年卒,年四十八,赠礼部尚书谥曰忠。
○冬日可爱赋
闭天地成四时者元冬,丽乎天明万方者白日。至若斗杓移指,寒气入律,霜涵冰以凝Ё,风落木兮萧瑟。始乘乾以运行,乃宅巽而是出。明在地上,望杲杲於扶桑;光摇水中,疑泛泛而萍实。故日出易谷,众人熙熙。苦寒者自我而燠若,即幽者自我而明之。将所鉴而并鉴,故无私而不私。懿夫吾君之威,可畏可爱。象严凝以神武,配耀灵於光大。是以愚智必仰赖者也。又如残夜犹昧,破积阴以重光;晨霜正繁,济舆民於附火。圣人纳谏,亦替否而献可;同彼天象,发阳明以自东。观乎道经,体人庶而居左;君法日也,申文明於九重。臣谏君也,扇和气於三冬。故时以泰,岁以丰。方夔龙而并骛,与步骤而追踪。
○贺破吐蕃表
臣某言:伏闻南蛮以六月某日大破吐蕃弄视等城,擒戮俘获不可胜计者。臣闻德之所绥,在远咸服;义之所弃,虽暴必亡。蠢兹犬戎,敢肆凶戾。久稽天讨,时动边尘。人神共雠,夷夏同愤。遂使南蛮奋旅,仗义争先,覆其保障之时,夺彼肥饶之地。斩馘万级,俘计千群。扬天声於区外,正王略於殊俗。自非陛下道超帝图,化协神用,武先七德,守在四夷。安得使百蛮稽服,潜被声教。始左衽以请吏,俄倒戈而效诚。舍其唇齿之资,为我爪牙之用。虽书称即,诗美来威。方之圣功,彼有惭德。臣谬膺朝寄,待位东土,不获随例称庆阙庭,忭跃之诚,倍万恒品。不胜庆快之至!
○请修义仓表
臣某言:臣闻荷覆载之德者,愿酬天地之仁;怀涓埃之勤者,冀裨海岳之大。所以思或出位,知无不为。况臣受宠过深,感恩逾切,不竭忠以自效,是盗禄以苟安。臣某中谢。臣伏见三时愆雨,一谷不登。黎庶以(阙二字)不知,卿士以月俸自恃。窃惟圣虑,已积忧勤;凡在人臣,何以安处?昨者自春及夏,时雨渐愆,陛下心忧於清穆之中,躬祷於灵池之上。精诚所至,昭感遂通,祥禽呈瑞於御前,膏雨布泽於天下。遂使百谷皆稔,九土大丰,国无不获之夫,代成廉让之俗。斯乃皆由圣德,上合天心,顾此齐人,俱受其赐。此何异开口待哺,澡身仰衣。岂知宸衷不可常劳,灵雨亦难恒若者也。必在酌尧舜之至道,举祖宗之成法,复修义仓,以救歉岁。则黎人绝水旱之困,陛下释忧勤之念。君逸无劳,乃合至道;足食无患,斯谓雍熙。岂臣率心,实闻方册,又臣伏以赋税之道,理化之源,必资考古酌今,以通其变,俾为经制,岂利因循?各具状别随表。臣某中谢,伏以圣心属念,惟在黎元;微臣蠢愚,尝历州府。敢以所见,备於上闻。徒竭诚请,理犹未明。轻冒宸严,不胜陨越。
○论御史台诬谤表
臣某言:前月十七日八陵礼毕,臣议以为不合贺宰相,御史台罚臣一月俸。至十九日,宰相奉宣圣旨,不须罚者。臣以愚直守职,造次执文宪司,班列失仪,委典书罚。圣慈照鉴,特恩释放兢惧战越,不知所图。臣某中谢。臣伏以昨者八陵之礼,百王未行,特由陛下发於孝思,成此盛典。祉归圣祚,庆属皇家,惟当称贺殿廷,岂合推美臣下?事关谄渎,礼近嫌疑。臣忝职司,岂敢苟且?又详郊庙之礼,与臣愚见亦同,但缘李汶性褊而刚,不敢封众陈白,所以入咨宰相,冀其无迹而停,岂图智小虑深,竟以徇公招咎。陛下察臣等守直,免臣罚俸,惩劝斯在,陨越何酬?臣某中谢。臣素庸虚,叨蒙奖擢,身则诚为贱品,官是陛下九卿。台司理在持纲,臣则职当执理;纲失是一时之误,礼失为终古所非。书罚已擅台威,放罚特闻圣造。诚合各守职分,上答恩私。宏陛下太和之仁,示朝廷至公之道。岂以蓄愤未泄,求过转深,数日已来,众情共悉。臣昨自缘公事,频诣延英。李汶疑臣别,有披陈,遂欲曲生瑕。责臣不贺宰相,则上引班列失仪;恶臣专守礼文,则旁说河南残破。其牒已公行组织,欲杜臣之口。近闻又有谮说,拟隐臣之身,不敢缕有尘烦,自当渐布行路。臣孤立无援,行公奉职,惟圣盟在上,微臣必不及冤,但恐诬构日深,慈母亦当动听。臣今不敢避李汶之怒,惟惧失人臣之和,夙夜不宁,忧惕成病。若更请对,转恐生疑战汗彷徨,不知所处?无任兢惧感恩之至!
○河南府论被谤表
臣某言:臣闻修身止谤,君子之道;尚口自理,小人常情。臣虽驽劣不才,窃服师父之训,纵有谤ゥ,未尝辩明,久必自孚,庶无所愧。况释谤於已,则必委过於人,弃让违谦何愧之甚。然命之所切,不缘臣身,伏以受陛下命官之初,直自圣心所择,遽致遗阙,上累皇明,此臣不得不辩一也。闻谤臣之词,以惊听为务,或云父子相食,或云盗贼公行,山谷之间,已有结聚,或云坊市之内,亦致流亡,傥或上达天听,则贻忧圣虑,又臣不得不辩二也。臣某中谢。臣伏以邻近数州,去年皆同水旱,惟当府一境,前年先有水灾,既已积忧,又加再歉,其间数县人户,顷者实多逃移,据两税案所有未归人户,尚有一千五百已下,有负奖任,不胜忧惶。自蒙陛下恩慈,特发仓储赈贷,安业者无不欢忻,逐食者渐已迁还,幸灾之人,腾谤益甚,致滋嫌怒,实此根