县各加存恤。五岳四渎,名山大川,委所在长吏,量加祭礼。
○立广陵郡王为皇太子诏
万国之本,属在元良;主器之重,归於长子。所以固社稷,正邦统,古之制也。广陵郡王淳,孝友庄敬,慈仁忠恕。博厚以容物,宽明而爱人。祗服训辞,文皆合雅;讲求典礼,学必承师。居有令闻,动无违德。朕获缵丕绪,祗若大猷,惟怀永图,用建储贰,以承宗庙,以奉粢盛。爰举旧章,俾膺茂典,宜册为皇太子,改名纯。仍令有司择日,备礼册命。
○顺宗传位皇太子改元诰
门下:有天下者,传归於子,前王之制也。钦若大典,斯为至公。式扬耿光,用体文德。朕获奉宗庙,临御万方,降疾不瘳,庶政多阙。乃命元子,代予守邦。爰以令辰,光膺册礼,宜以今月元日册皇帝於宣政殿。仍令检校司徒平章事杜佑充册使,门下侍郎平章事杜黄裳充副使。国有大命,恩俾惟新。宜因纪元之庆,用覃在宥之泽。宜改贞元二十一年为永贞元年。自永贞元年八月五日昧爽已前,天下应犯死罪,特降从流;流罪已下,各减一等。布告中外,咸使闻知。
○太微宫神主太庙奏
臣谨详三代典礼,上稽高祖太宗之制度,未尝有并建两庙并飨二方之礼。天授之际,祀典变革。中宗初复旧物,未暇详考典章,遂於洛阳,创立宗庙。是行迁都之制,实非建国之仪。及西归上都,因循未废。德宗嗣统,坠典克修,东都九庙,不复告飨。谨按《礼记》仲尼答曾子问曰:“天无二日,土无二王。尝郊社,尊无二上。”所以明二主之非礼也。陛下接千载之大统,扬累圣之耿光。宪章先王,垂法後嗣。况宗庙之礼,至尊至重。违经黩祀,时谓不钦。特望择三代令典,守高祖太宗之宪度。鉴神龙权宜之制,遵建中矫正之礼。依经复古,允属圣明。伏以太微宫元皇帝三代睿宗文武孝皇帝神主,参考经义,不合飨。至於迁置神主之礼,三代以降,经无明文。伏望委中书门下与公卿礼官质正详定,敕付所司。
○谢赐神刀食金等状
右,今日中使某至,奉某月日墨诏,赐臣前件神刀,及食金五挺,并合子锁等。臣远赴藩镇,上轸圣忧,俯降王人,特颁宠赐。畅威怀於远服,佩以神刀;矜微劣之庸躯,赐之灵药。捧受战越,以忭以惊。臣即以今日发蓝田县,阙庭渐远,道里犹长。瞻望天颜,感涕交集。无任戴荷结恋之极。
○谢借飞龙马二匹状
右,中使某至,奉敕旨,借臣前件马至京兆府界者。王人在门,天骥临路。宠光荐及,行色增辉。上感恩私,何阶答效。自臣叨承戎寄,累轸皇慈。念输力於外藩,降逸才於内厩。分忧未酬於圣主,代劳已及於微臣。虽驽钝莫施,而疲羸顿解。再驰犹勤於远道,三接已及於帝畿。即以某日至京兆府界,回瞻魏阙,目断白□;祗事王程,指期丹徼。无任感恋之至。
○为易定张令公进鹰笼状
右件鹰。臣去秋来,频令入草,一一拣择,皆有所能,试其搏击,下韬必中。伏以上囿五方,固多殊异之选;下土一物,实表臣子之诚。敢望备羽猎於长杨,从狩於天仗。轻渎旒,无任屏营之至。
○腊日谢赐口脂历日状
伏以王人戾止,天书远降於闽川;星躔既回,历猥颁於遐服。推步允符於圣祚,先天克合於岁功。三百六旬,斯须而咸睹;二十四气,瞬息而可知。又赐以兰膏,锡之绛雪。众香流泽,芳润忽光於悴容;五药蠲こ,瘴疠潜销於腠理。仰荣知忝,承宠益惊。阊阖九门,岁时结恋於双阙;方隅万里,展效期激於丹诚。敷惠未洽於远人,拜赐滥同於重镇。观风察俗,志有立於涓尘;比物省躬,恩何酬於覆载。臣某不胜欢跃屏营之至。
○朝觐遇节进奉状
右,臣伏以古者诸侯入觐,必奉贽币,或以车马,或以璋,用展诚敬,著於典礼。臣缪领藩镇,获觐阙庭。幸遇昌辰,又当佳节。用增圣寿,以表微诚。前件马及器物,谨差岭南节度押衙某随状奉进。至微至薄,无任惭惶。伏愿如日之升,如天之福;垂莫大之庆,保无疆之休;於万亿年,永康四海。臣不胜恳款之至。
☆郭雄
雄官尚书比部郎中。从德宗幸梁州,遇害。赠同州刺史。
○忠孝寺碑铭
忠孝,行之本也;儒释,教之宗也;信顺勤於行本,修证立其教宗,精一也。故太子宾客赠太子太保范阳卢公正已,顷节制此道,陈情奏置佛寺。乾元元年三月十三日,诏下而锡其名,稽诸前人,崇定非一,求有徵名顾实,若斯之美。
君子曰:“本教为孝,资孝为忠。”太保对扬殊休,伛俯无让。积於善者,繁祉必应;先於天者,虔诚是归。道超三界之谓先,德垂後裔之谓积。太保先君河南府士曹参军赠太子詹事履冰,任蒲江县尉,太保生於蒲江。太保自省郎守通川,由通川累剑南节度。属贼臣猾夏,辂略巡方。内辑黎,外兴军旅。日月回烛,氛销清。故可以彰厥诚、祈厥名,申愿力而阐皇明。
寺居县东二十里,南去主簿化十里,西去灵泉寺五里,缁黄高