,鬓蜕元蝉之迹。茫茫而今日黄壤,历历而当时绮陌。雨铃制曲,徒有感於宫商。龙脑呈香,不可返其魂魄。空极宵梦,宁逢晓妆。辇路见梧桐半死,烟空失鸾凤双翔。镜殿三春,莫问菱花之照耀。骊山七夕,休瞻榆叶之芬芳。大凡有国之尊,罕或倾城之遇。就言天宝之南面,奚指坤维而西顾。然则起兵虽自於青娥,斯亦圣唐之数。
○以不贪为宝赋(以“不惊他货,士之意哉”为韵)以玉为宝兮,宝之常名。以不贪为宝兮,宝其可惊。彼空矜其纯粹,此特禀其清贞。洁已虚中,既处一言而落落。飞声擅价,终倾众宝以铿铿。宋人获希代之珍,子罕当连城之贽。且曰伊我之宝,非君莫遗。提携而日月耀手,跪拜而邱山属意。殊不知饮冰励节,如冰之色何烦。匪石推心,剖石之姿足弃。如此则别号琼瑰,得之非荆山者哉。独为奇美,种之乃情田而己。莫不扫埃垢於嗜欲,扩规模於廉耻。
器之於国,雕锼皆仗剑之流。利之於人,贸鬻悉投钱之士。繇是焕烂群目,锵洋一时。自叶至珍之比,永辞凡口之嗤。岂可轻重贵贱,诹议磷锱。炫实矜华,尔则以琬炎当也。辉今英古,我则以素称之。卒使民知反朴之风,俗靡攫金之过。岂唯清白以足谓,固亦温良而大播。所以不润屋而润身,盖非货而曰货。则知以非货而为宝者少,以所货而为宝者多。少则与璋而合美,多则与瓦砾而同科。故其涤以芜秽,加诸琢磨。采於已而不采於彼,贵於我而不贵於他。
纵饶秦氏,当时曾欺赵地。争奈楚君,昔日荐刖荆和。宋人於是辞默而惭,颜而走。斯言既得以佩服,吾宝乃分其妍鬼。谁能持确论,秉贞姿,问贪夫之信不?
○景阳井赋(以“扩然旧事,国艰人悲”为韵)台城破兮烟草春,旧井湛兮苔藓新。自亡迹於天子,几兴怀於路人。盖悲万乘之尊,投身到此。岂为一泓之故,举世惊神。叔宝以立作荒君,在为亡国。玉楼之丝管宵咽,桂岸之兵戈昼逼。御天失措,且四方之大何从。没地无惭,顾九仞之深可匿。便委鸿业,旁携绿鬟。奔入泓澄之内,冀逃吞噬之艰。殊不知理昧纳隍,处穷泉而讵得。诚乖驭朽,攀素绠而胡颜。既而出作穷鳞,夺归偏爵。一时之覆辙如此,千载之遗波俨若。
陌上澄澈,邱中寂寞。暗淘人事以冰释,旁写江天而镜扩。青铜有恨,也从零落於秋风。碧浪无情,宁解流传於夜壑。徒观其芜没沙迳,葳蕤泽葵。渔樵汲引,荆棘荣衰。虽虚中而可鉴,终彻底以堪悲。宝镜休分,岂有得铜之日。雕筵罢设,永无投辖之期。固以涤尽繁华,销平曩旧。犹惊鼎沸於馀涌,更吊山崩於叠。荒凉四面,花朝而不见朱栏。滴沥千寻,雨夜而空啼碧溜。斯则堙塞终古,萧条永年。半竭而珠或出,陆沉而翠盖宁旋。莫可追寻,玉树之歌声邈矣。
最堪惆怅,金瓶之咽处依然。嗟夫!穿凿岂殊,浅深非异。盖悲鲋蛰之穴,不见龙潜之地,所以避匿其中,莫比汉高之事。
○课虚责有赋(以“理派空至,方明得门”为韵)虚者无形以设,有者触类而呈。奚课彼以责此,使从幽而入明。寂虑澄神,世外之筌蹄既历。垂华布藻,人间之景象旋盈。昔者陆机,赋乎文旨,推含毫伫思之道,得散朴成形之理。虽群言互发,则归於造化之中。而一物未萌,乃锁在渺茫之始。是宜囊括元牝,箕张混元。暗造无为之域,潜臻不死之根。致彼音尘,莫隐於秋毫纤芥。令其影响,俄通於万户千门。然後扇作波澜,腾为气色。无论於远近高下,罔计於飞沉动植。
如铿至乐,非所闻而遽闻。若摘元珠,非所得而遽得,则知文本於道。道不可量,杳韬存而韫亡。道散於文,文不可当。乃飞锋而耀芒,取之者取之逾远,偶之者偶之不常。故其越兔影,迈乌光。向无声无臭之间,陶开品汇。於出鬼入神之际,定作圆方。乃使巧拙应机,亏全任器。考其始而始则无睹,验其终而终则有自。物居恍惚,牢笼而俟以真归。精匿杳冥,搜索而期乎实至。所谓摆扬恬澹,剖判虚空。冀其神贶,逮彼幽通。岂惟率尔邈然,散著於山川草木,风飞泉涌,争飘於鸟兽昆虫。
夫如是,则洞启幽元,曾无险隘。流音既自於扣寂,成象还同於画卦。然後知文苑之菁华,亦冲和之一派。
○送君南浦赋(以“越空绵目,伤妾是君”为韵) 南浦风烟,伤心渺然。春山历历,春草绵绵。那堪送行客,启离筵。一时之萍梗波涛,今朝惜别。千里之秦吴燕宋,何日言旋。当其系马出船,候潮待月,低徊而少妇对景,怆恨而王孙望阙。莫不ㄍ竹以凄楚,拨相弦而激越。且当涧,把芳酒以留欢
左旋