左旋
依津吏之请，杜水工之疑，不俟终日，於是乎在。
☆卢先之
先之，开元时擢书判拔萃科。 ○对三命判
〈乙仕登三命，举以特牲，祀以少牢，人告其僭加於举礼也。〉 《易》陈殷荐，《书》列宗，於昭孝祀，作乐崇德。况春冰风泮，河滨有獭祭之鱼；秋叶霜凋，山林有豺祭之兽。微物尚尔，生灵伊何？且国有十伦，仕登三命，尊卑式序，威仪孔昭。车服以庸，祀享宁僭，矧惟举礼，无乃用心。凡举特牲者，克从其秩；祀少牢者，实符於班。失或归於讼人，礼不黩於君子。谓之过矣，其在兹乎？
☆郭尚温
尚温，开元时擢书判拔萃科。 ○对无夫修是堰判
〈河南诸州申无夫修理是堰，请与之平价，仍免外徭。省司以为与平价则官无所供，免外徭则公事废阙，不之许。州诉人实阻饥，恐不及冬成，至春复桃花水为害。〉使人以时，不夺农务，前王令典，历代通规。顷属月离毕星，天作霖雨，缘河诸郡，水害方殷。王尊之祭徒诚，阳侯之怒无息，是隳是堰，乃请修营。动众兴功，虽不违於九月；免徭酬直，或大优於百姓。握兰则两停俱废，恐未得於随时；剖竹则二事兼全，亦颇同於大过。况频遭垫溺，人实阻饥，若不冬成，必贻春虑。
理须折衷，事遣合宜，则丞相无坏陂之尤，将军免负薪之苦。
☆郭立
立，开元时擢书判拔萃科。 ○对学书判
〈丁学盘盂书，庚相为引重後，一云遂学或止之，举庚或止之，丁云以此报德。〉 丁本诸生，弱龄有志，操觚游艺，负笈从师。服膺孔甲之书，留心田之业，精穷小学，声洽大成。庚有亲仁之风，乃思延誉之美，为游扬於左右，得推择於簪裾。不以引重之恩，而忘奏举之义，尽言报德，在此奉公。韩厥之故事非遥，却诜之前踪可袭，行诸则仰推故典，止之则未识通方。自得尽忠之规，何听无稽之说？
☆于岘
岘，开元时擢书判拔萃科。 ○对投诸寄判
〈得国子监称，诸胄子不亲师教，将寄之，省让其侵冒刑章，之於理，监固论不已。〉有教无类，下学上达；春诗秋礼，日就月将。必复象贤之规，以光齿胄之训。喻玉成器，符金满ぷ，渥赭观其屡舞，拾青嘉其载择。况乎服勤多阙，仰止徒虚。温故知新，未之已矣；进德修业，此其谓何？是朽木之难雕，非贾楚之能及。造士选士，匪曰伊人；左乡右乡，攸称往诰。虽迂夫寄，斥之遐邈，且涉御魑之罚，将有招魂之词。会府以近渎刑章，言投法理；
监司以远探经义，事合礼文。亦既状申，复奚科抑。
●卷四百
☆武同德
同备，开元时擢书判拔萃科。 ○对封君祭判
〈乙祖是始封君，祭以不毛，所司科为失礼，不伏。〉 礼经三百，列爵五等。食菜地以居荣，封茅土以建号，代不绝祀，人其舍诸？乙以孙谋，瞻言祖德。精意以享，展如在之仪；利用建侯，思不复之始。询诸家祭，酌彼周官。荐羞之容，无闻於肥盾；不毛之事，有异於粢盛。且物贵缘情，犹言礼不下庶；而乙非妄作，何妨俭而合礼？既能师古，奚事惊愚？所司告言，颇为漏略，《大易》自宜窒讼，《春秋》宁待有词。
○对为律娶妻判
〈甲善算，为律娶妻生子，人告其妖，不伏。〉 物生有象，象而後数，洎夫化原，孰得其始？惟此甲也，算莫善焉，乃穷日者之言，累尽唐生之术。不测谓神，推阴阳之度数；暖能变谷，知律吕之短长。想彼娶妻，宁因匪斧之克；兴言生子，备见弄璋之庆。与物相召，谁其忽诸？人告为妖，一何诬也！
☆周之翰
之翰，开元时擢书判拔萃科。 ○对封君祭判
〈乙祖是始封君，祭以不毛，所司科为失礼，不伏。〉 封植之规，盛自三代；享祭之设，编诸五礼。故存欲其贵，梁竦发劳人之言；没忧其祀，若敖兴馁而之叹。乙祖幸攀日月，视列山川，堂构不贻於谋孙，庙食遂亏於厥祖。乃云可荐，孰致其严？洪业不享其牲，明怀谁歆其黍稷？所司重从周之训，纠以常刑；愚者昧反鲁之言，尚多纷讼。彼不爱礼，奚能舍诸？须恒辜，雅符通议。
○对为律娶妻判
〈甲善算，为律娶妻生子，人告其妖，不伏。〉 甲道穷灵府，艺尽数原，探邹衍之幽谷，总洛闳之妙术。洞律吕相生之算，尚阴阳更配之理，推计必究其精微，变育乃均乎造化。言其孕子，
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