黔俗,洪威桎械。致中兴之沦否,令下人之凋瘵。百城相师而自若,五兵安而不怪。是司也,故以矜远声,哇长喟。(苦怪切)奉丝纶以遐察,腾锦车而遥届。则跋扈颜沮,强梁志惫。望骢马而局,仰绣衣而下拜。是知上能赞圣,下足安凡。顾眄而朝班已肃,推弹而邦度增严。庶究厥能,请循其始。官则秦置,台从汉起。或掌方书,或称柱史。朱何以忠雅标懿,桓陈以刚直著美。上封则起於郑均,埋轮则远闻张纪。虞诩之人方侧目,暴胜之名兼直指。皆玉秀珠明,鹰瞵鹗视。既斡时而助化,亦图国而远耻。莫不才挟主以成功,主因才而共理。唐缵玉叶,荩臣惟哲。法省嬴刘,台兼贡薛。昂凉阶宇,奋迅霜雪。耿独坐而情雄,邈群司而位绝。稠人广众,望景而魂褫;暴党奸雄,睹形而胆折。岂徒以耸动僚き,逡巡朝列。傥吾道之将行,庶从兹而振节。
☆贾嵩
嵩著有赋三卷,见《艺文志》。
○夏日可畏赋(以“昔闻宣子,之於政也”为韵)
赫尔阳精,当朱仲兮,厥状难明。杲杲而威棱四序,炎炎而火烈群生。九野飞尘,破氛昏而下烛;六龙衔耀,亘天地而横行。其初也,阴魄落彼,大明生矣。乌汹汹以飞来,苍龙黯黯而光死。辗烟霞而炎驾旁转,洞寰海而红轮徐起。烟勃乎扶桑之津,鼎沸乎咸池之水。八疑火井之内,六合若炎邱之里。路歧难处,伤哉行役之人;稼穑堪忧,嗟尔耕耘之子。始惊出地,渐见摩天。逾盛,翕弥宣。赫曦而光碎波涛,血殷江海;蓬勃而气蒸林麓,焰起山川。则居上克明,当中益炽。想羲氏於执热,当亢龙之用事。照邱陵而恐是焦原,蒸垄亩而皆成赤地。仰之者目眩精毛,处之者神昏体悸。草木为之生烟,峰峦以之减翠。千里无云,炎风不闻。木而栖者翕其翼,泉而跃者伏其群。不党黎,有异恩覃之士;无私蛮貊,终同炎德之君。可流金而烁石,可焦头而烂额。浩浩兮坌红埃,融融兮过虚碧。遂使无生禅子,爱其孤鹤片云;休影逸人,恋此幽松古柏。斯则晋卿执法於前代,鲁史立言於往昔。於戏!猛以济威,刚以驭下。牧於外而寇乱咸戢,升於朝而谄谀斯寡。如夏日之赫焉,孰云不足畏也。
○华阳陶隐居传序
或曰:“贞白先生在《梁书高士传》,今而为传何谓?”曰:《梁书》之传先生,犹《史记》之述老氏也。其叙事颇删略,俾仙圣行业,不得昭著,而纷纶其间。夫先生识洞古今,事炳山世。神栖寂泊,精骛元枢。定三品以黜浮伪,分五域以镜区贯。著《隐诀》以析纲目,述《真诰》以旌降受。激扬隐微之外,驰骋清虚之际。乃元中之董狐,道家之尼父也。况发挥坟典,游泳百家。穷天地星辰之文,究阴阳龟筮之术。至於鲸死彗出,麟斗月蚀。铜山崩而钟铎响,蚕珥丝而商弦绝。龙吟□起,虎啸风生。此性理冥,佥谓之感,先生商榷其微,非感非应。夫然,将叔向、子产、京房、郭璞拟先生以为博乎!齐永明十年,谢詹事瀹自吴兴闻先生弃官隐华阳,乃於道中作传,传疏略不用。陶翊乃作本起录,至齐末遂已,亦事多遗阙。其後潘泉文复踵其作,始天监元年至七年夏四月。於时先生改名氏,潜访遐岳,旁无知觉。於是泉文又绝笔於此。於戏!前二传既太简,门人编录,复无条贯。俾君子辟世之道,清真养翮之迹,其几乎磨灭欤!乃於《登真隐诀》及《真诰》《泰清经》先生文集,揣摩事迹,作三卷焉。
☆郑还古
还古号谷神神子,会昌时人。(谨按《博异记》,晁公武《读书志》以为冯廓撰;胡应麟《二酉缀遗》以为诗人郑还古撰。今据旧本《博异记》原题谷神子还古撰。还古所著《殷七七传》又与此记相类,当即《博异记》之逸篇,故定从应麟说。)
○博异记序
夫习谶谭妖,其来久矣。非博闻强识,何以知之?然须抄录,且知雌黄事类。语其虚则源流具在,定其实则姓氏罔差。既悟英彦之讨论,亦是宾朋之节奏。若纂集克备,即应对如流。余放志西斋,从宦北阙。因寻往事,辄议编题。类成一卷,非徒但资笑语,抑亦粗显箴规。或冀逆耳之辞,稍获周身之诫。求同已,何必标名?是称谷神子。
●卷七百六十三
☆李景让
景让字後巳,赠太尉忄登孙。宝历初为右拾遗。沈传师观察江西,表以自副。历中书舍人礼部侍郎尚华虢三州剌史。自右散骑常侍出为浙西观察使,入为尚书左丞。拜天平节度使,徙山南东道。封酒泉县男。大中中进御史大夫,拜西川节度使。病丐致仕。以太子少保分司东都。卒年七十二,赠太子太保,谥曰孝。
○望春宫赋(以“春望郊野,顺时布和”为韵)
青门之左兮,层宫嶙峋。资睿览以临下,得嘉名於望春。故在东以就乎阳位,当出震必俟於良辰。乃发惠和,式遵夫月令;无劳辙迹,自表於时巡。其初也,度宏规,法大壮。标上苑而独出,俨复道而明望。远天听以遂於群生,浃皇情用交乎四畅。鲜飚微扇,笼轻霭於高台;淑气初临,锁浮光於彩仗。吾君於是纵目前槛,驰神远郊。散晴烟於地表,拂佳气於林梢。睹青