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2-全唐文-清-董诰-第2950页
慈颜；《鸠》之仁，内怀均养。虽华尚少，出阁未期，而汤沐先施，分封有据。宜加美号，以表令仪。可依前件，主者施行。
○王承宗母吴氏封齐国太夫人制
敕：故成德军节度镇、冀、深、赵等州观察、处置等使金紫光禄大夫检校尚书左仆射赠侍中王承宗母燕国太夫人吴氏：鲁文在手，燕梦徵兰，道以匡夫，仁而训子。教日竭诚之操，义必资忠；戒陈婴自大之心，明於处顺。是以承宗辞代之际，承元领务之初，或辍哭以据床，每形言於忧国。人知趣向，道实光明，宜受进封之恩，用表贯霜之节。
○李妻韦氏封魏国夫人制
敕：夫尊於朝，妇贵於室，由古道也。安有邦君之妻，而无汤沐之地乎？凉国公李妻韦氏，德宗皇帝之外孙也。笄年事，克有令仪，天荫虽高，犹执妇道。持其门户，使有姻族之和；奉其蘩，使有蒸尝之洁。当分阃之际，终无内顾之忧者，由此妇也。今积行累功，以致爵位，六迁重镇，名列上台，而韦氏犹限彝章，未尝开国，甚不称也。因大名之邦，式建小君之号，可封魏国夫人。
○赠田宏正等父制
门下：朕闻昔者明王之以孝理天下也，莫不因严以教敬，推类以明恩。朕以眇身，钦承大宝，为亿兆人之君父，奉十一圣之宗祧。捧乌号知群臣有良弓之思，瞻彼苍念群臣有所天之感。是用仲月五日，申命有司，大锡追崇，式彰馀庆。而魏博等州节度、观察、处置等使魏州大都督府长史田宏正亡父赠兵部尚书庭等，教必以忠，殁而不朽。茂仲弓之德，而位屈当年；副孔父之恭，而福流来裔。惟尔宏正，为朕方叔，以殿大邦；惟尔夷简，为朕河间，（李夷简宗室宰相，故云）以光宗籍；惟尔度，为朕吕望，以司专征。子有劳於王家，父岂忘於锡命，进以师长之赠，加之保傅之尊。咨尔三臣，告是五庙，永锡忠孝，赉於邦家。可依前件。
○赠乌重允等父制
敕：朕闻水积者不涸，德积者不穷。肆我高祖武皇帝传序累圣，逮予冲人，嗣守朝廷之常，不克是惧，而侯甸藩服，亦克用，诚赖吾邦伯庶君之不坠吾祖宗之典也。追念本始，无忘尔先，永锡追荣，用彰彝训。检校司空使持节沧州刺史乌重胤亡父赠工部尚书承等，根本粹茂，源流浚发，载诞颇牧，降生申甫，或并列藩方，或常参鼎鼐。承我制诏，备陈孝思，皆曰阅礼资忠，实赖先臣之教。欲报之德，愿言克从，遂命褒崇，以示幽显。可依前件。
○赠韩愈等父制
敕：国子祭酒韩愈父赠秘书少监仲卿等：子生则射，桑弧蓬矢，以告四方，三月孩而名之，十年出就外傅。孔子虽欲远於鲤也，而犹教之《诗》《礼》，所以相承先而重後嗣也。然而免水火之灾，从师友之後，服轩冕以为卿大夫者，一族几何人？惟尔愈雄文奥学，秉笔者师之，与某等各用所长，列官朝右。荣则至矣，其父皆不及焉，殁而有知，能不望显扬於地下？赠以崇秩，慰其幽魂，推吾永怀，示用怛然於此。可依前件。
○赠韦审规等父制
敕：朕嗣立之二月五日，在宥天下，泽被幽显，凡百执事，延崇於先。而守尚书左司郎中韦审规父大理卿渐等，生有列爵，殁有懿行，积德於身，庆储於後。嘉乃令子，为吾望郎，遂可有司之奏，以锡先臣之命。可依前件。
○赠田宏正母郑氏等制
门下：检校司徒田宏正母赠韩国太夫人郑氏等：《诗》云：“哀哀父母，生我劬劳。”“欲报之德，昊天罔极。”子欲养而亲不待之词也。朕有臣宏正等，皆社稷之臣也，或寄重股肱，或亲连肺腑，而克忠於国，克孝於家，歌康公念母之诗，感日见图而泣。朕方推广孝，以阐大猷，乃诏有司，深惟赠典。若曰幽魏并扬，实镇之大，既以命於勋贤；齐晋清河，惟号之美，何用光於窀穸。永锡尔类，予何爱焉。呜呼！子为列岳之崇，母用追封之礼，亦可谓生荣死哀，孝子事亲之终也。惟尔钦哉，无或失坠。可依前件。
○追封孔母韦氏等制
敕：颖考叔食美而思遗其亲，此孝子不违於一饭也。而况於万石在前，累茵在侧，慰心不及，非赠而何？尚书吏部侍郎孔母赠扶风郡太君韦氏等，柔以睦姻，明於训子，惟嫔之礼，始自敬姜，择邻之规，优於孟母。庆锺嗣子，皆我荩臣，祗告有司，丕序先烈。锡以大邑，达其深诚，庶无风树之嗟，且壮秋霜之节。可依前件。
○追封李逢吉母王氏等制
敕：孝子之於事亲也，贫则有啜菽之欢，仕则有捧檄之庆，离则有陟屺之叹，殁则有累茵之悲，推而言之，其揆一也。不有追锡，何以达情？检校吏部尚书使持节襄州刺史李逢吉母赠平阳郡太夫人王氏等，皆朕公卿之母也，或象感台阶，生申及甫，或气锺河岳，非龚则黄，出入恩荣，羽仪中外。苟无善训，安得令人？简想徽猷，用宏封邑，式光子道，以盛母仪。可依前件。
○追封李逊等母制
敕：检校礼部尚书使持节许州刺史李逊母赠义封县太君崔氏等：昔康公贵为诸侯，而念母之词甚悲，悲亲之不逮也；曾