竟淳白而不辱。何天宇之交泰,蹇予生之孱独。退无庇迹之所,进靡代耕之禄。慨舍此而不留,徒仰高於前躅。日宛晚而命驾,恨盘桓以出谷。虑将归之或迷,吾斯志夫乔木。
乱曰:所居而安,易之序兮。历聘怀归,孔之虑兮。粤予庸昧,道莫著兮。曩离旧邦,纷世故兮。林井残泥,禽亦去兮。坠废居业,忸而惧兮。迟归有时,葆吾素兮。
○指佞草赋(以“灵草无心,有佞必指”为韵)
圣泽濡煦兮,动植斯形。相彼瑞草兮,逢时效灵。体嘉生於浩气,秉直道於彤庭。昔在尧帝,至化惟馨。伊屈轶之芳贞,协王猷与国经。有皇睿后,德动杳冥。二气畅而群生遂,百祥来而万宇宁。
矧夫佞者小人之道,直者为国之宝。虽纠正於邦宪,实发明於瑞草。象恭言伪,於是焉去而勿疑;叶布茎分,何患乎辨之不早。若乃一人当宁,超黄越虞。百辟来朝,日临云趋。风力论道,伊咎陈谟。瑞草在前,畴敢以谀。故曰物生於有,有生於无。感此变化,发为祯符。不然彼植物之何知,乃同功於帝俞。天道不言,圣人无心。寓形阐教,其用则深。禾颖降於周王,芝房发於汉后。信呈丰兮告庆,并垂美於不朽。彼直指以去邪,谅於功乎何有。我明主所以超三英之躅,彼灵草所以为百瑞之首。有由然也。史鱼守直,宣父恶佞。佞直不分,邦家靡定。惟草所指,惟皇所听。指归乎一,听戒乎失。苟君道之不宏,徒倚瑞以自必。
重曰:煜彼草兮直而指。圣之瑞兮时之理。颂皇休兮无极巳。
○述初赋(并序)
予幼而漂流,遂寓於江海之上,与凫雁为伍有年矣。或禄仕以代樵牧,其暇则以群籍自娱。又尝染重追疾,每求长桑氏之术以为疗,其他未之思也。方俟间则追尚平五岳之游,无几何,会明诏以监察御史徵,俄转右补阙。羁守职次,未遑自免,江湖之思漫如也。间一岁,加翰林学士,领东宫侍读之事。既微且陋,载荷天眷。上不能宣令德,通古今,当论思之任;次不足宏三善,备教谕,充端士之列。每省名位,眄章绶,中心然,不欲寝食,无一日而安者。三年於兹,其愧畏乃如此。时步自中禁,休於里巷;病攻其外,神倦於中;嚣焉忘形,思及道本。然後知一动一静,万化殊涂,寂然同归,未始有物。且不知夫曩岁之浮游,与今之局束,彼乎此乎?是欤非欤?杳不得其倪矣。於是作《述初赋》以纪怀,且贻诸同志焉尔:
我洪系兮肇昭,耿乎伊唐。始赞禹以陈谟,末开国而为梁。遭暴嬴以灭周兮,涉天汉而方彰。社阳而守九江,(系祖汉廷尉阳侯讳放,见《汉书》。武威九江太守高山侯讳统见《後汉书》),逮七序而见光(後汉侍中亲愍侯讳竦作《七序》有传)。维凉牧之丰融(後汉黄门侍郎凉州刺史侍中关内侯讳宽见《魏书》),咨散骑之殉节(晋散骑常侍冯翊太守扶风乡侯讳е,死愍帝之难,赠吏部尚书益州刺史见《晋书》)。遭匡攘以迁逝,遵河右以蝉蜕(晋蜀郡太守宁州刺史扶风乡侯讳迪,生酒泉太守关内侯讳秋,避乱居张掖)。绵侯服以守业,传龟组而罔替(自酒泉以下六世郡守关内侯)。炜司空之藩魏,宏茂德为表缀(魏大将军洛州刺史赠侍中司空阳公讳越,见《後魏书》)。翼翼尚书,允明且哲(司空之孙隋御史大夫刑部尚书邯郸敬公讳毗,《隋书》有传)。纳言执法,乃遂乃达。
播五叶而逮子,垂慎身之芳烈。伊孤朦之薄,抚生植之多艰。岂前修之将坠,藐才菲而体孱。奉徙宅之善教,得带经之残编。谅不师而不训,乌识立德与立言。洎章甫之在首,始砺志以就贤。思琢璞以解蔽,终格而难前。升九颢之宏轨,探乾坤之大纪。求专直与翕辟,问性命之终始。曰君子之不用,实未成之所拟。苟体健以立诚,何刚柔之不履。慨寻绎以内省,观万动之攸归。若扪天而罔阶,知集木之匪危。何大道之汗漫,悼吾人之崎。仰前哲之休风,屡惆怅以忸怩。且自击以自考,亦三复而九思。庶初筮以发蒙,敢舍龟而观颐。美海岳之静深,援幽人以为期。聿投迹於林中,就拙者之所宜。属夫上有圣帝,旁求俊。载驰车乘,搜及琐细。彼执持宪简,与匡补阙载。宜乎学该纪律,识洞经制。故小人之备官,幸不招损而速戾。斯时也,天光镜乎宇内,洪棱忄詹乎荒外。上躬祀於泰坛,先假庙以告配。百神受职以咸秩,万国骏奔而来祭。肆觐创五月之吉,朝宗盛三朝之会。月窟日际,风行雨霈。谬参侍从之臣,获睹人神之泰。又感夫翰苑崇秘,人文是经。乐正司业,元良以贞。讲艺承华,视草承明。莫不才侔相如,道博桓荣。何皇鉴之偏属,降湛恩於鲰生,若侧足以登涂,方饬躬以效诚。忄双书绅之犹怠,虑数马之非精。昼兢兢以徊徨,夕默默以屏营。岂不以命重才轻,惕坠而不敢宁也。
我寓我居,於彼南里,匪容车骑,实远朝市。羌归沐以斯憩,聊优游以休止。旁枕大道,其平如水。南望南山,横空黛起。君子所履,小人所视。乍埽室以自安,殊塞门而不仕。於是有竹有梧,清风穆如。放怀端居,元宇自虚。遗原宪之贫病,忘甯武之智愚。丧我南郭之几,尽心西域之书。悟幻有之迁斡,得环