸利”，帝道莫盛於有虞，《书》之美舜则曰：“嘉言罔攸伏”，“万邦咸宁”。王道莫过于有周，《诗》之颂文，则曰：“思皇多士”，“惟周之桢”。汉家杂之以霸，亦详延极谏，访求德失。国朝稽合皇道，肇修人纪，贞观故事，布在典章，危言正论，闻於天下。陛下以钦明御历，绍休祖业，仁圣广大，天覆地容求贤进善，有如不及。每览群臣奏议，日旰忘劳，穆然嘉纳，不令夙退。顺颜者必远，忏旨者必容，而刍荛之可择，庶藜藿之兼采，少有所补，从之如流。虽委略论都，即日西行，伏车顿首，路回乘舆，方之於今，未云其速。而又涣发宸旨，宣导近臣，直言者赏之於朝，罢奏者责其所职。以明沮劝，大悦人心，则太平雍熙之化，溥将四表矣。可以动天地，可以服戎夷，虽上古至理，纳谏达聪，坦然不讳，未睹今日之盛也。望请宣付史官，光垂帝录。臣职任润色，敢扬鸿休，无任欣跃之至。
○为宰相贺连理木表
臣言：今月二十六日，得太清宫道士陈岳等状称，圣祖殿院东廊九灵门北，有柰树连理异枝还合者。臣按汉武元狩元年，得奇木枝旁出，辄後数日，越地及匈奴率众来降者。《中兴书》云：“王者德泽纯洽，八方大同，则木连理。”伏惟皇帝陛下体凶以临宝位，法道以御太和，孝通神明。故祖宗礻是福，德合天地，则草木呈祥，至孝所感，生灵遂性。湛恩既溥，异类怀仁，大告休期，累彰嘉瑞。况我祖太清别殿，奇树效珍，连理双茎，混成一体。其同本也，所以繁於众枝；其附内也，所以庆於无外。必有削衽之类，亦表其强之休，天下一家，本支百代，稽于图传，可以明徵，圣敬所临，神心允答。不然，岂独秀不迁之庙，增华太素之宫，曲折合符，精灵相会，耿光丕贶，高映