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。顾而见麋鹿,则援弓而逐之,幸而中麋鹿,则失声而喜之。忍於大者,不忍於小者,何欤?麋鹿利於口腹也,蝼寅不利也。故居於利,则虽麋鹿忍也;不居於利,则蝼寅不忍也。然则羁於利而忍於麋鹿者,独小人耶?长人有甚焉!长人则果忍於人矣,乌有是哉!前有将官兵以诛恒蔡叛者,不十馀战而能杀万人则师喜,不能杀万人则师耻。岂翅忍乎?从有侈富而劫死者,有怨旷而奸死者,有饥寒而道路死者,有加兵死之数。今是长人,固有不忍之心,然独时有忍心者,亦由害於利也。
是故利滋博者,忍滋多也。吾方与之角利,将在所不忍乎。故曰吾窜乎,奚窜?吾窜利也。如此,亻免读倚咏,孳孳於策试者,窜而非邪?然吾之所窜,窜乎心也,不窜乎身。昔者赵狐正晋先盟五合诸侯,传曰生不及利,彼岂窜吾身哉。
○叛解
或曰:申恒何仇而叛?解曰:盗贼富家仇乎?且忄林其财而强索之,若冤其主也。申习盗,恒习贼,差乎?解曰:害财曰盗,以盗害人曰贼。天下有士家之有粟也,天下有相家之有子弟也。申凭叶县,非盗欤?恒惊宰相,非贼欤?或曰:有盗一金,费十金而可捕,为之乎?有贼一夫,杀十夫而可磔,行之乎?今三年兵之,非十金而捕,如费何?万人死之,非十夫而磔,如杀何?解曰:以金为轻而不捕,则穷人家家谋盗矣,富人家家遇盗矣;以一夫为寡而不磔,则壮夫人人为贼矣,懦夫人人被贼矣。
是故尽天下之盗者,三年为蚤也;胜天下之贼者,万人为少也。
或曰:吾闻勇夫重闭,盍键乎?解曰:天雨垣败,盗贼乘之,门之闭耶? 曰:以彼习叛之巧也,赎而吏之何如?解曰:盗贼欲巧,吏不欲扰,如赎娼而为妻也。为娼且淫,为妻且禁乎? ○济为渎问
北诸侯来朝,过温,温令送於温。指问水名,令曰:“济也。”侯曰:“岂济渎邪?”令复曰:“然。”侯曰:“河吾望也,其横千里,浑猛,如涨,无风或毁船杀人,得清淇洹漳之水不加深,别为九河不加狭,彼所以为渎也。今尽济水之力,载数石之舟,广不能横,深不能浮,而曰与河同灵等秩,吾不识先生班祀之意也。”令曰:“济南去数十里过河矣,寡介如此,驰狂浊中,未尝波渝气夺,别河而潜积沙,连块千里,不压不翳,益壮其流。帅汶而东,终能发山输海,此其所以为渎也。
今河负其强大,自积石不捷趋海。往来戎狄间,胁泾、渭、沣、漆、汾、洛、伊、沁之水,以滋其暴决,愁民生,中土患,势逆曲多,穷始归海。此皆济水所羞也。执事岂以大为贤乎!”侯默然。
●卷七百三十四
☆沈亚之(一)
亚之字下贤,吴兴人。元和十年进士。历殿中丞御史内供奉。大和初为德州行营使判官,谪南康尉。终郢州掾。 ○柘枝舞赋(有序)
往者某值宴於郑卫之侯,坐与客序。乐作,堂下行舞。男女纷杂交贯,率以百品,而观者盖矍然。既罢,升鼓堂上,弦吹大奏,命为柘枝舞,则皆排目矢座。客曰:“今自有土之乐舞堂上者,惟胡部与焉。而柘枝益肆於态,诚足以赋其容也。”因顾余序之,以洗客念。赋曰:
昔神祖之克戎,宾杂舞以混会。柘枝信其多妍兮,命佳人以继态。撼隆冠之繁珂兮,披文缨於大带。跪闪举以挥犭兮,拖旋襟之曳;骛游思於情杳兮,注横波於睇。顾巧度之无穷兮,将多变而若云;扬厉唱於鼍鼓兮,俪兰露之芳津。汨旁俯以袅影兮,荡风蕖於横茵。愕兮若惊,弛兮若懒。然姹,翔然嫣婉。振修α以抛拂兮,韬纤肱以糅绾。差重锦之华衣,俟终歌而薄袒。既而抑倚昂扌开,蹈节振臂。驱捷蹀以促碎,尽戎仪於弱媚。见孙律於武姓,入西河之剑气。
曲响未遒,边风袭吹。闻代马之清嘶,发言禽於咏类。客曰:若此之状也,以郑卫而前陈,吾固知其将坠。
○古山水障赋
挹清臣之嘉思兮,信竦予以峭孤。回补籍之暇笔兮,赋他山於遗图。掷琨瑶於呐口兮,若含采以咀兰。惟古工之包化兮,启群峰於无间。势蹙以特起,互腾排而上干。翠参差以玉立,俱竦竦以攒攒。於是Е以长澜,森以怪木。瑟汨栗,凄烦荡燠。浸平潦於楚泽,冶妖韶於阳谷。低霾横瞑兮陈半腹,梦雨神云兮澹而不归。怨扌奢惹乎岩曲,缥藓青蓠兮事幽涩,细涧绵流兮洄喷噎。山之人兮夕忘寐而坐忘兴。帷绀枝兮带黄葛,暖草被崖兮垂绿发。翱鸾翔翠,相追征兮。
振锦舒绣,错以明兮。啼羁酸雌,裂眦吻兮。风号穴怒,寥而清兮。山中之木,何雕荣兮。