光被於下,则不为之出,出必人奉之以献,不敢隐匿,惟蛇不在瑞典。虽然,神而且灵尚矣。故汉之兴,神姥谓之白帝子。得非天命,志怪者必曰自然。多穴老坟,大木。要野盘肩缸酒之享,作小儿女子寒暑瞢眩,淫巫倚之,弹丝瞑目,歌舞其妖,怛骇其惑,考鼓用币,僭冒其上。岁时奔走,畏在人後。疾病不治,饥寒不辞,悉尔辈为之也。古者铸鼎象物,使民知神奸。若之奸,吾知之矣,况旅吾之地,由我进退。蛰以时出,无越昆虫之职,无杂鬼神之事。吾宫居,若野处,各有分齐,固不相害。然斩翳通巅,为暇日凭藉之所,则不当与人争也。如不用吾言,吾当吁天霆,断裂首尾焉。吾诚不移,无易尔为。”
○汉三高士赞
△前汉一人
王霸仲儒,清节是履。有息躬耕,黄头历齿。故人令狐,奉书遣子。从以车徒,入耀闾里。既往霸卧,日昃不起。其妻讯之,以息愧耻。君遁世荣,抗节不仕。子亲耒耜,固其宜矣。我实信道,曷足惭彼。霸乃忻然,恬澹如水。夫高妇贤,可谓具美。
△後汉二人
挚先生恂,伯陵之孙。学通五经,居於渭滨。弟子累百,马融服勤。以子妻之,师而益亲,融为大儒,恂乃知人。和帝之世,公卿以闻。季直才器,宜当辅臣。公车就徵,礼备元。守道不至,终为逸民。
外黄申屠,少负名节。义女执仇,令欲论杀。蟠以同县,陈情上谳。廷尉宥之,旌彼孝烈。博通群书,复善谭说。汉德日衰,政实务末。隐於砀山,遂与世绝。献帝即位,徵为三公。邈若不应,冥冥一鸿。时人贤之,重者蔡邕。明哲终始,嗟乎子龙。
○怪松图赞(并序)
有道人自天台来,示予《怪松图》,披之甚骇人目。根盘於岩穴之内,轮Τ侧而上,身大数围,而高不四五尺。岢然,蹙缩然。干不暇枝,枝不暇叶,有若龙挛虎跛壮士囚缚之状。道人曰:“是何物怪如是耶?子能辨之乎?”予曰:“草木之生,安有怪耶?苟肥瘠得於中,寒暑均於外,不为物所凌折,未有不挺而茂者也,况松柏乎?今不幸出於岩穴之内脞脆者,则然之牙伏死其下矣,何自奋之能为?是松也,虽稚气初拆,而正性不辱。及其壮也,力与石斗。乘阳之威,怒已之轧,拔而将升,卒不胜其压。拥勇郁遏,坌愤激讦,然後大鬼彰於形质,天下指之为怪木。吁!岂异人乎哉?天之赋才之盛者,蚤不得用於世,则伏而不舒。薰蒸沉酣,日进其道。摧挤势夺,卒不胜其厄。号呼呶,发越赴诉,然後大奇出於文彩,天下指之为怪民。呜乎!木病而後怪,不怪不能图其真。文病而後奇,不奇不能骇於俗。非始不幸而终幸者耶?”道人曰“然。为我赞之。”赞曰:
松生荫隘,岩狱穴械。病乎不怪,卒以为怪。拥肿支离,神羞鬼疑。道人咨嗟,笔传其奇。或怪乎形,或奇於辞。自为怪魁,是以赞之。
○砚铭
噫先生,隐唐馀。甘杞菊,老樵渔。是器宝,实相予。为散人,出丛书。
○马当山铭
言天下之险者,在山曰太行,在水曰吕梁。合二险而为一,吾又闻乎马当。彼之为险也,屹於大江之旁。怪石凭怒,跳波发狂。日黯风助,摧牙折樯。血和蛟涎,骨横鱼吭。幸而脱死,神魂飞扬。殊不知坚轮蹄者,夷乎太行。仗忠信者,通乎吕梁。便舟楫者,行乎马当。合是三险而为一,未敌小人方寸之包藏。外若脂韦,中如剑。蹈藉必死,钩必伤。在古已极,於今益昌。敬篆岩石,俾民勿忘。
○两观铭
两观雉门,虽僭天子,圣人在朝,奸佞诛死。奸首掷地,奸血如水。政不得乱,国是以理。下及千祀,浇风四起。内荏外贤,举世称美。赫奕皇都,象魏天倚。岂无奸邪,佩玉蕊蕊。圣人弗生,两观如砥。以石辞,著乎阙里。
○书铭
太古之时,何尝有欺。逮乎结绳,民始相疑。画卦造书,圣人之为。图载文字,厥功弗知。惟简惟牍,断竹析木。累必充廷,负必折轴。韦编一绝,错乱名目。浸务轻省,捣剥谷。胶缀番番,恣其所便。虫篆更隶,形模易宣。上下今古,卷舒蝉联。薰曝蠹郁,疵乎不坚。又取珉石,琢磨雕镌。由简牍下,其存四迁。玺印章号,殷勤识焉。其巧益甚,其讹益繁。盟契质要,朝成夕反。诰誓制令,尾违首言。笺檄奏报,离方就圆。录注传记,鬼仇美怜。铭诔碑表,虚功妄贤。歌咏赋颂,多思谄权。在简版者,埋没烂坏,无遗一编。副以谷,其留最延。错谬颠倒,ζ蒙弗删。在珉石者,固宠纳赂,唯辞是妍。凿既毕,名声泯然。尧舜之道,以人为传。有死必继,流乎亿年。宜斥诈伪,焚烧弃捐。复以太古,结绳之前。
○陋巷铭
鲁国千乘,岂无康逵。传载陋巷,以颜居之。鄙委侧僻,枢桑覆茨。簟瓢屡空,其乐怡怡。圣人之言,终日不违。赞易独入,云颜庶几。门直大道,堂如飞。梁肉在御,狼贪豕肥。陋巷相去,不其远而。我实狂狷,蓬蒿所宜。勒於柴荆,贤哉是思。
○卜肆铭
蜀严之托蓍龟也,