宏。当不遇其知,乃负车而伏枥;苟应乎其感,必蚪跃而龙腾。故八骏咸臻,万邦为楷。物非其产,将命逾远而来;骨在於斯,何惜发币而买。亦犹贤士所趣,知机汇征。田忌收老以成仁,卒强齐国;燕昭市骨而种德,乃获乐生。睹求贤之未畅,悟得骏之非轻。傥长鸣之见识,庶吾道之将行。
○与善见禅师帖
善见禅师所管施利钱银,到後量收籴米,支持到九月以来,馀钱即共义商量,至秋中籴米,收贮讫报。当所将钱三百贯内,二百八十贯充买庄,馀者买取菜园一所。此并巳帖勾当造寺军将成文郢讫,见禅师可同在意?
○翰林院故事记
翰林院者,在银台门内麟德殿西重廊之後,盖天下以艺能伎术见召者之所处也。学士院者,开元二十六年之所置,在翰林之南,别户东向。考视前代,即无旧名。贞观中,秘书监虞世南等十八人,或秦府故寮,或故当时才彦,皆以宏文馆学士会於禁中,内参谋猷,延引讲习,出侍舆辇,入陪宴私,十数年间,多至公辅当时号为十八学士。其後永徽中,黄门侍郎顾琮复有丽正之称,开元初,中书令张说等又有集贤之目,皆用讨论,未有典司。元宗以四奥大同,万枢委积,诏敕文诰悉由中书,或虑当剧而不周,务速而时滞,宜有偏掌,列於宫中,承导迩言,以通密命。由是始选朝官有词艺学识者,入居翰林,供奉别旨,於是中书舍人吕向、谏议大夫尹首充焉。虽有密近之殊,然亦未定名,制诏书敕,犹或分在集贤。时中书舍人张九龄、中书侍郎徐安贞等迭居基职,皆被恩遇。至二十六年,始以翰林供奉改称学士,由是遂建学士,俾专内命,太常少卿张、起居舍人刘光谦等首居之,而集贤所掌,於是罢息。自後给事中张淑、中书舍人张渐、窦华等相继而入焉,其外有韩、阎伯、孟匡朝、陈兼、蒋镇、李白等,在旧翰林中,但假其名,而无所职。至德以後,军国务殷,其入直者,并以文词共掌诰敕,自此北翰林院始无学士之名。其後又置东翰林院於金鉴殿之西,随上所在而迁,取其便稳,大抵召入者一二人,或三四人,或五六人,出於所命,盖无定数,亦有鸿生硕学,经术优长,访对质疑,主之所礼者,颇列其中,崇儒也。初自德宗建置以来,秩序未立,廷觐之际,各趋本列,暨贞元元年九月,始有别敕,令明预班列,与诸司官知制诰同列。故事,中书以黄白二麻,为纶命重轻之辨,近者所出,独得用黄麻,其白麻皆在此院,自非国之重事,拜授将相,德音赦宥,则不得由於斯。稽夫发挥大猷,藻绘上命,只简片削,可以动乎人神,风行四方,万里始觐,非制诰之谓欤?
盖人君深拱端默於穆清之中,茫茫九区,视听不及,虽尧德舜智,汤明禹哲,不能庭策以朝告,不能家阅以户臻。必欲忘典谟,掩训誓,阴谕於天下,密符於胸襟,洪荒以还,所蔑闻也。故议定於内,而事修於外,言发於上,而旨达於人,微乎斯,百度阕矣。况此院之置,尤为近切,左接寝殿,右瞻彤楼,晨趋琐闼,夕宿严卫,密之至也。骖チ得御厩之骏,出入有内司之导,丰肴洁膳,取给大官,衾服御,资於中库,恩之厚也。备侍顾问,辨驳是非,典持缣牍,受遣群务,凡一得失,动为臧否,职之重也。若非谨恪而有立,秉贞而通理,俾义枢要,简於帝心,言不及温树之名,慎不遗辕马之数,处是职者,不亦难乎!至於强学修词,刀笔应用,或久洽通儒之望,或早升文墨之科,虽必有之,乃馀事也。自立院已往,五纪於兹,连飞继鸣,数逾三十,而屋壁之间,寂无其文。遗草简略於析编,求名时得於邦老,温故这义,於斯阙如。群公以执谊谊入院之时,最为後进,纪叙前辈,便於列词,收遗补亡,敢有多让?其先後岁月,访而未详,独以官秩名氏之次,述於故事,庶後至者,编继有伦。贞元元年龙集景寅冬十月记。
☆程异
异字师举,京兆长安人。第明经,略迁卫尉卿,为盐铁使兼御史大夫,元和十三年以工部侍郎同中书门下平章事,犹领使,卒赠尚书左仆射,谥曰恭。
○请勒停置茶盐店奏
庆诸道州府,先请置茶盐店收税,伏准今年正月一日赦文,其诸道州府,因用兵以来,或虑有权置职名,及擅加科配,事非常制,一切禁断者。伏以榷税茶盐,本资财赋,瞻济军镇。盖是从权,兵罢自合便停,事久实为重敛。其诸道先所置店,及收诸色钱物等,虽非擅加,且异常制,伏请准赦文勒停。
☆关播
播,贞元二年官刑部尚书。
○请删去武成王庙十哲奏
上元中,诏择古今名将十人,於武成王庙配飨,如文宣王之庙仪。伏以太公古称大贤,今其下置圣,贤之有圣,於义不安。且孔门哲,皆是当时弟子,今所择名将年代不同於义既乘於事又失。臣请删去名将配享之仪,及十哲之称。
☆赵憬
惊字退翁,渭州陇西人。宝应中以褐衣上疏,试江夏尉,累拜给事中。贞元四年迁尚书左丞,八年拜中书侍郎同中书门下平章事,徙门下侍郎。十二年卒,年六十一,赠太子太傅,谥曰贞宪。
○上