终是精神峭,其於小楷,尤更巧妙(吕向东平人,开元初,上《美人赋》忤上。时张说作相,谏曰:“夫鬻拳胁君,爱君也。陆下纵不能用,容可杀之乎?使陛下後代有愎谏之名,而向得敢谏之直,与小子为便耳,不如释之。”於是承恩,特拜补阙,赐彩百段衣服银章朱绂,翰林待诏。频上赋颂,皆主讽谏兼皇太子文章及书。官至给事中中书舍人刑部侍郎,文词学业当代莫比。有子曰广,聪利俊秀,有吏才,拜监察御史)。吾兄则书包杂体,首冠众贤,手关目瞥,瞬息弥年,比夫得道家之深旨,习阆风而欲仙(家兄蒙,字子全,司议郎安南都护)。马家刘氏,临效逼斥,安西兰亭,貌夺真迹,如宓妃遗形於巧素,再见如在之古昔(翰林书人刘秦妹,归马氏)。押署则缝僧权似长松挂剑,尾满骞如盘石卧虎(徐僧权中山人,满骞富阳人)。繁多乃怀充怀珍,稀少乃延祖允祖(唐怀充晋昌人,姚怀珍武康人,陈延祖长城人,范允相顺阳人)。炽文时有,何妥近睹,虽正姓名,美其傲名,恨连书於至宝,无尺牍之行伍(沈炽文武康人,何妥外国人。翊子,梁中书侍郎名作当时书证)。印验则玉斫胡书,(太平公主武氏家玉印,有四胡书,今多墨涂,存者盖寡。梵云:“三藐母默”四字也)。金镌篆字,少能全一,多不越四。国署年名,家标望地,独行黾益,(即魏王恭家印)。并设窦泉,(范阳功曹窦泉书印)。贞观开元,文止於二,(太宗元宗所用印)。陶安东海,徐李所秘,(徐祭酒峤之印,李起居造印)。万言方寸,翰囿所类,(延王友窦永书印)。张氏永保,(张怀印)任氏言事,古小雌文,东朝周ダ(东晋仆射周ダ印)。审定窦蒙,(议郎窦蒙书印)亭侯袭贵,猗欤!刘郑,门承貂珥,义仰彭城,(金部郎中刘绎书印)邺周印异,(相国邺侯李泌印,宣州长史周印)。或有惭於稽古,谅无乏於雅致,宋虞表,闻於明皇帝,齐简穆书答於竟陵王,表称委尽,书乃备详(宋中书侍郎虞《上明皇帝表》,论古今妙迹,正行草楷,纸色标轴真伪卷数无不毕备。表本行於世,真迹故起居舍人李造得之。齐司空简穆公琅琊王僧虔《答景陵王子良书序》,古善书人评议,无不至当,本行于世,其真迹今御史大夫黎翰得之。)藻鉴则梁高祖巧而未博(武帝时撰书评)。邵陵王博而未至,(萧纶亦撰书评)庾中庶失品格,拘以文华,(梁庾肩吾撰《书器论》)傅五兵比亡年,广於职位,(梁傅昭撰《书法目录》)。名录编於司马(隋蜀王府司马姚最撰《名书录》),善状集於散骑,(左散骑常侍姚思谦集善书人名状),李亚相著藻饰之繁,(右御史大夫李嗣真撰《书品》),张兵曹粗习玩之利(率府兵曹鄂州长史张怀撰十体《书断》上中下)。
考数公之著称,多约传而立记。余不敏於登高,岂虚言而求备?敢直笔於亲睹,非偏誉於所嗜也。我小司空韦公曰述,职该艺府,才同史笔,茂族挺生,圣朝闻出。若乃阐异闻之旨,接片善之勤,则必忘疲吐握,不闲风尘。所谈而改观成市,所宝而增价为珍,小擅声於自我,大推美於其人。彼凡百而驰名,既往遇此公,而其德唯新,可谓千载一时,孤标绝伦矣,(韦述京兆人,尚书工部侍郎)。及乎验德力之工拙,知古今之优劣,余稽古而玩能,因假能而有说,匪徒姓名记录,面首超越,相质披文,虚空岁月者矣。是用相如慕蔺,抚新迹而忘怀,岂甘赐也望回,抱遐心而结舌,终冀乘时出处,备展名节,其或萃傅岩(锺绍京南康人,中书令光禄大夫,聚宝捐金,川流海纳),而会颍川,(家伯讳瓒,王司马,耽玩达旨,固求不匮),归右史(李造拂镜旁通,倾心善价),而入补阙,(席巽安定人,右补阙,心专务得,家业或遣)。祭酒(徐浩法则道存,徵求非利)翰林之寻绎(张怀兄弟怀瑰盛王府司马并翰林待诏俱好无厌,亦能臆断),乌台(潘履慎荥阳人,监察御史,克遵能事,采玩芳猷)粉署之敦阅(蔡希寂济阳人,金部郎中,习学润身,假借盈惬),欣给事之道宏(族兄绍,给事中志宏雅道,不倦虚求),仰议郎之区别,(家兄锐思穷源,增辉改观)。韩生委输(韩颍川人,给事中,委质虑远,推诚道博),滕子拥决,(滕歙州婺源县令,取舍若流,通利泉薮),张氏旁求(怀海陵人,皇鄂州司马,利无推斥,道在专精),陆家胥悦(陆曜吴郡人,卷缉馀芳,事穷前志)。释フ超彼岸,(东京福先寺僧良フ,新罗人,俗姓林氏,遇捐衣钵,逸冠侪流),梅仙行无辙(高志宜渤海人,同官尉,气合古风,利加能事),温播金声(温晁太原人,国子簿,悉心景慕,徒众博求),崔含冰洁(崔曼倩清河人,鄂县尉,浩汗继营,见如不及)。若惊除赵,(陈闳颍川人,陈王府长史;赵微明天水人。或志敦习学,或自悦古能,皆玩之无攵也)贾勇徐薛(徐守行东海人,监察御史;薛邕河东人,郎中。或推古招致,或究能ㄣ拔,并求这不已),关郭双奋飞(关伪陇西人,郭晖太原人,或规规耽好,或楚楚传写),潘袁两倾竭,(潘淑会稽人,袁明陈郡人,或披寻洽道,或耽籍乐贫)。簪缨布素,申道闲设,既辐辏而川流,并观光於後哲。速珠玉之无胫,可得略而言曰,长安则穆聿(聿咸阳庞