。公内行修饬,事继母以孝闻。有子曰宣、曰义。宣为通儒。历南郡太守。义耿介抗直,以王莽悖乱摄政,义忠烈愤激,誓不顾死,以东郡守扶顺讨逆,师败被诛。天下咸慕其忠而冤其败。此所谓盛德之懿,忠孝之门,宜其光昭嗣续,後代其昌炽乎!故公之後,绵历魏晋,郡守列卿,历代不绝。晋处士阳,名重当时。国朝已还,楚质木栖,皆以文词登第。守宰不可胜记。则公之盛德忠烈,ピ乎其有後矣。
公之宅地广斥,松贾森列。洎贞元初,怀光阻兵,诏太原尹节度使马燧讨之。马燧宿兵十万,屯於城中。当贼之隧,井堙木刊。故公之松贾,荡然槎摧矣,公之碑记,折坠草莽矣。颓圮损废,绵历三纪。故宗长翟春暨宗人翟等一二人相与谋曰:“文记堙灭,何以彰我祖之休烈;松贾摧槎,何以识宅兆之封域。”遂与宗人翟等三十人,协心一力,建竖旧碑,划榛莽。以文字磨磷,将创碑以表之,上启於邑宰李公。公以为政之本,莫先於教孝;
为礼之基,莫大於敬宗。子能以尊祖为孝,则吾政几敷矣。其宗长翟及宗人等,以亻参尝忝在李公之游,固请为记,辄敢记其旧迹,及宗人重建碑之年月日以表云。公本汝南上蔡人,归葬本郡。值东郡之败,其馀子孙逃难西迁,改葬於此。故诸孙代为河东猗氏人。
☆侯喜
喜,贞元十九年进士,官国子主簿。○鸟择木赋(以“君子之德,翔而後集”为韵)鸟之择木者,不在乎得高枝,在乎得所履。或凌□之干而不可集,或在庭之柯而必可止。依维贤之主人,远挟弹之公子。若夫鸣而後集,翔必有疑。如智者之千虑,叶君子之三思。山有不材,岂谓心乎爱矣;林多独秀,宁同主则择之。孰谓无心,依於有德。岂惟叶之萃,干之直。必在无惊弦之忧,倾巢之逼。惟乔之下,想游女之求思;避恶之阴,同志士之不息。若乃翼同云展,身以风翔。
观平林之漠漠,见绝岭之苍苍。岂爰止兮失正,诚所集兮向方。容足之柯乃处,隐身之叶是藏。故有绕树之乌鹊,栖桐之凤凰。是知择善而从,何常之有。既无巢幕之诮,讵贻高墉之咎。道惟空际,谅有开而必先;栖或林端,乃观影而从後。未安其所,岂乐其群。傍青冥而颉颃白日,出幽谷而翱翔碧云。水隔山而犹远,烟拂树而渐分。将欲巢林杪,渡江。如萧何之择汉主,虞卿之谒赵君。原其羽族所栖,惟巢是葺。虽众树之相蔽,惟一枝而可给。处必择地,食无不粒。
飞乃从宜,固难妄集。若然,则禽之有灵也,不可以愚适相欺,不可以飞走见遗。集灌既知有以,始巢当复何时。是以良木可期,倘主人之见纳,俟我於庭乎而。
○冰将释赋(以“和风既至,迟日初临”为韵)春入寒水,冰惊浅浔。照迟迟之早阳,色将无定;度习习之回吹,势欲难任。涣若分彩,濡如在阴。如应勾芒之节,将成老氏之心。非其渐焉,何以知仁气之徐至;不日释也,何以表阳光之有临。稍露沙痕,似分苔翠。在形开而可观,因罅发而增媚。动其中矣,将有日而然;开必先焉,若知风之自。澹引晴色,洞含春意。曩之能久,曾殊见见而流;今则不坚,转失履霜之至。当岁华之既好,变水绿之云初。
暗转而光摇已薄,轻流而影动惟虚。观夫宵以氵旰々,昼必徐徐。静以当融,稍惊北徂之雁;轻而未散,犹观上戏之鱼。如此则消积冻,发微波。西陆当出,东风以和。湛兮而平,剑开幽匣;默然而运,云敛晴河。方催皑皑之白,渐灭昭昭之多。则知道贵无质,我之释兮以日,不徐不疾,与真源匹;政尚得中,我之释兮以风,泄泄融融,与皇泽同。事有可贵,用非可既。惧乎裂,尚保质於地宁;就其流,始收光於神气。溃然当解,熙哉此时。幸照临之必及,岂开泮之云迟。
日已不寒,正难於鸟覆;数当有尽,转使於虫疑。吾亦慕斯冰之释,不知夫所以裁之。
○涟漪濯明月赋(以题为韵)水上风起,天边月圆。何怡情於遥夜,濯委照於轻涟。兔怯盈缩,蟾惊溯沿。谓元涛之弄珠,将投进退;讶方流之有玉,欲献迁延。泛滟靡凝,冲融不歇。渐失沙镜,逾迷海月。丹霞合而暂止,青开而匪辍。足使浣纱之女,鬼颦蛾於後来;伐檀之人,恨流光於明发。咸池何为,远在天涯。言浴白日,曾非绿漪。彼浪以雪著,月以光垂。纵欲报其虚室,亦无能而可施。曷若霄汉之下,人寰不离。望舒俯降,阳侯悦随。班如贲如,克将顺乎其美;
于沼于,必周旋而中规。且濯乃强名,明而有素。盖取乐於风景,岂同效於尘路。所以浅不浮华,深不掩雩。殊涣涣於郑什
左旋