图记》及汉魏史策,大秦国南统珊瑚之海,北极众宝之山,西望仙境花林,东接长风弱水。其土出火浣布、返魂香、明月珠、夜光璧,俗无冠盗,人有乐康。法非景不行,主非德不立,土宇广阔,文物昌明。高宗皇帝克恭缵祖,润色真宗,而於诸州,各置景寺,仍崇阿罗本为镇国大法主。法流十道,国富玄休;寺满百城,家殷景福。圣历年释子用壮,腾口於东周,先天末下士大笑,讪谤於西镐。有若僧首罗含,大德及烈,并金方贵绪,物外高僧,共振元纲,俱维绝纽。元宗至道皇帝令宁国等五王,亲临福宇,建立坛场,法栋暂桡而更崇,道石时倾而复正。天宝初,令大将军高力士送五圣写真寺内安置,赐绢百匹,奉庆睿图。龙髯虽远,弓剑可攀,日角舒光,天颜咫尺。三载,大秦国有僧佶和,瞻星向化,望日朝尊,诏僧罗含、僧普论等一七人,与大德佶和於兴庆宫修功德。於是天题寺榜,额载龙书,宝装璀翠,灼烁丹霞。睿札宏空,腾凌日,宠赉比南山峻极,沛泽与东海齐深。道无不可,所可可名;圣无不作,所作可述。肃宗文明皇帝於灵武等五郡,重立景寺,元善资而福祚开,大庆临而皇业建。代宗文武皇帝恢张圣运,从事无为,每於降诞之辰,锡天香以告成功,颂御馔以光景众。且乾以美利,故能广生;圣以体元,故能亭毒。我建中圣神文武皇帝披八政以黜陟幽明,阐九畴以维新景命,化通元理,祝无愧心。至於方大而虚,专静而恕,广慈救众苦,善贷被群生者,我修行之大猷,汲引之阶渐也。若使风雨顺,天下静,人能理,物能清,存能昌,殁能乐,念生响应,情发目诚者,我景力能事之功用也。
大施主金紫光禄大夫同朔方节度副使试殿中监赐紫袈裟僧伊斯,和而好惠,闻道勤行,远自王舍之城,聿来中夏。术高三代,艺博十全,始效节於丹庭,乃策名於玉帐。中书令汾阳郡王郭公子仪,初总戎於朔方也,肃宗俾之从迈,虽见亲於卧内,不自异於行间,为公爪牙,作军耳目,能散禄赐,不积於家。献临恩之颇黎,布辞憩之金,或仍其旧寺,或重广法堂,崇饰廊宇,如斯飞。更效景门,依仁施利,每岁集四寺僧徒,虔事精供。备诸五旬,饣委者来而饭之,寒者来而衣之,病者疗而起之,死者葬而安之。清节达娑,未闻斯美;白衣景士,今见其人。愿列洪碑,以扬休烈。词曰:
真主元元,湛寂常然,权舆匠化,起地立天。分身出代,救度无边,日暗灭,咸证真元。赫赫文皇,道冠前王,乘时拨乱,乾廓坤张。明明景教,言归我唐,翻经建寺,存殁舟航。百福偕作,万邦之康。高宗纂祖,更筑精宇,和宫敞朗,遍满中土。真道宣明,式封法主,人有乐康,物无灾苦。元宗启圣,克修真正,御榜扬辉,天书蔚映。皇图璀璨,率土高敬,庶绩咸熙,人赖其庆。肃宗来复,天威引驾,圣日舒晶,祥风埽夜。祚归王室,祓氛永谢,止沸定尘,造我区夏。代宗孝义,德合天地,开贷生成,物资美利。香以报功,仁以作施,谷来威,月窟毕萃。建中统极,聿修明德,武肃四溟,文清皇域。烛临人隐,镜观物色,六合昭苏,百蛮取则。道惟广兮运惟密,强名言兮演三一。主能作兮臣能述,建丰碑兮颂元吉。
☆至咸
至咸,贞元中大圣善寺沙门。
○□麾将军河南府押衙张府君夫人上党樊氏墓志铭(并序)
代之所重曰名,人之所宝曰位。休祯奕叶,昭德延祥,其惟张氏乎?公讳铣,陇右天水人也。曾祖元植,皇朝卢龙府折冲。祖定远,甘州司马。父崇正,潭州长沙县尉。公即长沙之胤子也。幼而贞敏,长而严毅,历职清贯皆著能,绾兵权於湖南,总剧务於河府。才当蛊,京牧爪牙,天不遗,溘先朝露。以贞元十年八月廿日,终於洛阳永泰里之私第,春秋六十九。夫人樊氏,曹州南华县丞彦府君之息女。蕴德柔明,言行端淑,习礼笄总,而从好逑。凤凰於飞,和鸣霄汉,彼苍不,所天先逝。抚训孤幼,孀回缠哀,妄疾遽婴(阙一字),然怛化。以贞元廿年四月十日,终於家第,享年五十。有子三人,长曰叔重,次曰叔威,皆幼而敏惠。年未弱冠,相次夭丧。季子叔齐,泣血叩,吊影长号。惟家之艰,克绍先烈,有女五人,长女出家宁刹寺大德,法号义性,戒律贞明,操行高洁。弟妹幼稚,主家而严。二女京兆杜氏,及礼而亡。三女天水赵诩,四女安定梁秘,五女在室而殒。今孤子孤女等,哀号失容,擗踊屠烈。先远有日,龟筮协宜,以永贞元年十月廿日,合而窆之,双棺同穴,葬於平乐乡朱阳原。礼也。栽植松贾,以标不朽。爰斯文,旌乎厥美,词曰:
於戏宦达兮英武雄,名遂身殁兮弓剑空。夫人淑慎兮相次终,哀哀嗣子兮泣苍穹。良辰宅兆兮安寿宫,青山黯黯兮何人在?白杨萧萧兮多悲风。
☆真言
真言,贞元初沙门。
○大唐金刚般若石经记
有唐相国寺大德曰景融,建《金刚般若石经》於大梁。当唐氏帝天下百六十有八祀。贞元元年,龙集乙丑,皇帝拜南郊之来月,壬戌,立於寺,奉国报慈,从昔愿也。夫先佛者法,法空则镜证;後佛者教,教离则