,心切攸往。白雁初过,青冥转高,驾言东游,□雨惜别。邵亦是日理装也。始同末异,怆此歧路。冷侯深於诗也,秘监韦公叙焉。其为歌诗以出饯,皆汉廷显达,士林精妙,各附爵里,为一时之荣。邵何言哉?贶别而已。
○送窦秀才序
曩岁忝西掖舍人,与秀才同官游,朝赴玉墀,夕下金阙,於今二十年矣。今复左迁僻地,羁旅信安。不期东游,邂逅相遇,而能倍年下礼,论旧加敬,实高标雅裁,为邦家之光。故怀袖雄文,予得兴咏;长途逸足,予将企望。而殿中侍御史范阳卢公,聿来监州,持我文柄,解简书之畏,当翰林主人,来者饮德,挹之不竭,啸歌攸同。迨兹中冬,将尽厚意,不虞作别,况予之与名辈者乎!如何选舟,告我行迈。罗郭之下,谷川可厉,枯桑械而不知有风,暮天ㄙ而且欲飞雪。此时以长年,其悲怀哉,曷日相会哉?
○送蔡秀才序
蔡氏之子曰虚舟,以十月良日旅次於信安。谓余老於文者,展後进之礼,清晨来思,赠余旧文,凡数十篇。之讨论,导以无倦,蔡子乃盱衡而纳焉。夫如是,则何患乎名不扬,道兴不行,春官卿复将示诸掌乎?佻兮达兮,亦以永日,言饮之酒,时无闲焉。客非滞者,游有常者,言告言归,明日遂行。虽江南地暖,於景度短急,张帆便风,犹可及远。蔡子其将迈乎?常山公于邵叙别。
○送通上人之南海便赴上都序
通公,释门之秀者也。生本达节,出修梵行,表之以威仪,文之以外教。始具戒於衡山之下,潇湘之间。尝以律人,法虽可住。而相不可住,是以杖飞锡,入五岭,将远举於罗浮,寻迹於现灵。为矫其因而集乎缘,游其方而广乎志,洪惟通公之为心也,其至矣夫。犹复历天柱,访炉峰,背淮淝,即嵩颍,翱翔乎中国,以及乎上京。上京圣君布政之所也,公观夫宫阙,则曷若西方之诸天,公接彼龙象,则曷若西方之众圣。加以探密藏,传意珠,发挥象法,启迪来学,在此行也。遍舟而南,溟涨茫茫,要荒积阻,动千万里。岁月不之计,岐路不之悲旷哉释子,不可得而攀也。
○送锐上人游罗浮山序
释氏之有出家,犹儒门之务行道,既得其道,则思其通,过去诸佛,以故能圣,则出证於无生,归於等观,安可倪乎?有乘精於斯,勤於斯,乃至旋顶无苦,剜身为乐,赴汤蹈火,而不舍书夜者,是夫锐公。天纵明惠,学究多闻,育诗三百,而言思无邪;阅部十二,而义心自了。寄文章为语默任施舍为行藏,内修为法律,外习为秘苑。予则不敏,人皆仰之。前年背自潇湘,登桂岭。大人君子,延方丈之室,与论实相;下士齐人,奉次第之食,为说皆空。习静而外郛永安,得朋而西山有寺。青莲宫裹,日月宵中,辊法侣常游,而吾侪不间。尝忆浮山是蓬莱一岛,浮来兴罗峰合秀,宝房瑶室,七十有二;松阁石楼,千百其数。麻姑舞凤之地,葛仙蝉蜕之所。将欲导殊胜,广异闻,锐公此行,天下莫二矣。十月良月,晴天爱景,密叶弥茂,繁花不寒。群山壁立而合沓百蛮,长江海连而澎湃万里,搜奇索异,可驻行舟;怀哉胜游,不愧相送。迨春之冰泮,期我於荆岘之间乎?
○河南于氏家谱後序
序曰:邵高叔祖皇朝尚书左仆射侍中太子太师燕国定公讳志宁,博学多闻,徇忠秉直,为秦十八学士。其左右庶子不道,尝撰《谏苑》三十篇讽之。凡有文集若干卷於代,又述作之外,修集家谱,其受姓封邑,衣冠婚嫁,著之谱序,亦既备矣。历一百七十馀年,家藏一本,人人遵守,未尝失坠。洎天宝末,幽寇叛乱,今三十七年。顷属中原失守,族类逃难。不南驰吴越,则北走沙朔,或转死沟壑,其谁与知?或因兵祸纵横,吊魂无所;或道路阻塞,不由我归;或田园淹没,无可回顾。所以旧谱散落无馀,将期会同,考集不齐,奚为修集?实难有待。今且从邵一房,自为数例。有若九祖长房今太子少保谯国公颀,与邵同升於朝,股肱四圣,为国元老,邵之弟也。有若九祖第三房今襄王府录事参军载,与邵同在就列,保家履道,为宗室长,邵之兄也。各引才识子弟,参定其宜,从而审之,谁曰不可?又以子孙渐多,昭穆编次,纸幅有量,须变前规,亦《春秋》之新意也。今请每房分为两卷,其上卷自九祖某公至元孙止,其下卷自父考及身已降,迭相补注。即令邵以皇考工部尚书为下卷之首此其例也。且诸房昭穆既同,寻而绎之,可以明矣。後能代习家法,述作相因,从子及孙,从孙及子,孙孙子子,兴复宗祧,岂唯两卷乎?将十部而弥盛矣。其文公第四子安平公房此建平公已上三房衣冠人物全少,今与文公第五子齐国公、文公第六子叶阳公、文公第七子平恩、公文公第八子襄阳、公文公第九子桓州刺史并以六房,同为一卷。就中第五卷已下,子孙皆名位不扬,婚姻无地,湮沈断绝,寂尔无闻,但旧卷而已。後有遇之者、知之者,以时书之。其五祖九祖分今叙在三卷,并录之於後。时贞元八年岁在壬申八月朔日,金紫光禄大夫太子宾客上柱国袭恒山郡开国公于邵述。
●卷四百二十九
☆于邵(七)
○汉源县令厅