左旋
，遂使攻坚。既而削彼鳞皴，定兹绳墨。短长大小，任规模之巧心；高下重轻，称波澜之巨力。原夫造其舟而利其用，亦由求其理而安其国。剞劂斯休，舳舻已流。小周穆鼋鼍之驾，契高宗舟楫之求。德合《国风》，暗动扬帆之势；人歌《帝力》，爰成鼓之讴。济物不得无其舟，行化不得无其相。运智既由乎明主，操舟亦因乎哲匠。器无不具，实均大造之功；道无不通，宛叶苍生之望。必也主意渺イ，用汝犹疑。不顾斧斤之妙，不求拥肿之资。则思涉之人，恨无航而空叹；
未济之士，欲行水而何期。且刻之求剑者其意细微，用之称象者诚非大计。曷若济巨川而是念，命良工而立制。欲使蛮夷之类，慕化而有路斯来；商贾之徒，通货而乘流远逝。利涉之道弥彰，拯溺之功潜契。以此利物，何物不利；以此济人，何人不济。由是皇恩远被，鸿化旁流。潜通四海之路，皆因一叶之舟。用之则行，岂随波而上下；利有攸往，当与道而沉浮。今我後契道临人，端默求理。思通大水，济川之具虽多；乐得长材，刳木之心未已。则知从古之君，为舟於水。
若苇杭於河广之内，似芥叶於坳堂之里。方之於今，未足喻其大而拟其美。
☆袁不约
不约字还朴，长庆三年进士。李固言在成都，辟为幕官。加检校侍郎。○胡越同舟赋（以“所思同济，宁患异心”为韵）胡越异方兮言语不通，邂逅相遇兮扁舟之中。讶形殊而类别，偶溯浪而乘风。邈矣两乡，怀土之情则异；飘然一叶，济川之计斯同。始也各自天涯，俱来波际。指遥程於空阔，纷远思而容裔。南冠朔服，俄泛泛以相亲；孤棹片帆，杳悠悠而未济。安危目击，休戚心期。当波澜之起处，是肝胆之呈时。水害若防，不独文身之俗；风高傥便，岂惟嘶马之思。
去乃夷犹，来何处所。不远南北，宛为俦侣。投足而乍怜遥集，共轸风涛；思乡而何暇哀吟，且虞悠阻。迹也既狎，心焉匪宁。摇烟荡水，泛梗飘萍。在浩渺之难测，况洄之不停。容与安流，每欣欣而会意；纵横骇浪，咸惴惴以忘形。盖以风水多虞，因依不间。来非类聚，虽惭泛洛之仙；情匪貌亲，诚无敌国之患。殊方何远，合志何深。因托质於刳木，遂忘言於断金。向若不同其利，无得而寻；长嗟绵邈，莫嗣徽音。则朔野慕射雕之悍，炎洲乐拾翠之心。
复安得同其忧患而计其浮沉哉！於是察其事，嘉其意。谅极暌而乃合，非弃同而即异。永怀共济之诚，信无往而不利。
☆卢简求
简求字子臧，宣武军节度使宏正子。长庆元年进士。大中时拜泾原渭武节度使检校左散骑常侍上柱国范阳县男。徙义武，又徙凤翔河东。咸通初以太子少师致仕。五年卒，年七十六，赠尚书左仆射。 ○禅门大师碑阴记
会昌壬戌岁，简求既撰大师碑铭。是月藏真身於法堂之西南隅。琬玉将刻，遭值难事。塔石圯坼，福地ㄜ潴。今天子绍开洪基，保定景福。以为生灵迁善，本乎化导之功；帝道无为，雅契空寂之理。申明像教，以福群生。遂班示县道，崇焕寺宇。余时分符吴郡，昕公实来。因以奉钱，即其故处，言兴版筑，肇画规模。而檀施景随，尝功百态，楚材山委，郢匠星驰。俄而诏自九天，庆传百郡，委廉使裁创新规，金容玉毫，华藏宝刹，凝辉呈瑞，云矗山横，长廊四周，缭垣千步。
巍巍巨塔，揭乎其中，周环重轩，金碧尽饰。非神功法力曷以臻於此邪？於维大师，兼视报化，传灯演法，垂七十年。拔出於苦途者，何啻万人；迎意而有得者，亦云数辈。物饱慈诱，人怀永思。虽法身不隔於存没，而遗迹愿留於景像。昕公五行潜秀，六度圆成。启有为而悟无为，来无从而去无至。智机元应，心匠不疲。兹寺也，辟一乘之妙门，为多士之福地。感通宸听，爰锡宝题。猗欤韪哉，莫大之功也。
○杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑 粤若大师示灭之四月，院主僧法昕萃诸门人，授简於简求曰：“若之师深索禅悦，为本宗之门人。前时来谒我师，一言有得。今将以是月十七日，谨护法器，藏於灵龛。纪徽烈於乐石者，非子而谁欤？”简求於义谛无文字之解，辞不得已，乃粗举其要以备用焉。
师讳齐安，知者谓帝系之英，高门之出。先人因难播越，故师生於海汀郡焉。深避世荣，终秘族氏。尊其雅尚，故亦不书。在胎而梦日兆祥，既孕而神光下烛。数岁，有异僧款门召见，摩其顶曰：“凤穴振仪，龙宫藏宝。绍隆之业，其在斯乎！”及，亟请出家，父母呵止之。师曰：“禄利之养，止於亲尔；冥报之利，不其远耶！组之荣
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集
2-全唐文-清-董诰*导航地图-第3825页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...