练五石以造乾坤,济厥角以全眉寿。於是尊奉先帝,凝旒於庙堂;躬履兵锋,忧勤於燮辅。既而仰逼威命,俯顺乐推,越自唐侯,言膺下武。深惟忧责之重,自勖若厉之怀,遂致灵贶无涯,翦旄头而降锡;游魂削衽,尽穷发以开疆。东苑蟠桃,西池昧谷,咸覃正朔,并充和气。较凝旒於往代,穷今古而罕闻;考光宅於前皇,罄油缃而莫睹。
方今六合之表,击壤传声;四海之隅,岁稔。食气者靡乖其性,禀命者相贺其生,岂朕眇身,勤劳所逮,谅繇高明垂鉴,祚此隆平。今兹三事大夫,百僚庶尹,各述天人之意,请蹑封禅之踪。顾惟寡薄,推而不有,杜绝群言,至於数四。中外之情尤切,企伫之望逾深,朕又详思,荷财成於穹昊,自古贤哲,并归功於大帝。迫斯至理,弗获固辞,展礼上元,实增惭惧。可以贞观二十有二载仲春之月,式遵故实,有事於太山。诸内外臣僚,岳牧卿士,既相敦喻,将事告成。
各罄乃心,无亏政道,恪居所职,务协时邕。所司宜与缙绅先生载笔圆冠之士,详求通典,裁其折中,深加严敬,称朕意焉。其今年朝集使宜集洛阳宫,应朝集依十五年三月八日敕,诸王并听来朝。其北蕃自碛以南,大首领赴会。仍令天下诸州,明扬仄陋。其有学艺优洽,文蔚翰林,政术甄明,才膺国器者,并宜知日申送,限以来年二月一日总集太山。庶令作赋掷金,不韫天庭之;被褐怀玉,无溺屠钓之间。务得英奇。当加不次,主者施行。
○左邱明等二十一人配享孔子庙诏 左邱明、卜子夏、公羊高、梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑元、服虔、何休、王肃、王弼、杜元凯、范甯等二十有一人,并用其书,垂於国胄。既行其道,理合崇。自今有事太学,可与颜子俱配享孔子庙堂。
○赎取陷没蕃内人口诏
隋末丧乱,边疆多被抄掠。今铁勒并归朝化,如闻中国之人,先陷在蕃内者,流涕南望,企踵思归。朕闻之惕然,深用恻隐。宜遣使往燕然等州,知见在没落人数,与都督相计,将物往赎,远给程粮,送还桑梓。其室韦鸟罗护等三部,被延陀抄失家口者,亦令为其赎取。
○建玉华宫手诏
朕闻上代无为,檐茅而砌土;中季华用,玉而台琼。燥湿之致虽同,奢俭之情则异。朕承皇王之绪,执造化之纲,包万类於心端,图八於目际。夷夏一轨,区宇大同,虽则德有劣於难名,道方参於至义。若乃制服垂裳之后,服牛羁马之君,弦弧剡矢之奇,运车浮舟之制,济时为美,功亦大焉。至若浩浩九龄。炎炎七载,融山坼地,滔天襄陵,生人之艰劳亦极矣。彼数德者,功莫高乎吞狄;此两灾者,劳又甚乎裁宫。今虽菲食卑宫,有惭於曩哲;安人济难,不恧於前贤。
然而人皆轻见重闻,贵耳贱目。德虽微也。以其古而为大,功虽巨也。以其今而成小,不亦谬哉?每流鉴於前经,尝披怀而自勖。思所以收骄闲逸,卷欲除华。而顷年已来,忧劳顿结,暨至兹岁,风疾弥时。嗟乎!济世之威,患攒躬而靡制;回天之力,痛沈已而难移。重以景炽流金,风扬溽暑,回几席,旭暮增劳。俯仰岩廊,寝兴添弊,虽冀廓景延凉,荡兹虚忄。
近因群下之志,南营翠微,本绝丹青之工,才假林泉之势。峰居隘乎蚊睫,山迳险乎焦原,虽一己之可娱,念百僚之有倦。所以载怀爽垲,爰制玉华,故尊意於朴淳,本无情於壮丽。尺版尺筑,皆悉折庸;寸作寸功,故非虚役。犹恐遐迩乖听,方舆怨咨,非其乐劳人而竭力,好峻宇而雕墙。但以养性全生,不独在私在己;怡神祈寿,良以为国为人。比者屡有征行,非无疲顿,前岁问罪辽左,去秋巡幸灵州,皆以翦害除凶,怀柔服叛,岂欲矜辙迹骋盘游而已哉。
今复土木频兴,营缮屡动,永言思此,深念人劳。一则以为惭,一则以为愧。何则?匈奴为患,自古弊之。十月防秋,人血丹於水脉;千里转战,汉骨皓於塞垣。当此之疲,人不堪命,尚兴未央之役,犹起甘泉之功。今则毳幕穹庐,取为郡县,天山瀚海,分为苑池。去已往之长劳,成将来之永逸。譬迥一年力役,创此新宫,想志士哲人,不以为言也。布告黎庶,明此意焉。
○停封禅诏
门下:朕闻探元赜者,先实而後宾;体至公者,本仁而末礼。名归於已,往哲存而弗务;德利於人,前圣徇而为急。是用范围天地,权轻重以会时宜;取则阴阳,适通变以从众欲。繇是古之封禅,无夺事机。所谓奉天,咸资务隙。 朕仰窥前志,历选哲王,无怀有巢,
左旋