r> 计,贞元时人。
○代王仆射谏伐淮西表
臣某言:中使至,奉诏兼宣口敕:以彰义军节度使吴少阳不起所疾,奄谢明时,圣情追念藩臣,良深轸悼;少阳男元济,不待朝旨,自领军戎,陛下尚念旧勋,特颁诏命,冀其追悔,未即加兵;以臣谬列方隅,俯赐宣示。丝纶远降,天使荐临,祗奉睿谋,仰荷元泽。亮臣微贱,素无识知,猥蒙恩私,访以去就。其於利害,臣所难言,以臣旋观,诚在天断。伏以陛下内有辅弼,外有勋贤,资庙算可以叶宸衷,审政议可以正天下;如臣庸琐,备位藩屏,为将非卫霍之俦,在朝无绛灌之列,徒以虚承重寄,苟窃明时每荷宠光,载怀兢惕,岂敢轻尘圣听,以冒天威?彷徨靡宁,进退惟谷。臣有愚恳,思欲上达,况承天问,敢不奏陈?伏惟陛下光有万方,子育兆庶,安危所系,实在陛下。忠於陛下者,则献弭兵之谋;谄於陛下者,则献用兵之计。臣性本专直,心愿竭忠,苟徇群情,是惑宸听;臣若劝陛下韬兵匿甲,则淮西受赐。又虑多士,横议微臣,以臣私情,有何阿党?二途之内,伏俟圣裁。臣於藩阃之中,名位最下,虽陈鄙见,岂副天心?其有不载表章,附李诚义闻奏。伏希元造,俯赐明鉴。限守戎律,不获陈露阙庭。
☆席夔
夔,贞元十二年宏词及第。元和初官吏部员外郎。
○披沙拣金赋(以“求宝之道,同乎选才”为韵)
宝之至者,金实难俦。何混质於微细,每随沙以沉浮。不耀其光,诚观而莫辨;退藏於密,故披而可求。元鉴在人,至诚斯保。察晶荧於碛砾,视隐映於潭岛。澹以冥搜,静而穷讨。翻混浊,酌澄浩。得之为利,虽云货以藩身;拣必于精,终是不贪为宝。道以之至,行无越思。研精既辨,取舍奚疑?浩浩同流,讵谓众难分矣;专专匪惑,尽可汰而出之。信多杂而不混,何在小而见遗?故得方以选才,比诸振藻。符至人和光之德,明君子知微之道。岂止匪固於穷,思滥於中。怀至宝,窃元功。披ㄨ沲而不厌,积货产以未丰。则情惟盗比,而业与商同也。徒观夫敷彩污涂,涅而不渝。外浊如汨,中明自殊。养正以蒙,潜虽伏矣;从人之欲,道岂远乎。彼荆山采玉,河上求珠。刖双足而未偶,冒万死而争趋。匪曰能智,是为至愚。曷若隐而自彰,微而可辨。常保质於坚重,匪沦精而展转。以是为德,则和而不同;以是求贤,则举不失选。况今至珍必见,朗鉴恒开。细无不察,大无不该。在深潜而未耀,求拣炼而斯来。亦何必披鄱阳之沙,方见为宝;览士衡之赋,然後称才。
○运斤赋(以“上下相应其志同”为韵)
道贵乎朴,物疵於妄。为谋者必定於前,执技者可以事上。ム郢人与匠石,能器合而神王。垩复在鼻,将欲表微;挥拂以斤,何其用壮。既分庭以离立,亦持刃而相向。於是算锱铢,慎取舍。运之於手,将匪疾而匪徐;惬之於心,宁我欺而尔假。志而必中,同引满於彀中。妙不可传,犹斫轮於堂下。况乎器也利,工也良。壮前趾,耀雄。以力运臂兮臂可使,以彼契此兮此可忘。迫其势则成风含响,激其石乃飞电分光。欲臻夫妙,在慎其相。故受刃者不为股栗,执柯者无闻手伤。向使受刃者震慑,执柯者。则必灭尔鼻而黥尔面,岂惟破我斧而缺我┥。亦犹朋侪见知,工用可称。艺成道得,合调谐应。岂同夫众人遇我,狂夫阻之。琐琐庶匠,丁丁在兹。得离娄督绳而尚失,以公输削墨而犹疑。安能霜刃投虚,必在乎蝇翼;圆柯在握,不失乎毫厘。是吾质也,实惟何其。知者可托,无乃後时。客有多才博雅,好奇尚异。糟粕既得,颇读古人之书;凿枘可规,愿行夫子之志。将求轮扁之术,以广运斤之事。乃歌曰:“彼二子兮,以艺相崇。得一理兮,其心则同。运斤在手诚可惧,坚立不动神之雄。岂运斤者妙其术,坚立者知其工。幸见遇於郢匠,无辍响於成风。”
○冬日可爱赋(以“阳德淳耀,消畅寒气”为韵)
冬实穷节,日为至阳。节穷而栗冽凝惨,阳至而舒光。方伤竹雕松之严,物无不惧;睹丽天出地之旭,爱何可忘。观其升党朗以自东,荡沉阴於有北。不赫矣以难向,诚温然而可即。依巢之鸟,感微煦而和鸣;带雪之林,假馀光而改色。所以就之称尧帝之圣,比之成晋臣之德。彼谷隐岩居之子,无衣无褐之人。照临导夫和气,偃曝得夫天真。惨怛潜收,戚戚之容咸革;温仁远被,熙熙之化斯淳。故得廓开а霾,洞达遐徼。融液冰渚,依稀雪峤。散九陌以无氛,委千门以通照。彼绳枢瓮牖,既临砌而乐我无私;虽熊席狐裘,亦舍炉而欣夫有曜。且四月歌其烈烈,雨雪苦其氵キ氵キ。既飘风而忽至,何见见而聿消。岂若储精在於宣明,舒德本乎洪畅。异春昼暄妍之色,无夏天赫曦之状。微温椒寝之中,稍暖秦楼之上。是知当时则惨,物鲜其欢。非爱景而斯出,处穷冬而固难。躔次不留,志士徒争於短晷;辉光可附,小人宁怨於祁寒。故曰太上化人,德之为贵。咸欣欣而可悦,不炎炎以求畏。当垂煦妪之仁,以释幽阴之气。所以赋冬日之事,歌德政之谓。
☆许康佐
康佐