,感万国之心。臣等职在禁闱,时逢昌运,以欣以忭,意不能宣。
○谢宣慰状
今日中使某乙奉宣圣旨,恩私俯降,跃难胜。伏以恩泽所覃,积弊尽去,事关圣政,感极人心。臣等职忝禁闱,喜倍常分,奉章陈贺,未尽恳诚,曲蒙圣慈,更赐宣劳,感恩承命,荣幸实深。
○谢宣慰状
今日中使某至,奉宣圣旨,“以阴阳{艹老}序,时雨愆期,朕每事增修,冀感和气,卿等悉心奉上,副朕忧勤。今有甘泽,与卿等同慰”者。臣伏以时雨既降,百姓欢欣,圣念猥加,特使宣谕,喜戴交集,忭舞失图。臣闻惟天无私,去人不远,与圣合德,有感必通,福应之际,其犹影响。陛下以自春以来,阳候稍亢,虑成旱,妨此农功,忧勤之诚,既形造次,惕厉之志,不忘寝兴。爰降德音,大修政本,过此克责,勤求阙遗,绝贡献以字黎元,务减省以崇简易,去当今之甚弊,行历代之所难,发自宸衷,晓示天下。人心既感,和气自通,曾未浃旬,遂降膏雨,公私和畅,动植生荣,麦可望於丰盈,耕耒不愆於节候,康衢士庶,鼓(阙)无地欢呼,感荷皇恩,致此甘泽。则知忧先於事,故能无忧;事至而忧,事故罕救。此虽古先哲後,修已备灾,引六事以责躬,念一物之失所,感应遄速,岂过於斯?臣等职忝禁闱,亲承密命,无裨万一,喜遇圣明,理之当者无不行,政之失者无不革,累积盛美,将致升平,感欣荣,实倍常品。
○谢宣慰状
今日奉宣圣旨,以立皇太子制下,特赐宣示臣者。奉诏命,欢失容。伏以时属升平,运逢交泰,陛下思固大本,以承鸿休,爰命元良,式昭茂典。无疆之祚惟永,至德之光日宣,亿兆生灵,鼓舞欣戴。臣猥惟浅陋,获奉轩墀,特降睿慈,俯赐宣示,以荣为荷,倍百常情。
○论裴均进银器状
陛下圣明之德,超迈百王,英特之姿,跨越千古,察百役之繁猥,愍万姓之愁苦,念杼轴之积弊,知奸臣之徇私:外以进入为名,内以贿遗为计,厚敛於下,半入其家。所以特降鸿恩,大拯颓俗,罢方镇不时之贡,禁天下无艺之费,苏息下民,革除宿弊。颁宣理之日,遐迩必臻,感恩涕泣,仰听歌舞,更相谓曰:“不图今日,复睹圣时。”利泽布於四海,德施周於万类,家吟户咏,气舒目明。才及数月,今自废罢,受纳裴均所进银器。天下之人,皆谓诏书不信,必谓陛下以财货为先,此人非益於圣德也。且裴均行不繇道,奸以事君,固违制书,敢进银器,此是试陛下之意,若不容纳,必知英主不可以利,则须恭守典宪,尊朝廷,若为受领,则知圣怀必可以财动,因此厚敛於下,此不忠不诚之大罪也。倘陛下以裴均位当藩镇,官极崇显,未能行法,以惩奸人,伏望准制书令度支收纳,既不违敕文,又免入内库,无亏圣政,以示外方。
○论卢从史请用兵事状
从史比来事迹,彰露颇多,意不自安,务欲生事,所以曲陈利害,频献计谋,冀许用兵,求姑息。今亲领士马,欲往邢,假以就粮,实为动众,去就之际,情状可知。伏愿圣德,备详端绪,用绝其情,不许此行事。臣愚窃料从史,必更密陈利害,求动师旅,为输忠诚,苟私於身,非利於国,更有奏请。伏望以此堤防。
○论张茂昭事状
伏以茂昭举家朝觐,河北都无此例,虽本情自任不得,在外体殊可嘉称,须降恩荣,以存激劝。今迪简除易定节度,茂昭便是前衡,行理之间,恐非稳便。又所随将健,悉属定州,茂昭寂寞,於体非宜。伏望圣恩速除茂昭一官,并专使宣谕,从将校悉令取茂昭处分,到京别有进止。如此处置,实协事情,谨具奏闻,伏候圣旨。
○论简勘杨凭家产状
伏以杨凭犯赃,宪司推勘,举正朝典,肃清人心,此盖理之宜然,法度之当尔。臣但不知杨凭所犯轻重,若所坐只缘赃污,法令且有明文,合待推勘事终後,徵赃定罪。今所与宗儒诏,令一物已上,具数闻奏。即宗儒受诏之日,便合勘责家资,远近流传,有似簿录。凡簿录家产,皆是逆人,至犯赃不合同例。伏以圣恩再三,立法度必归至公。事礼之间,贵於允当,臣苟有所见,不敢不陈。
○论德音事状
今日奉宣圣旨如前。臣等伏以时旱稍久,圣虑时深,思降德音,除人疾苦。比来方镇,过有进奉,因此聚敛,恣为剥害,遂使百姓积怨悉之气,陛下有纳进之名。臣虽频奏,已蒙宽纳,今特有处分,使载在德音,实王政之大猷,为时事之切务,上符天意,下感人心。和气既通,甘泽必应。其合进奉外,尚虑方镇私有聚敛者,但德音严加约束,如有违越,令在必行,仍令御史台及出使郎官、御史察访闻奏。比来制敕虽下,多至因循不守,患在赏罚不立,不患朝廷不知,圣心不移,下谁敢犯?其岭南风俗,百姓多卖买,不得驱掠百姓为口,禁止条约,犯者依前令有司纠察闻奏。横贼扰乱,皆由於此,今有明敕处分,足以感动其心。
○贺德音状
伏以圣恩缘时稍愆旱,特发德音,诚意忧勤,每事节俭,停罢进奉,降免囚徒,厩