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2-全唐文-清-董诰-第2808页

凡四十篇,分为十卷云。
○春秋例统序
啖先生讳助,字叔佐,关中人也,聪悟简淡,博通深识。天宝末客於江东,因中原难兴,遂不还归,以文学入仕,为台州临海尉,复为润州丹阳主簿。秩满,因家焉,陋巷狭居,晏如也。始以上元辛丑岁集三传释《春秋》,至大历庚戌岁而毕。赵子时宦於宣歙之使府,因往还浙中,途过丹阳,乃诣室而访之。深话经意,事多向合。期反驾之日,当更讨论。呜呼!仁不必寿,是岁先生即世,时年四十有七。是冬也,赵子随使府迁镇於浙东,淳痛师学之不彰,乃与先生之子异躬自缮写,共戴以诣赵子。赵子因捐益焉,淳随而纂会之,至大历乙卯岁而书成。
○春秋集传微旨序
传曰:“惟天为大,惟尧则之。韶尽美矣,又尽善也;武尽美矣,未尽善也。”又曰:“禹吾无间然矣。”推此而言,宣尼之心,尧舜之心也;宣尼之道,三王之道也。故《春秋》之文,通於《礼经》者,(谓凡郊庙、朝聘、雩社、婚姻之类是也),斯皆宪章周典,可得而知矣。其有事或反经,而志协乎道(纪侯去其国之类是也),迹虽近义,而意实蕴奸(楚子处诱蔡侯般之类是也);或本正而末邪(楚杀征舒,楚子入陈之类是也);或始非而终是(晋人纳捷,不克纳之类是也),贤智莫能辩,彝训莫能及,则表之圣心,酌乎皇极。是生人已来,未有臻斯理也。岂但拨乱反正,使乱臣贼子知惧而已乎!今故掇其微旨,总为三卷。三传旧说,亦备存之,其义当否,则以朱墨为别。其有与我同志,思见唐虞之风者,宜乎齐心极虑於此,得端本清源之意;而後周流乎二百四十二年褒贬之义,使其道贯於灵府,其理浃於事物;则知比屋可封,重译而至,其犹指诸掌尔。宣尼曰:“如有用我者,期月而已可也。”岂虚言哉!岂虚言哉!
☆任超
超,建中四年官渝州刺史。
○灵龟王碑
余诚不才,位忝州牧,乾恭守,五载临兹,前後三度见兹石矣。切观前贤记录明文,咸曰此石出则年丰岁稔。比亦未能记之,昨为去年季冬,五度雪降,三回盈尺,实冀苍生有丰稔之望。今又河南河北有不匡之徒,蚁聚蜂屯,我本道节度使仆射李公,奉诏发甲兵万人,从此而下,远伐不顺。有此事由,因铭之记。时唐建中四年岁次癸丑正月戊寅朔三日庚辰。
☆薛胜
胜,河东人,赠刑部侍郎存诚父,登进士第。
○孔子弹文王操赋(以“审音知人,前後一揆”为韵)
文王有声,惟圣能审。初弹雅操,知德音而有怀;稍奏遗音,觉仪刑之可禀。ホ然之状已究,锵然之响可寻。述而不作,载好其音。德必不孤,谅前圣合於後圣。道乃无二,诚此心达於彼心。其神也邂逅相遇,其虑也罔或不钦。则知奄四方而气正,加一弦而义深。曲引哉,调吟皇矣。穆穆乎顺帝之则,洋洋乎令闻不已。同声相应,虽千古而会徽音;异日而论,犹万邦而聆遗美。所以圣贤不远,古今一揆。且将合於心,岂独盈乎耳。既而温故知新,若圣与仁。千里同风,自冥契於风韵。千里一圣,当间出於圣人。玉指回轸,朱弦应律。运八风而吹万,迭五音而不一。既而文德在兹以宁,王道宥密。斯操也,必俟後贤,吾无间然。陟降因我而著,昭穆因我而宣。符盍彻之言,无毫厘乖於是;叶同音之理,岂合度差於前。是谓惟神所受,继圣之後。自得於心,匪传於口。稽帝谓之意,勤止岂无;非天纵之才,生知何有。无音不合,无德不宜。翼翼之心,因心而会。之善,尽善而知。师襄於是作而言曰:子圣人也,与文王而同规。
○拔河赋
皇帝大夸胡人,以八方平泰。百戏繁会,令壮士千人,分为二队,名拔河於内,实耀武於外。伊有司兮,昼尔於麻,宵尔於纫。成巨索兮高轮。大合拱兮长千尺,尔其东西之首也;派别脉分,以挂人胸腋。各引而向,以牵乎强敌。载立长旗,居中作程。苟过差於所志,知胜负之攸平。於是勇士毕登,嚣声振腾。大魁离立,麾之以肱。初拗怒而强项,卒畏威而伏膺。皆陈力而就列,同拔茅之相仍。目,壮心凭陵。执金吾袒紫衣以亲鼓,伏柱史持白简以鉴绳。败无隐恶,强无蔽能。咸若吞敌於胸中,忄替莫蒂芥,又似拔山於肘後,匪劳凌兢。然後一鼓作气,再鼓作力。三鼓兮其绳则直。小不东兮大不东,允执厥中。鼍鼓逢逢,士力未穷。身挺拔而不动,衣廉以从风,斗甚城危,急逾国蹙。履陷地而灭趾,汗流珠而可掬。阴血作而颜若渥丹,胀脉愤而体如瘿木。可以挥落日而横天阙,触不周而动地轴。孰云遇敌迁延,相持蓄缩而已。左兮莫往,右兮莫来。秦皇鞭石而东向,屹不可推。巨灵蹋山而西峙,嶷乎难摧。绳Ξ扑而将断,犹匍匐而不回。大夫以上,停眙而忘食。将军已下,阚而成雷。千人,万人ㄉ。呀奔走,岔尘埃。超拔山兮力不竭,信大国之壮观哉!嗟夫!虚声奚为,决胜在场。实勇奚为,交争乃伤。彼壮士之始至,信其锋之莫当。洎标纷以校力,突绳度而就强。懦绝倒而臆仰,壮乘势而头抢。纷纵横以披靡,齐拔刺而陆梁。天子