邸店堪充课税者,宜令所繇即为租赁,不得因兹妄有欺隐,主到即却令分付。
比者不急之务,寻已诏停。如闻所司未全减省,载求人瘼,实切朕怀,固当革弊息人,励精为理。自今已後,内外不得另有徵求,妄为进奉。诸色人力役造作,非军国灼然要急及诸色率税,亦一切并停。太常寺音声,除礼用雅乐外,并教坊音声人等,并仰所司疏理,使敦生业。非祠祭大祀及宴蕃客,更不得辄有追呼。其内将作少监及诸供司丁匠等,各仰长官逐要量留,馀者并委御史台专加纠察,如有违犯,具录奏弹。宣示中外,令知朕意。
○节减常膳服御诏
朕闻古者皇王,乘时致理,莫不上稽天象,下顺人心,所以革弊移风,推诚布化也。朕自纂膺鸿业,再复寰区,何尝不勤己励精,兢兢业业。一物失所,爰轸纳隍之忧;四方未宁,深怀驭朽之惧。顷虽沿革之令,随事每下,而弛张之要,未得其宜。遂使人瘼尚繁,寇虞犹梗,有乖政本,谅在朕躬。用怀酌损之仪,庶叶维新之典。自今已後,常膳及服御等物,悉从节减,周身之外,一切并停。武德中尚作等坊,除造赏物赐蕃客将士器物,及军戎祠祭所要,馀并停。
○删除律令诏
刑狱之典,以理人命。死无再生之路,法有哀矜之门,是以讼必有孚,刑期不用。周穷五听,天下所以无冤;汉约三章,万人以之胥说。言念钦恤,用谐不变。自今已後,诸色律令,杀人反逆奸盗及造伪十恶外,自馀烦冗,一切删除。仍委中书门下与刑部大理法官共详定,具件奏闻。
○申明赏罚诏
百姓之间,务在优恤,前诏已有处置讫。其或事妨於政,法害於人,尚有因循,理资改革。前後诏命,非不丁宁,至於颁行,多有掩蔽。盖缘赏罚未著,所以恩信或稽。自今已後,如有奸吏弄法,割剥黎元,因公徇私,害物伤政,委御史台访察,具状弹奏,当议刑章。比缘军国务殷,或宣口敕处分,诸色取索及决配囚徒,虽务从权,实为乱政。自今已後,一切并停,如非正宣,并不得行用,中外诸务,各归有司。英武军虞候及六军诸使诸司等,比来或因论竟,即行追摄,既紊纲纪,复扰黎。自今已後,一切须经台府。如所繇处断不平,即任具状奏闻。京城诸色所繇,先缘与逆贼追捕,比今招捉,矜其迫胁,一切并放。其受贼伪官人庄宅不合收纳者,一切并还。如有已将借赐,即准估量还价直,仍委所繇勘会处分。
赏罚二柄,国之大纲,令在必行,人则无滥。自今已後,朝廷及军府,畴庸议罪,宜各精详。如举或因情,事有不当,所繇长吏,必严典。王师所往,为人除害,必使秋毫不犯,信义俱明。如闻比者诸军,有乖於此。或干戈之下,杀戮无辜;或营垒所经,恣行暴虐。乃贻怨毒,岂曰安人。自今已後,各委本将,严加训誓,明申赏罚。傥师徒不搅,则凶丑自平。如有违犯,悉从军令。其御史台所欲弹事,不须更进状,仍服豸冠。所被弹劾,有称雠嫌者,皆冀迁延,以求苟免。但所举当罪,则仇亦不嫌。如宪官不举所职,降资出台。傥涉阿容,仍重贬责。
今残妖未殄,国步犹艰,共体至公,以康庶政。朕推诚御物,与众共之。四海之人,皆朕耳目,则何功不就,何化不成?思与苍生,臻夫至道,下诏之後,百司及诸州府,事有非便,文有不该,仰各条件奏闻,即当厘革。宣示中外,知朕意焉。
○求言诏
昔公卿面谏,载在简册,令仆陛奏,亦惟旧章。所以下竭其忠,上闻其过,君臣同德,岂不盛欤。公卿已下,有能论时政之非,箴朕躬之阙,有益於国,有利於人,宜尽昌言,以救时弊。朕必当行,终无讳者。朝廷用一人擢一职,或有不当,亦任奏论。京文武五品已上正员清资官,各举贤良方正直言极谏一人,任自封进。两省官十日一上封事,直论得失。无假文言,冀成殿最,用存沮劝。
●卷四十三
☆肃宗(二)
○命赵王系充天下兵马元帅诏
握兵之要,古先为重,命帅之道,心膂攸凭。是知靖难夷凶,必资於金革;总戎授律,实仗於亲贤。盖将宁邦家,保息黎献者矣。朕以薄德,缵承鸿绪。往属元凶暴乱,中夏不宁。上凭宗社之灵,下藉熊罴之力,由是廓清咸洛,拯此生人。顷以河朔残妖,尚稽天讨。蛇豕窃依於城堡,涂炭久被於齐。朕为人父母,宁忘闵念。虽好生息虞,每冀其归降,而馀孽昧恩,靡闻於悔祸。所以轩后亲征於獯鬻,周文致役於昆夷,古之用兵,盖非获已。
赵王系,幼禀异操,夙怀韬略。负东平之文学,蕴任城之智勇。性惟忠孝,持爱敬以立身;志尚权谋,有经通之远智。知子者父,方有属於维城,择能而授,俾克申於戎律。且凶徒啸聚,颇历岁时,恶既贯盈,理当扑灭。君亲有命,可不敬乎?俾展龙豹之韬,永清枭獍之类。可充天下兵马元帅,仍令司空兼侍中郑国公光弼副,知节度行营事,应缘军司署置。所司准式。
○加恩处分流贬官员诏
刑政之本,皇王大要。政事或失於厥中,帝道则乖於御下。王者持平慎恤,盖在