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。目眇眇以心远,野悠悠而气和,可以乐芳时之景物,壮皇室之山河。岂比夫羁士登楼而作赋,硕人在轴而为歌者哉。春无物而不滋,台无远而不览。岂老氏之或论,伊潘生之所感,稽其趣时之规远,创意之义深。春非台而何乐,台非春而罔寻。故望春者惟台是履,登台者惟春是临。系在物之可用,必从时之所任,傥自下而可托,庶升高而至今。
○鸿渐赋(以“鸿渐路适之”为韵)深不测者道,大无疆者空。空非羽而何适,道匪人兮孰通。通於道者,是谓君子;适於空者,莫如渐鸿。故圣人托象以明义,务勤以饬躬,将自迩而图远,必因卑而致崇。始其素卵新化,青春戏融,一之日乳哺衡阳之曲,二之日翱翔彭蠡之中。且爰居以乐水,亦从正而养蒙。毳毛其成,洞庭之芳草初绿;弱羽云就,武陵之繁华已红。而见其进,未知其终。美夫姿淑伟丽,飞鸣有检,动靡求栖,游皆远险。思奋志於寥廓,且藻容於菱芡。
不越次,先冒履木之危;进而得中,孚及于磐之渐。渐如何其,往有攸措。方去渚而戾止,俄跻陵而遐顾。风水遥辅於羽毛,烟□未通於道路。相召,惊月夜而乱趋;肃肃连行,拂天池而径度。信梁燕之莫俦,岂谷莺之足慕。亦犹九层起於累土,千里始於投迹。琢玉者日就其功,为学者月将其益,皆自微以成著,固何求而不适。异夫出陵搏空,骧首矫翮,顺寒暑以攸往,亘山川而罔隔。以言乎鸟也,尚不忘进;以言乎人也,如何勿思。思者所以志道,进者所以修辞。
诚既往而莫返,冀将来而可追。蒙亦有望於斯渐,敢不肃然而勉之。
○奉天改元大赦制(平朱Г後,改建中五年为兴元元年)门下:致理兴化,必在推诚;忘已济人,不吝改过。朕嗣守丕构,君临万方,失守宗祧,越在草莽。不念率德,诚莫追於既往;永言思咎,期有复於将来。明徵厥初,以示天下。惟我烈祖,迈德庇人,致俗化於和平,拯生灵於涂炭,重熙积庆,垂二百年。伊尔卿尹庶官,洎亿兆之众,代受亭育,以迄于今,功存于人,泽垂于後。肆子小子,获缵鸿业,惧德不嗣,罔敢怠荒。
然以长于深宫之中,暗于经国之务,积习易溺,居安忘危,不知稼穑之艰难,不察征戍之劳苦,泽靡下究,情不上通,事既壅隔,人怀疑阻,犹昧省已,遂用兴戎。徵师四方,转饷千里,赋车籍马,远近骚然,行斋居送,众庶劳止。或一日屡交锋刃,或连年不解甲胄,祀奠乏主,室家靡依,生死流离,怨气凝结,力役不息,田莱多荒。暴命峻於诛求,疲空於杼轴,转死沟壑,离去乡闾,邑里邱墟,人烟断绝。天谴於上,而朕不悟,人怨於下,而朕不知,驯致乱阶,变兴都邑。
贼臣乘衅,肆逆滔天,曾莫愧畏,敢行凌逼,万品失序,九庙震惊,上辱於祖宗,下负于黎庶。痛心貌,罪实在予,永言愧悼,若坠深谷。赖天地降佑,神人叶谋,将相竭诚,爪牙宣力,屏逐大盗,载张皇维。将宏永图,必布新令,朕晨兴夕惕,惟念前非。乃者公卿百寮,累抗章疏,猥以徽号,加于朕躬。固辞不获,俯遂舆议。昨因内省,良用矍然。体阴阳不测之谓神,与天地合德之谓圣,顾惟浅昧,非所宜当。文者所以成化,武者所以定乱,今化之不被,乱是用兴,岂可更徇群情苟膺虚美,重余不德,祗益怀暂。
自今以後,中外所上书奏,不得更称圣神文武之号。
夫人情不常,繁于时;大道既隐,乱狱滋丰。朕既不能宏德导人,又不能一法齐众,苟设密纲,以罗非辜,为之父母,实增愧悼。今上元统历,献岁发生,宜革纪年之号,式敷在宥之泽,与人更始,以答天休。可大赦天下,改建中五年为兴元元年。自正月一日昧爽以前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,繁囚见徒常赦所不原者,咸赦除之。李希烈、田悦、王武俊、李纳等,有以忠劳,任膺将相,有以勋旧继守藩维。朕抚双乖方,信诚靡著,致令疑惧,不自保安。
兵兴累年,海内骚扰,皆由上失其道,下罹其灾,朕实不君,人则何罪,屈已宏物,予何爱焉焉。慝之诚,以洽好生之德,其李希烈、田悦、王武俊、李纳及所管将士官吏等,一切并与洗涤,各复爵位,待之如初,仍即遣使,分道宣谕。朱滔虽与贼Г连坐,路远未必同谋,朕方推以至诚,务欲宏贷,如能效顺,亦与维新。其河南河北诸军兵马,并宜各於本道自固封疆,勿相侵轶。朱Г大为不道,弃义蔑恩,反易天常,盗窃暴犯陵寝,所不忍言。获罪祖宗,朕不敢赦。
其庆被朱Г胁从将士官吏百姓及诸色人等,有遭其扇诱,有迫以凶威,苟能自新,理可矜宥。但官军未到京城以前