然后材不遗而志可见。近世之后位者,或未能尽用古道,故吴君之行不昭,而其辞不荐,虽一命于王,而终伏其志。呜呼,其可惜哉!
武陵又论次志传三卷继于末,其官氏及他才行甚具云。
○王氏伯仲唱和诗序
仆闻之,世其家业不陨者,虽古犹乏(一作今)也,求之于今,而有获焉。王氏子某,与予通家,代为文儒。自先天以来,策名闻达,秉毫翰而践文昌。登禁掖者,纷纶华耀,继武而起。士大夫掉鞅于文囿者,咸不得攀而伦之。乙亥岁,某自南徐来,执文贶予,词有远致。又著论非班超不能读(一作续)父兄之书,而乃徼狂疾之功以为名。吾知其奉儒素之道专矣。间以兄弟嗣来京师,会于旧里。若璩、在魏,机、□入洛。由是正声迭奏,雅引更和,播埙篪之音韵,调律吕之气候,穆然清风,发在简素。非文章之胄,曷能及兹?况宗兄握炳然之文,以赞关石,チ冠银章,荣映江湖。则向时之美谈,必复其始。某也谓予传卜氏之学,宜叙于首章。操斧子班、郢之门,斯强颜耳。诗凡若干首。
○送杨凝郎中使还汴宋诗后序
谈者谓大梁多悍将劲卒,亟就猾乱,而未尝底宁。控制之术,难乎中道。盖以将骄卒暴,则近忧且至,非所以和众而民也;将诛卒削,则外虞实生,非所以捍城而一固圉也。是直慰荐煦谕,纳为腹心,然后威怀之道备。圣上于是抚以表臣,赞以艺人,参刚柔而两用,化顺逆而同道。既去大憝,遂安有众。故杨公以谋议之隙,对扬王庭,不逾时而承诏复命,示信于外诸侯。时当朝之羽仪,凡同官之寮属,皆饯焉。容受童孺,使在末位。礼部郎中许公,以宏才奥学,已任文字,顾唱在席,咸断章而赋焉。谓工部郎中崔公,文为时雄,允宜首序。谓小子预离觞之余沥,俾撰后序,编以继之。大凡军旅之制,赞佐之重,崔公序之备矣。膺命受简,欲默不敢,故书谈者之辞,拜手以献,用充余篇云。
○送崔群序
贞松产于岩领,高直耸秀,条畅硕茂,粹然立于千仞之表。和气之发也,禀和气之至者,必合以正性。于是有贞心劲质,用固其本,御攘冰霜,以贯岁寒,故君子仪之。清河崔敦诗,有柔儒温文之道,以和其气,近仁复礼,物议归厚,其有禀者欤?有雅厚质方之诚,以正其性,悫论忠告,交道甚直,其有合者欤?是故日章之声,振于京师。尝与陇西李杓直、南阳韩安平泊予交友。杓直敦柔深明,冲旷坦夷,慕崔君之和;安平厉庄端毅,高朗振迈,悦崔君之正;予以刚柔不常,造次爽宜,求正于韩,袭和于李,就崔君而考其中焉。忘言相视,默与道合。今将宁觐东周,振策于迈,且饯于野,或命为之序。予于崔君,有通家之旧,外党之亲,然吾不以是合之。崔君以文学登于仪曹,扬于王庭,甲俊造之选,首雠校之列,然吾不以是视之。于其序也,故载之其末云。
○送宁独孤书记赴辟命序
仆间岁骤游疆,今戎帅杨大夫时为候奄,尽护群校。用笞法棰令,不吐强御,下莫有逗挠浚暴而犯令者。沉断壮勇,专志武力,出麾下取主公之节钺而代之位,冠者仰而荣之。今又能旁贵文雅,以符召文士之秀者河南独孤宁,署为记室,俾职文翰,翕然致得士之称于谈者之口。盖朝廷以勇爵论将帅,岂滥也哉?独孤生与仲兄实连举进土,并时管记于汉中新平二连帅府,俱以笔砚承荷旧德,位未达而荣如贵仕,其难乎哉!
噫!自犬戎陷河右、遍西鄙,积兵备虞,县道告劳,内匮中府太仓之蓄,仅而获餍,投石而贾勇者,思所以奋力。论者以为天子且复河Й故疆,拓达西戎而罢诸侯之兵。则曳裾戎幕之下,专弄文墨,为壮夫捧腹,甚未可也。吾子历览古今之变,而通其得失,是将植密画于借箸之宴,发群谋于章赛之笔,上为明天子论列熟计,而导扬威命。然后谈笑樽俎,赋从军之乐。移书飞文,谕告西土劫胁之伍,俾其箪食壶浆,犒迎王师,在吾子而已!往慎辞令,使谕蜀之书,燕然之文,炳烈于汉史,真可慕也。不然,是琐琐者,恶足置齿牙间而荣吾子哉!
○同吴武陵送前桂州杜留后诗序
观室者,现其隅。隅之巍然直方以固,则其中必端庄宏达可居者也。人孰异夫是?今若杜君之隅可观,而中可居,居之者德也。赞南方之理,理是以大;总留府之政,政是以光。其道不挠,好古书百家言,洋洋满车,行则与俱,止则相对,积为义府,溢为高文。悫而和,肆而信,岂《诗》所谓“抑抑威仪,惟德之隅”者耶?今往也,有以其道闻于天子。天子惟士之求为急,杜君欲辞争臣侍从之位,其可得乎?濮阳吴武陵,直而甚文,乐杜君之道,作诗以言。予犹吴也,敢于是乎序焉。
○送宁国范明府诗序
近制,凡得仕于王者,岁登名于吏部,兵(一作吏)部则必参其等列,分而合之,率三十人以为曹,谓之甲。名书为三,其一藏之有司,其二藏之中书洎门下。每大选置大考绩,必关决会验而视其成。有不合者,下有司,罢去甚众。由是吏得为奸以立威,贼知以弄权,诡窃窜易,而莫示其实。必求端悫而习于事、辩达而勤其务