左旋
中书门下及节度带平章事者各与一子八品正员官，祖父母及父母并与官封，父殁母存者与邑号，已赠已封者更与追赠及邑号。礼仪使大礼使度支盐铁使京兆尹，各与一子出身。文武常参官并致仕官，及诸道节度观察经略等使，及神策等诸军使，父见存者量与致仕官，母存者与邑号，父母亡殁，与赠官及邑号。东都留守及诸道节度观察经略等使神策金吾六军将军威远镇国军等使，各与一子出身。陕州奉天兴元功臣更赐勋爵有差，身殁未经追赠者，并与追赠。
应缘大礼移仗宿卫御楼立仗将士，普恩之外，赐勋爵有差，仍准旧例赐钱物二十万四千九百六十端匹贯。大礼职掌行事官吏及留守等吏赐勋及加阶，升坛殿行事官更特加一阶。应在城内蕃客等赐物有差。常参官及刺史有停替，及病假解官，及终制未授官者，委中书门下量才进拟，其有情愿授致仕官者亦听。
天下诸色人中，有贤良方正能忠言极谏，博通坟典达於教化，军谋宏远堪任将帅，政术详明可以理人者，委有司各举所知，限今年十月到上都。天下百姓高年者，赐米及绵绢有差。其元和十五年二月五日赦节文中有未处置者，有司速举施行，庶令大信，洽於天下。百司之职，布在旧章，特举正经，必归理本。宜令尚书省，应掌闲幕士御士医工兽医门仆药僮御书手楷书手典书流外等各赐勋两转。通气炳灵，是资岳渎；御灾捍患，爰想圣贤。将达明诚，式崇祀典，其五岳四渎，宜委本州府长吏备礼致祭，当极丰洁，以副如在之诚。
名山大川及自古圣帝明王忠臣烈士，各令所在以礼致祭。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。赦书有所不该者，所司具作条例闻奏。敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。赦书日行五百里，布告天下，咸使闻知。主者施行。
●卷六十七
☆穆宗（四）
○优恤将士德音
敕：朕闻昭德示威，先王所以用武；禁暴夷难，後代安能去兵。故文德诞敷，武备宣耀，外以环御四海，内以靖中原，则军旅之制有经，师律之能必表。朕纂承鸿业，虔奉丕图，宵分永怀，何以康济。岂独鼓な有感，方思将帅之臣；征伐为心，乃宠干戈之士。况文武并用，古之格言，勋旧不酬，劳者何劝？
惟我高祖太宗以晋阳之旅，平一海内；肃宗以灵武之众，收复二京；代宗有郏郊元从之臣，德宗有奉天戡难之士；每念勋伐，无忘寝怀。如闻近日武班之中，淹滞颇久，虽负材略，无由自明。又有诸道荐送大将，或随节度归朝。自今以後，宜令神策大将军军使及南衙常参武官，各具由历，授官年月，前後功绩，牒送中书门下。若勋伐素高，人才特异者，候有相当用处，即具名闻奏，量加奖擢。其常参武官资考深久，未得迁转者，准具员年月与改转，不得令有淹滞。
其先授文官者，亦宜准此。使幕宾寮，皆有年限改转，军府大将，岂可独不序迁。自今已後，诸道节度都团练经略等使下，各随本处，是大将名目已曾授监察已上官者，并限三周年量与改转。如有功效，合非时与改转者，不在此限。其职名是兵马使都虞候押衙已上，前後并未曾奏官者，亦仰量绩效奏官。
辕门委质，营垒分师，有役干戈，无由耕稼。况自天宝已後，屯兵七十馀年，皆成父子之军，不习农桑之业，一朝罢归垅亩，顿绝衣粮。言念饥寒，深用嗟悯。应天下节度都团练防御经略等军所置军数，各委本道据守旧额，以度定数，不得辄有减省。其有逃亡病死，及过犯解退，当时拣择有武力艺能者添补，奋於行阵，决命捐躯，不顾危亡，每嘉忠烈。官健有死王事者，三周年不得停本分衣粮，如有父兄子弟，试其武艺，堪在军中承名请衣粮者，先须收补。
孝本安亲，深惟养老，用敷恩惠，以慰耆年。应军将及官健，有父母年及九十已上，委本道本州，每至节岁，量与酒面优养。
守塞备边，固不可废，烟尘既靖，亭障无虞。诸道旧有防秋兵马已在边上者，自依年限替代。近者师旅屯集，馈饷颇多，不免於诸道留州留使钱内，每贯量抽二百文，以充国用。幽镇既已洗雪，供费亦渐有常。其河北诸道，及山东兖郓、淄青、汴宋、陈许、徐泗、泽潞、河阳、郑滑等道，并边上诸镇，并不用抽。刁斗晨严，烽烟夜警，勤劳沙塞，寒苦边陲。其沿边镇戍烽子等，并委所管节度及城镇使量与优赏，仍与交番上下，使其劳逸得均。使命往来，本於传达，军期紧急，遂至繁多，非唯邮传不供，抑亦号令难一。
自今已後，应缘山东行营兵马未归本道已来，进退事机，并宜专委节度使，仍仰条疏旧弊，一一奏闻。
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