科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

2-全唐文-清-董诰-第4102页

厅两间一徘徊。厨两间,东门一间,利市婆堂一间。周回共二十四间六徘徊,竹木砖瓦并彩画队仗等。计用缗钱十万,工夫五千。不日而成,状如化出。莫不梁横くぐ,瓦叠鸳鸯。丹楹将画斗争妍,刻桷与雕檐斗耀。时或风清月夜,雾散晴天,疏窗含细浪之声,曲楹写馀霞之色。其次壁描鬼将,廊画神兵。牙树霜刀,眉分铁刺。怒发则山倾海涌,喜来则浪静风调。壮观灵祠,匡扶征客。必罄叙兹严盛,何由画此亮端。震也学乏偷灯,才非煮豆。谬提刀笔,忝佐贤侯。大承命以难辞,谨斐然而直述。时後唐保大二年龙集甲辰八月十日记。
☆殷观
观,南唐保大时人。
○景星观记
运天成度,陶甄大块,道之始也。轨躅发,元黄启宗,道之化也。始化无象,品物流形。形性之和,人气是化。任葆辉橐用,育腐彩夷粮。以僭夭折孽伤,允洽灵明兆伟。元道攸覆,维辙是图。情莫寻枝,理宜归蒂。
袁州萍乡卢溪景星观,道唐福德星应宫肇也。阴阳屑和,天地鼓泰。万化资始,一德惟新。星其茂祉神图,观若符真御宇。洎乎九功失绪,六境遗踪。季叶雕蒙,叔纲块索。璨无双烂,影昧层光。剖瓜争望於秦川,分豆竞奔於吴市。酆羊解语,赤符狂醉於成都。屈马无言,六甲乱迷於魏阙。星由没也,观乃废焉。圃翠飘椿,坛红落杏。朱顶之琼衣住舞,桂殿香疏。绿毛之文鬣将飞,莆池烟冷。迨我後中兴皇霸有国以来,图史咏风,天人合德。铜浑变九重坤盖,金柱锁八壮乾隅。雀羽书皋,麟蹄拜野。百稔岁谷,群安寿人。元功聿修,朴风大返。乾象作瑞,坤维出祥。星可浮圭,观期角陆。甲推丙午,岁保中和。教化中外,爱育民子。
太守陈留边公镐,策勋霞缃,书劳翰谍。黄金翦佩,殊恩酬紫塞之功。白锦裁文,异宠耀碧之贵。牧於是州,举李承戬。牛刀剖位,虎剑临人。命发宸躬,宰於斯县。琴堂夜永,凤树秋高。景物陶然,政化成矣。兹观突州西位,却县东隅。戬乃初访遗榛,制丰开址。公则始闻芳躅,匠入神机。谓戬能宏道勤行,知戬有劝农暇日,给俸怡庸,倾资薰饷。精修(太守边公给属宅库田六千五百把还资常住)得道士欧阳皎,老铁髭须,长金指甲。阳山采蜜,拨聚虿於风巢。阴灶煮砂,卧真龙於火鼎。笑解筇箨,深尘茧闱。公既欣从,戬闻命矣。於是博质文梓,广实良。缅尔藏规,郢而珍用。勺视丹阙,具迹彤基。琼房写春,瑶窗叠日。七井桐碧,三清玉寒。穆天子之八骏游回,霞明汗漫。许侍女之一鸾妆罢,月坠崆峒。星乃归焉,观尝复矣。观即公之下客,国之微民。徒言指马思肝,空效剖鱼寻胁。铭虽美事,事广难明。敢肇唐皇昌霸之成,少导君子文明之述。词曰:
大道无象,万窍泯邈。赤羽立日,飞驹趁雹。入元珠门,始见真璞。□台显迹,激澹真风。教纽冈外,宗枢域中。有勤行者,攀虚蹑空。伟哉圣王,聿修元德。星分大瑞,照我仁国。敷立宫祠,用昭不忒。兹址其一,残蒙楚渊。鹿闲桂戚,鹤弊芝田。不有此废,星胡瑞焉。我後在位,诞膺皇霸。明皎日中,照一天下。是皇可期,瑞我大化。斯观复矣,自我贤侯。蓬宫鄙邃,阆阙图幽。永符天瑞,万古千秋。
☆朱恂
恂,南唐保大时人。
○仰山庙记
夫胚浑肇分,元黄肇判。其覆之者图盖,载之者方舆。有晦明寒燠以成其序,有五星两曜以丽其上。故曰四时行焉,又曰万物生焉。矧夫神明之道,其来尚矣。古者有弗臧不顺之事,则遍走群望。郑子产亦谓风雨不时,於山川。至诚神感,贻厥百祥。抑复善者福之,淫者祸之。总倚伏之纲纽,提惨舒之权衡。施之於人,犹反掌尔。假使以不法之事,而请其神,又胡异於拾渖,孰能尸之矣?所以王表称灵,实知休否。阮瞻著论,自贾凶危。或草木化於山头,或土田化於华地。一顾千里,辅德依仁。简策所存,事摭非泯。且古犹今也,孰得而论。如此则观者神凝(旧志作痴),闻者耸。逖者影响,以至於斯。苟欲穷其理,探其源,又何异张目於暗室,莫认其隅,阒焉默焉,何所视也。
仰山广惠公庙,汉文之世,而立於山之阿,神姓萧氏,不知何许人也。其季曰七郎,亦立像於别殿。昔有徐,自芜城归宜春,系舟於彭蠡之岸。忽有人附载,自称曰萧氏,居於仰山之阴,石桥之右。逮及兹乡,告别而去,约於石桥。应期而至,因诉以无产,思十亩之田以给其家。彼乃信舍之间,骤发大水,漂荡陵谷,出田五顷,即惊骇。他日再往其处,潜觇其形,睹之乃二龙也。方悟其非人也,即仰山之神矣。且龙者,阴阳不测,变化无穷。非史墨无以详共由,非刘累无以品其性。盖神之所变,岂不圣欤?厥後灵验,不可胜记。里民归之如流水,恃之如慈母,垂祉。威神愈彰。有唐代宗朝广德末,神感梦於太守阎公瑜曰:“我龙之伯仲也,实姓萧氏。其祠在仰山,既险且阻,我其徙之,将近尔郊,俾祭祷。”诘旦视之,则尽拔其殿宇,置於山下,去旧祠仅一舍之地,即今新庙是也。朝廷以广惠公赠太保,其次曰昭灵侯赠司徒,足以旌其神通,