类)。音非一读,(若乡原之乡为响,取材之材为哉,两音出於一家,而不决其当否)。学者传授,义有所存,离之若有失,合之则难并,至当之馀,但未发其傍而巳。犹虑岁月滋久,官曹代易,傥复芜污,失其本真。乃命孝廉生颜传,经收集疑文互体,受法师儒,以为定例,凡一百六十部,三千二百三十五字,分为三卷。《说文》体包古今,先得六书之要,(若古文作明,篆文作<区月>,古文作坐,篆文作[1234]之类。古体经典通行,不必改而从篆)。有不备者,求之字林,(若祧祢逍遥之类,《说文》漏略,今得之於,《字林》)。其或古体难明,众情惊懵者,则以《石经》之馀,比例为助(若宜变为宜,晋变为晋之类,《说文》宜瞽人所难识,则以《石经》遗文宜与晋代之)。《石经》湮没,所存者寡,通以经典及释文相承隶省,引而伸之,不敢专也(若翥变为寿,桌变为栗之类。《石经》湮没,经典及《释文》相承作耳)。近代字样,多依四声,传写之後,偏傍渐失。今则采《说文》、《字林》诸部,以类相从,务於易了,不必旧次,自非经典文义之所在,虽切於时,略不集录,以明为经不为字也。其字非常体,偏有所合者,详其证据,各以朱字记之,俾夫观省,无至多惑。大历十一年六月七日,司业张参序。
☆李巡
巡与张参齐名,时相李勉辟为判官,甚警礼之。
○浮屠颂
崇构邈矣,层甍岿然。嶷如玉立,黝若云连。仰颜满月,危践中天。上标银榜,下列金。仙扶持有助,陵谷无迁。
☆李道昌
道昌,大历十二年官苏州观察使。
○祭幽独君文
呜呼!万古邱陵,化无再出。君是何人?能闲诗笔,何代而亡,谁人子侄?曾作何官,是谁仙室?寂寞夜台,悲乎白日。不向纸上,石中隐出。桃源三月,绿草垂杨。黄莺百啭。猿声断肠,不题姓字,宁辨贤良。呜呼痛或!吧惜先贤。空传经史,终无再还。青松岭上,嵯峨碧山。
☆裴孝智
孝智,大历八年官祠部员外郎,兼侍御史。
○文宣王庙新门记
成域中之大,归天下之往曰王。王者应历以宰物,酌时以观化,威声雷霆,号令风雨。不严人理,合自然之运;不行家至,契如神之速。德叶协於幽明,道徜徉於古姑。无为无事,其大和哉!洎乎浇淳既变,仁义斯起。偃息庠序,栖迟洙泗。宪章万物之首,驰骋百王之末。清颓波於幽厉,扇儒术於殷周。故《春秋》作而乱贼惧,风兴删而廉耻生。美《韶》、《》而┎之音息,行揖让而庄敬之心劝。夫子圣者欤?名与日月同流,业与乾坤终始。隐焉而光,暗然而彰。命服衮裳,累代称王。曲阜圣人之乡也,先是宫霞蔽,正殿岑立,缭以环堵,邃其台门。巍若化造,嶷如(阙一字)动。允所谓淹中之胜概,阙里之全模。刺史孟公休鉴,德润尊师,道肥希圣,研精百代。(阙三字)言夜火非官曹之烛,春桑无附枝之咏。判官郡功曹卢瞳,以文发身,以清检物,博通(阙三字)数四科。惟此祠庙,厥初层构。朱户半倾,雕甍中落。难名之阃奥,造次可游。如在之(阙四字)易睹。将何以克恭过位,加敬及庭。於是孟公首之,卢公翊之。因命县大夫兼大(阙五字)裴公新其南门,书时也。公名有象,育元含贞。广学攻文,始登甲科。吏於舒,舒人(阙五字)等。吏於衮,衮人悦有,蓄可大之用,为致远之资。由是庀乃程,具乃役。不斩仲(阙六字)山之石偿以石而给,功不时而就。大屋横亘,双扉洞开。丹ㄆ绣而,胶葛固(阙七字)景飞檐骈逼而栖雾。扃既固,享献聿修。官吏惟清肃之谨,邑人无亵渎(阙七字)席及阶而升。数仞之墙,由户而入。君子以为非孟公之化不行,非卢公之(阙八字)不成三事叶同。(阙一字)底於善,孝智不敏。儒家之流,徒挹春秋舍菜之礼。(阙九字)志不腆之文,俾刊永贞之石。时大历八年十二月一日也。
☆宋少真
少真,大历朝官侍御史。
○对聚徒教授判
〈甲聚徒教授,每春秋享时,以素木瓠叶为俎豆。〉
学以知道,行以成德。谓修已不懈,则化人而有孚。甲括羽诗书,佩服忠信。谈经不同於稷下,请益其多。强学颇类於关西,发蒙斯众。既闻讲道,亦见习仪。且享以训恭,射则观德。素木瓠叶,足表献酬之教;桑弧蒿矢,方昭揖逊之容。学不习而则落,礼不行而斯坏。刑而致诘,何迷邹鲁之风?习以见尤,其如城阙之刺。祭遵施之於军旅,尚不云非;刘昆列之於家庭,且未言失。古则可据,今何以疑?所谓习不违经,学无废业。告人昧识,徒效西邻之责言;在甲合仪,请遵东观之故事。
☆梁乘
乘,代宗朝官仓部员外郎,出为吉州刺史。
○对祭阙颁诰判
〈所司有礼事不颁诰,所由断徒罪,不伏。〉
受福之祭,固存乎肃恭;出令以言,实在乎颁告。紧有司之不腆,乃事神而未达。不能先备礼物,预颁祀典,存彼旧章,介兹景福。虽自牖