左旋
，穆公徒飨於钧天。曷若睹率舞，聆薰弦，变态固已，周流自然。可以深骨髓而期富寿，岂徒资视听而娱圣贤。至若清磬虚徐，朱弦疏越，鼗鼓以之迭奏，笙镛於焉间发，以感阴阳於宇宙，耀光明於日月，自表虞德之不衰，岂效文王之既殁。是知武也未善，<音>也有惭。均化归於二八，让德明乎再三。所以其道不穷，厥见斯在。验率舞於百兽，想同和於四海。如其乐正，非关自卫而来。傥俟风移，有异从周而改。不极，杳杳作迷。俄将复矣，抑又扬兮。
梦周公而不见，想圣德而思齐。闻斯行诸，厥不逾矩。感心骇耳，视何其睹。悠然而往，三叹如在夫寥天。倏尔而旋，万籁已吟於九土。讵忘味於三月，谅永怀於千古。幸赋韶乐之遗音，美哉尼父。
○蠡山庙状
范大夫庙在龙阳县之赤山，山接沅江县，东有湖，古名赤山，春夏水绕之。一□天宝六载，巡使萧子宝改山与神同名，今民庶惮其灵，罔敢呼者。庙後倚高山，前临湖水。山即峰峦叠叠，观如队羊。水即淼漠□梦章华之洞泽。其庙古与禅林台同为一院，乃有长松巨竹，豫章杂树，烟霞郁茂。旁有渚名南浦，居人列墙而住，径帆往来，无不凑者。向南二里馀，有巨石数十，逼临湖水。大者状如宫室，如舟航系於湾岛，名曰石碑。石畔有潭，秋冬不乾，号横潭池。
夏日洪涛汹涌，鱼龙之所会。沿崖有路通行，上有垂藤古木，鸟兽所居。崖岸数里，远望如霞。西望隔湖平田数百亩，中有古城，俗呼涌城。林木森耸，每春水泛溢，岚翠湖光，气祠宇。按《郡记》云：“即楚附庸君城也。”庙北去太湖五里馀，有上垅连山脚而截湖如堤防，上有一柱，冬居垅上，春夏迥在水中，名系马柱。庙无碑记，相传神以光宅二年临北境，时见乘石牛巡山择地，至第三冈曰覆盆冈。上有豫章，盘根数丈，垂枝下埽其地，神於此置庙。
或云：贞观以来，曾蒙国祭禅林台，有殿宇佛事，悉皆开元中建立。咸通十一年二月，前使塞中丞施金帛建庙院。
☆韦昭度
昭度字正纪，京兆人，咸通八年登第，乾符中累迁中书舍人。从僖宗幸蜀，拜户部侍郎。中和二年以本官同平章事兼吏部尚书，授司空，迁太保兼侍中。昭宗立，守中书令，封岐国公。王建攻陈敬於成都，诏拜行营招抚使，还为东都留守。景福二年以司徒门下侍郎复为平章事，进太傅。後为王行瑜所害，赠太尉。
○元中观瑞石贺表
伏以萑蒲啸聚，车马省方，天灾流行，国家代有。陛下成汤罪已之诏，徵王者有征之师。顾彼凶娇艳，即当殄灭。清平既彰於嘉兆，幽赞爰睹於秘文。赤雀衔书，贶岂同於天上。元龟负卦，庆难比於平灾。况因宗室斋醮之辰，仍有祥光跳踯之瑞。其为感现，可谓丁宁。
○又贺瑞石表
伏自翠华南指，黄道西分。山行则六凤翔轩，水渡则双龙负楫。剑飞峭壁，芝秀行宫。祥文泛木於湘川，丽日交辉於蜀国。盖由圣神所，谦抑不居，遂令感动元穹，发挥厚土。青羊故里，精思盘石之臣。白马新踪，默启灵砖之篆。仙家秘密，景祚延洪。周旋六字之中，契合千年之运。魏代之始营宫庙，玉玺效祥。舜朝之流眄庭除，金车迥出。方於贻（疑）难断斯文。
○请复李克用官爵表
赏功罚否，前圣之令猷。含垢匿瑕，百王之垂训。是以雷解而羲文象德，网开而汤化归仁。用彼怀柔，式存彝范。上自轩农之代，下臻文武之朝，罔不允洽宽宏，以流霈泽。况国家当德祖守成之日，宪宗致理之时。车轨一同，桑麻万里。烛龙外野，悉在梯航。火鼠穷郊，咸归正朔。然犹王承宗拥兵镇冀，诏范希朝讨之。仍岁无功，卒行赦宥。而又朱滔以幽州之众，结田悦李纳王武俊之强，遣马燧等征之不克，旋又宽之。以累圣之典谟睿哲，大朝之纪律文明，非不欲厉彼风驱，快其电扫。
然且考春秋之义，稽楚郑之文，或退而许平，或服而更舍。存於旧史，载彼新书。李克用代漠强宗，阴山贵允。呼吸而风□作气，指挥而草木成形。仰天指心，誓献秩訾之首。伏殴血，屡亲都护之营。所谓勇多上人，自匪穷来归我。及陛下圣考懿宗皇帝之朝，彭门失守，亲驱锐卒，首建殊功。而先帝即位之初，渚宫大扰，复提义旅，克静妖氛。其後封豕长蛇，荐食上国。继以子朝之乱，皆因重耳之盟。保大朝之宗祧，垂中兴於简册。盖圣主之御天下也，有勋可书，有绩可载。
宥过不忘於十代，念功岂止於一时。天高听卑，请事斯语。且四海之内，创犹殷。九贡之邦，纲条未理。昨者遽起岐之众，寻已退还。又徵燕蓟之师
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