左旋
，仰三足而多愧。鸣跃既安，抟扶尚未。莺何德而迁乔，鹤何功而在位？稻粱巳饱兮羽翼将调，霜台可宿兮云汉非遥。倘不使余尾之谯谯，余音之哓哓，为君一举凌丹霄。
○水萤赋
水萤惟虫，惟虫能天。彼何为而化草，此何事而居泉？腹可自持，故无取於蟹；足能自运，亦曷怜于玄？其形也蠢尔，其光也炯然。色动波间，状珠还於合浦；影悬潭下，若星聚於颍川。明不可以并时，故当而潜曜；暗不可以同德，故候夜而开照，近而察之，若海底之阴火；远而望也，辟山边之寒燎。潜伏类於全真，无欲均於观妙。质未为用，是脱豫且之纲；饵且不贪高视任公之钓。徒观夫困坎而止，随萍则流。任晦明而隐见，与风水而沉浮。自得井蛙之乐，何虞辙鲋之忧？
倘欲观书，固不惜於馀照；如将按剑，非有意於暗投。火为象兮，取於时而去其热；水为宅兮，质其润而得其洁。且混迹於泥沙，讵等夷於鱼鳖？同至人之乐道，类君子之甘节。览於心乃止水之常净，烛於物靡传薪之无绝。由此而言，觉吾道之灭裂。
○听秋虫赋
时不与兮岁不留，一叶落兮天地秋。况白露之夜遥，听阴虫之啾啾。且鸣因夜急，思以秋苦，始而缘阶，转要々而入户，轻飒而韵合，残溜泠而响聚。陇水咽而应然，峡猿啼而何取？由是知悲秋者自此生兴，感物者因兹为主。则有三年逐臣，千里远客，乡路何处？君门且隔，吟泽畔之风秋，卧江皋之烟夕。逆旅愁听，鸣蛩四壁。欲解寒衣，萧然泪滴。婕妤恩薄，义犹辞辇。永恭秋深，层城夜浅。凉月斜照，明河近转。尘满琼钩，珠帘不扌卷。秋声四入，曼录双泫。
长乐歌钟，悲来莫辨。香衢甲第，赵李经过。霞拥绣轴，风调玉珂。高堂引满，醉舞婆娑。永夕之乐，孰知其他？清露醒後，远砌声多。瞪视凝听，伤如之何？去岁良人，远征绝域。锦书欲寄，翩翩雁翼。不语朝纺，含颦夜织。其那空闺，悲鸣乳逼。欲梦翻惊，方愁更忆。肠绝声声，门前月色。贫士失职，寂寞下帷。茧叶风败，苔痕雨滋。览镜而元将白，拂尘而素衣已缁。柴门日暝，响拂茅茨。展转孤枕，偏惊故时。念悬鹑之正弊，恨跃马之将迟。何必叶落，自长年悲。
且虫之声也无端，人之听也多绪。亦由心羁者多感激，志苦者易凄楚。苟有任於行藏，亦何嗟於寒暑？水之积也鳞斯奋，风之厚也翼斯举。彼数虫兮何知？且逍遥以容与。
○府试授衣赋（以“霜降此时，女工云就：为韵）九月肃霜，山静风落，天高气凉。蟋蟀入兮堂户近，鸿雁飞兮天路长。欲备岁之无衣无褐，始御冬而载元载黄。命妇女事，为公子裳。若乃田入室，居人在巷，警杀气之秋殒，切严霜其夜降。物藏於时，人感於是。虽怀有稔而及节，亦念无衣而在此。绩我丝麻，具尔纨绮。将备服之素，岂徒事夫红紫？则知王者之德，圣人之思，礼法在矣，古今以之。事陈王业，功当天时。泽及周王之道，歌得豳人之诗。
既而涤场，穹窒熏鼠，乘其农间，以入室处。爰邀载绩之功，始命缝裳之女。掺掺柔腕，札札鸣杼。天寒夜静，既阅西邻之光；月明更深，齐度南轩之杵。夫如是，事合其制，礼亦有序。物响政方，人知义所。将前规不昧，故斯事必举。资尔绩而卒岁是裳，授余衣而穷冬可御。方今四奥既宅，九州攸同，人悦物茂，时和年丰。男勤耕於稼穑，女务绩於蚕工。虽悦当今之化，亦犹行古之风。於是彼其之子，各称其服；此生之物，咸得其群。念彼及此，务穑劝分。
虽非後作，抑有前云。岂上帝之私我？实下人之戴君。客有闻而歌曰：“天之高兮无不覆，君之大兮无不。生人殖物既庶且富。尔在於时，尔茅於昼。霜始降兮女工就，岁时穷兮寒衣授。”
○夜闻山寺钟赋（时宿嵩山少林寺）寒月山空，萧萧远风，有客静听，双林之中。鹫岭深兮夜分後，龙宫隐兮洪钟扣。蒲牢斗兮狮子吼，魍魉慑兮魑魅走。搏泉顶兮ㄨ谷口，入有间兮出无有。其发地也，众窍怒兮群籁起，既聋山兮复噎水。石鼓震於四荒，□雷飞於百里。其在空也，漫兮浩浩，殷兮雄雄。若阳台之散雨，似溟海之生风。其稍绝也，小不窕兮细不紧，断还连兮远而近。著回风而欲散，值轻吹而更引。寂兮寥兮，忽不知其所尽。或有宴坐真境，观空禅林；
将泯万法，是资一音。惟其来无所见其迹，察其去不可得而寻。繁焉则应，应而无心。叶茧曾是而闻缚，惊猿因斯而受擒。别有道翼隐沦，学传文囿。铿尔而作，贾勇在於横撞；洞然而来，含毫思於一扣。岭上，星汉移松。枫飒飒，风
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