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2-全唐文-清-董诰-第2250页
後拥传佐戎，专城靖人，福以至德，惠之美利。临骇机以激大顺，奋州师以摧剧虏，淮湖之闲，嶷然保障。陟明加地，再命元侯，康衢自随於趾步，枉道不萌乎心术，而文锋师律，奇正相合，以气为主，与古为徒，故其缘情放言，多以莫耶自况。然则天下之肯綮，适所以资公之断割耶？上之注意也深，公之诚虑也至，贡端诚以无隐沃宸虑如合符。尽直於内，诡词於外，日降庆赐，载淹旆旌。元正前殿之贺，中和内朝之直，锵锵鸾声，湛湛露斯，虽韩侯入觐，吉甫燕喜，无以过也。迨兹春半，受命，言旋，中朝贤士大夫皆举酒为寿，徵诗为礼，盖悦公之风而惜别也。德舆辱当授简，词不逮意，姑以掖垣所赋，类於左方云。
○送韦起居老舅假满归蒿阳旧居序
九年正月，左史韦公移疾，既逾时，左曹以闻，得请当免，遂以角巾野服，如东周旧山中。朝廷绅先生之徒，车毂击於通馗，觞酒交於竹林，执其衣，惜乎分阴，弦晦屡称，其欢不厌，或发於歌咏，以将厚意。外孙权德舆序而言曰：大凡士之生世，有二道焉：其出也，宣其功绪，播其利泽，纳忠服劳，以服天下。其处也，味道之腴，与古为徒，休影息迹，以闲身世。不如是者，细则牵於利欲，大则囿於得丧，识真者羞之。公之先，扶阳始以丞相致仕，为西汉盛典，逍遥以安车不屈，为北朝外臣。至是左史又能伸其志以宏其世，嘉Т德风，盛乎一门。况吾君用太和理万物，动者静者，各遂其方。则陈力以致用，洁身以宏教，其利一也。故左史得以聪明为骈枝，以名声为缠缴。无耗气，无焚和。退然荷真，独与道往，鸥鸟不动，家人忘贫。是行也，朵颐者知惧矣。出车家林，挥手青门，拥途而祖者，唯恐不及。合欢也，忘印绂之轻重；陈诗也，无章句之约束。放言无择，造适则笑，行觞无算，既醉而罢。亏成彼是，曾不得栖於念虑之中，而惠风闲□，飘拂左右，动用视听，无非大方。推是类而广之，则泛清伊陟嵩邱，又可知也。小生无以为赠，谨序其所以然附於编。
○奉送崔二十三丈谕德承恩致仕东归旧山序
大《易》之言君子也，有出处语默之异。或有猷有为，以宣事功，或不营不忮以顺天理。则陈力庙廊之上，洁身岩石之下，皆其所也。至於振风声以助时化，无乃处者裕乎？丈人燕居积四十年，而爵人爵合发，至京师周月而解巾，致政之诏再下。岂徒然哉？初躬耕於延州三茅山之趾，安仁食力，声利不入。心虚旷而体胖，道义富而家肥，闺门淑行，流於乡党。泊然与白□鸥鸟，同其无事。去年春，鹤书下江南，江南守臣多方以起之，至止之日，褐衣召见。未受命而被以章绶，既受命而侍於宫朝。循性蹈道，不迁於物，抗章乞身，词直而明，凡五上而後得请之诏下。宠秩优礼周行耸视，上以为天下之本至重，必资贤人以奉三善。故命职命官，皆在於是，及不得已而赐告也，犹以审谕道德处之。不然者，岂无他丰禄耶？盖尊元良以贞万国，圣人之心也。б夫！士能自审出处之宜而不惑者鲜矣。或图於利欲，四顾满志；或没於党类，不能自还。向非强志峻节，然清厉，大圭不琢，独鹤无侣。难乎哉！追思曩岁一践岩迳，盖二十年矣。徐话旧故，有悲有欢，唯冥冥翰飞，不可及已。轻装喜束，心与道胜，软轮徐驱，故山有辉。想夫草堂环合，乔松千馀本，交柯翳景，吟泫风露，幅巾长谣，偃放其闲，一气不耗，四支交畅，清时外臣，其乐如何？非仁圣不能全不夺之操，非坚明不能果独往之志。史古风，复行於今，群公惜别。飞盖拥道，如汉廷祖二疏故事，而类之以歌诗。德舆溯其心源也熟，故斯言不怍。
○送徐谘议假满东归序
徐生用经术历太学太常二博士，谘议於王门，徊翔於天朝。[B14A]衣赤绂，官品第五，移疾请告，归息於让王之旧乡。其进也量力，其退也修性，斯可嘉矣。国朝礼文，酌损三代，最为详正。生所洽通，而又采获古今亡於礼之礼者，考论稽合，颇有条贯。故顾居守夷仲、徐左曹元封、今归侯公和皆深知之。生喟然曰：“州闾达者，凋落大半。吾过县，车数岁已为寿，班在下大夫不云贱。况天爵贵於缨冕，田庐乐於都邑。思云卧水宿，食稻与渔，则华榱列鼎，不如是之适。贾勇於退，不能留行，可以言贺，胡为怆别？”鄙夫尝游息三吴闲，殆二十年，每耳闻水国，如话乡党，则徐生亦吾之侨旧也。可忘情耶？商皓远矣，以不才者处之，退朝隐几，幸类休沐，江海之思，油然而生。适因送归，爱此行色，时岁荏苒，去异长无几何。多疾早衰，筋骸日耗，乞身自便，虽未敢言，涉江而南，聊寄梦想。秋九月，太子宾客权德舆序。
○送前溧阳路丞东归便赴滑州谒李尚书序
昔路温舒举孝廉，补石邑丞，以二千石竟用，文学推重汉廷。今路君亦果於修身，敏於试吏，经术以端其行，歌诗以导其。罢溧阳丞累年矣，廉故居约，谦故後时，尘缁逢掖，不枉其道。今自京师抵东吴，且曰：“滑州尚书公之镇南服也，尝假从事，公实知之，今将谒辕门以修贺词，整羸车以便归路，申旧展礼，无所累焉。”然而三揖善价之来，虽欲逃之难矣，膳部郎杨，君