左旋
，照及微物。庶有假於恩辉，幸留心於翦拂。 ☆符子璋
子璋，临渭人。官太子舍人。 ○漏赋
昔南正重司天，北正黎司地。迎日推策，举分定至。将以纲纪历象，察明躔次。算气候为昼夜之刻，立浑仪验晦明之异。故岁时环回而有准，国家宪章以成事。唐虞承用以大兴，夏商恭行而无坠。其後畴人失业，挈壶不举。《诗》刺东方之未明，史书南风之乖序。测辰屡错於杓建，揆景颇谬於寒暑。千官鲜视以权衡，万姓孰宁其安处。何不谓漏之既定，而人自正；漏之既衰，而人自疑。故有国者不可以不明其事。今上都咸阳，理天下。道归简易，政被风雅。
人皆得真，事则无假。至於掌漏，尤足称也。其本则披甲子而求范，得黄锺而下生。如因三以穷数，隔八以循行。课六历之疏密，齐七曜之经营。俾摄提之有纪，实孟陬之用成。其器则方圆列陛，高卑中度。制阴虫以吐输，设灵蚪以盛注。铜史应其方，金箭刻其数。则於道如符契之合，精於微无黍累之误。每至鸡人起唱，鼍鼓相催。九重初晓，千门以开。国史奏事於平乐，群官谒帝於金台。不失其度，及时而回。自迩及远，识往知来。漏之为义，实大矣哉。
☆袁歆
歆，襄阳人。官膳部郎中。 ○对祭侯判
得甲祭侯辞曰：“强饮食。”御史纠非息宴之礼，不伏。惟祀与戎，礼之大者，观射见德，侯其是欤。俾邀福於尔灵，将示威於我众。所以司马张皇於五射，梓人盛饰於三侯。系而有仪，下纲不及於地武；祭以盛礼，上射更揖於堂楣。是则俎豆克陈，熊武相间。多算少算，射人或觥於尔爵；强饮强食，祝史无愧於我辞。冀必惩於不庭，是有祈於介福。虽非宴礼，实曰武经。既庶几於戢兵，复何疑乎致祭？乘骢之纠，斯心奚至於加诸；而中鹄之诚，彼甲未越其典则。
礼不渎也，神其吐之。
☆邱鸿渐
鸿渐，贝州人。官左司郎中。 ○愚公移山赋
止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山；当算亥之年，宁忧就木。乃言：“日月无私照也，山则蔽之；春夏无伏阴也，山则藏之。倾阻我比屋，拥隔我通逵。我将拔本塞源，使无孑遗。得则为功之美，否则为身之耻。终当诒厥孙谋，施於翼子。
”於是协室而一乃心力，荷担而三夫杰起。畚斫斯备，其功聿修。於涧於沼，爰始爰谋。一之日土垦石凿，二之日崩崖陨，三之日夷峰弥壑。云林催以盖偃，火石迸而星落。尔其洞突堙塞，阴阳交错。飞禽走兽，魄褫气慑，而不复巢居穴托。王乔，低徊频蹙，而无所骖鸾驾鹤。山神操蛇闻之，乃壮其功，深其计。将惧不已，先谒於帝。命夸娥二子，发神威，振猛厉。始将怒目决眦，终欲飙举电逝。遂乃斡砀莽，挟崔嵬。下拔乎三泉，上冲乎九垓。
突兀云动，磅礴天回。遽投雍朔，而不复来。世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉！傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。
☆林涛
涛，济南邹县人，高平令游道子。为渭南尉。 ○对惰农判
甲有田不耕，被罚三夫税粟，以质剂致人。甲告旅师施惠散利，法司科旅师罪。不伏。敬授区分，经邦所重；农懋力，纬俗攸先。行夏正於东郊，黎元不惑；歌《豳风》於南亩，田知勤。逖览藏书，率由兹典。乙逢昌历，甲预尧封。玉烛时和，无闻於劝励；金刀产匮，罕见於筹谋。异楚客之逃名，耕耘不嗣；匪梁严之徇节，{艹衮}何施。行有察於农功，遽见徵於屋粟。质剂爰致，投告旅师。施舍未忘，贻刑司败。采周年之故事，颇叶常规；求圣日之明科，稍乖通典。
但以薄言未息，被罚犹嫌，简孚五辞，详明八辟，待穷根柢，方彝条。
☆林益
益，济南邹县人，苏州刺史洋子。官河阳丞。 ○五星同色赋（以“天下偃兵，无为而理”为韵） 惟圣御极兮，惟德动天。神超象表兮，功轶帝先。和气郁以交畅，休风裕乎上元。耀贞明於日月
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