敏。信劳机於出没,惟与日而推移。殊辘轳以致功,就其深矣;鄙桔槔之烦力,使自趋之。转毂谅由乎顺动,盈科每悦於柔随。远望蹄涔,讵有朱殷之色;挹兹鳞起,终无涂附之期。作霖或自於斯干,流湿更彰乎就燥,回环润乎嘉毂,氵存至逾於行潦。钩深致远,沿洄而可使在山;积少之多,灌输而各由其道。
尔其扬清激浊,吐故纳新,辗桃花之活活,摇杏叶之鳞鳞。一勺每劳於濡轨,三材必赖於工人。浴海上之朝光,升如日御;泛江中之夜影,重似月轮。常虚受以载沈,表能圆於独运,低徊而涯岸非阻,委曲而农桑介训。惠可周於地利,空г负郭之田;材足任於天津,多寄临川之郡。池陂无漉,畎浍既潴,用能务实,势欲凌虚,磬折而下随毖彼,持盈而上善依於。当浸稻之时,宁非沃壤;映生蒲之处,相类安车。异矣哉!俯此沟塍,润於原隰,成形必仰乎膏雨,屈已且安於卑湿。苟量远大之功,庶无惭於瓮汲。
○斗牛间有紫气赋(以“平吴之後,异色逾朗”为韵)
天空原清,剑气方呈,始象夺朱之色,未知埋狱之情。氛昏乍歇,淮海初平。贯斗牛於九霄,正当吴分;藏辘轳於午夜,远在丰城。历彼岁时,间於躔次,雄芒毁表乎潜感,灵物且悲乎遐弃。增华台室,方期独见之明;流彩天阶,乍惑众人之意。思上彻而既久,欲旁求而未遂。谓绕枢之电,郁郁弥彰;想干吕之□,亭亭自异。殊祥可验,直质不渝,委照自归乎有晋,藏锋若避於亡吴。对西揭之星,望何劳於尹喜;临北走之塞,相宁藉於风胡。
观其出以标奇,凝而成象,既蜿蜒而久郁,亦而再朗。陋日中之青晕,每驻寥空;掩天际之非烟,潜通惚恍。光而不耀,昏以为期,漠漠而沦精讵灭,昭昭而默识犹而。(疑)东方未明,始讶乎气之聚也;地不爱宝,益见乎天将假之。仰观列位之中,俯叶偃兵之後,利刃犹郁,清时幸偶。宣精溢目,乍殷银汉之流;侔色卫身,未配金章之绶。其象也甚殊,其明也则逾,愤陆沈於江表,结一彩於天衢。凌夹月之霞,徘徊碧落;透霭空之露,隐映白榆。永夕犹存,其光未匿,齐效珍之金景,鄙如虹之玉色。不因槎客之犯,如遇雷公之识。傥观此以见求,冀龙泉兮可得。
○腐草为萤赋(以“积腐有光,可名为萤”为韵)
厌败草,霏微夜萤,若受天之明命,能在地以成形,始烂然於朽壤,俄蠢尔於荒庭。形质甚微,异囊中之点点;本根既朽,想河畔之青青。彼若昧而未彰,此如茨而久积;始前衰而委化,终後显而可觌。寂然不动,应大暑於兹时;默尔而成,温风於永夕。徒观夫从微至著,出死入生,几变青袍之色,渐加丹鸟之名。匪我愆期,故分形於夜朗;自他有耀,因易貌而宵行。故得脱陈根,腾宿莽,质化幽蔼,气非腥腐。无声无臭,同朽苇之成蛩;有显有微,殊积之为蛊。小明必俟其时变,待ウ稍观其类聚,并桃虫而映彼中林,齐藿而光於旧圃。
始则退藏,终能发扬,讵蒙茏於阶砌,初熠於池塘,岂比膏腴之地,多依粪土之墙。每留滞於三时,不愆於候;既生成於六月,必见其光。徒有异於升沈,信莫分於彼我,得赋象而自出,故非时而不可。晶荧乍起,讶林际之无烟;的渐生,疑池中之有火。陨霜杀兮自晦,零雨被兮增萎,考书文之小大咸若,载月令而远近相随。始经黄落之馀,三年不化;既及朱明之节,一日可为。农夫之务既停,氏之芟已久,飞光兮倏尔而至,向晦兮於何不有?斯所以成武子之能勤,冀聚之於书牖。
○艾人赋(以“悬艾为人,以禳毒气”为韵)
采彼艾兮,及此佳辰,标至灵以卫物,因善救以成人。当户而居,恶莠言兮结舌;负墙而立,甘菜色以安身。异发能以求旧,方止恶以知新。原夫生亦有涯,寂然没齿。盈腰虽贱於楚客,奋臂若威乎厉鬼!苟三年之疾,虽云来者可追;而五日为期,岂复怨乎不以。蓬头亦取其容直,蒿目似存乎深视。行止於百姓之病,虽云具体而微;育材於万物之灵,必见尽瘁以俟。直躬不坠,邪气可禳,每表先生之候,善为君子之防。类宗则之初来,一朝而获;顺夏正之聚蓄,久要不忘。终蹑虚而挂户,爰摭实以升堂。想在野之时,岂谓生无根柢;及得门之後,如其自有肝肠。列名号於冰台,载典常於玉烛,免绳持而遏恶,因草创而成俗,以枝叶为肤革之胞,藉麻丝为筋骨之属。待时而用,益彰惟尔之能;不怒而威,讵可比诈予於毒。
起自蒿莱之下,处乎轩屏之前,奉百药而首出,展四肢而脉连。异萱草之忘忧,孰云言树;等匏瓜之不食,焉肯徒悬?蔼尔端容,森然屏气,逾刍狗而善御,并木奴而为贵。虽雷奔电激,宁闻乎危者使倾;而暑往寒来,亦见乎後生可畏。故得揽兰莫比,悬苇未奇,委质而桐君是录,焚躯而介子相随。宜尔室家,略备诗人之采;不祈土地,雅同儒者之为。及夫气散於中,貌萎於外,干时匪谓其徼福,焦思亦齐乎远害。斯人也而有斯疾,见灵沟之灵艾。
○风不鸣条赋(以“天下和平则如此”为韵)
风之起兮,不触而行;条之应兮,有动无声。察微祥於生植