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2-全唐文-清-董诰-第4468页
皆惧法。既且违於从政，复何恤於人言？效广汉之<缶后>，聿闻操简；比国侨之刑鼎，终见贻书。既度时而立功，亦反经而合义。如肯綮之投刃，乃膏猾之云锄；何八使之纵劾，在一画而斯蔽。
☆马光粹
○对科木作道判
〈当路多石，所由科木作道。科擅赋役。〉
缮理通衢，必遵时令。荩藏多暇，农人务闲。既刊木以为工，亦随方而适用。於是取材深谷，兴役平人，将肆力於夷涂，必希心於公道。驰骛由其克济，行李於是知归，何所亏违，论其罪坐。必情惟害物，据法须峻刑名；若功可利人，抚状犹宜奖应。县为断结，理未融平，请更下推，使其无讼。
☆马子才
○送陈自然西上序
朔风惊沙，枯梢号寒，子行亦良苦，闻之京师曰：“米如买珠，薪如束桂，膏肉如玉，酒楼如登天。骤雨至矣！黑潦满道，则马如游龙，清霜激风，客衣无襦，抱膝而苦调，则火如红金。”子之游京师，所以待此具者，其挟几何？岂子之家，位高金多。父母兄弟，渠渠款款，厚抚以遗子乎？曰无有也。岂子之邻里乡党，相悦以义，出门辞东家，而西家待赆矣！宁有是乎？曰无有也。岂子之昵亲侠友，入室握手，说无说有，把酒相别，饮酣气张，有解剑而指廪者乎？曰无有也。然则子之此游，挟何术以往？曰：“吾视囊中不见其有物，视吾胸中耿耿者尚在也。以吾之耿耿者游天地间，庶几必有合乎？”
予闻其言而壮之曰：“今人适百里，必宿舂而淅，乃敢出门户。今子有数千里之役，徒手以往，浩然无忧，予固惊怪子矣！果如子言，予来春於江南林石之下，闻北方有焰焰者，必子也夫！”
☆上官逊
○松柏有心赋（以“君子得礼，岁寒不变”为韵）
观卉木之庶类，而松柏之异群。贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌□。抗高标於物外，远卑冗於代纷。其干则直，其理则文，验受命於方地，信无奇於此君。於是载离风霜，多历年纪，持本性而常茂，抱幽贞而独美。太华之上，森森映仙掌之峰；台岭之傍，落落荫灵溪之水。经冬不改，怜江南之竹箭；乘春暂荣，笑东园之桃李。故见称於前圣，喻德於君子。夫其劲节可嘉，明心不忒，实繁众类，生我邦国。故将枝叶无隔於心源，岂同橘柚有限於南北？错万物以为佐，求其族而始得。是以後凋之义，久不刊於鲁经；有心之言，永昭著於戴礼。吉士远托，或亭亭於岭上；山苗乍凌，时郁郁於涧底。虽彼此殊轨，而荣华一体。若乃背徂年，当芳岁，林烟乍卷，秋雨时霁，仙侣或游，隐沦常憩。莫不对偃盖以潇洒，仰仙云而摇曳，畅方外之遐游，涤樊笼之流滞。若乃幽涧之侧，高岫之端，叶离离而日来冬暖，枝梢梢而风至夏寒，不以无人而不秀，又同美乎芳兰。至若大厦方构，长材是求，诣薮泽，访陵邱。远近必度，大小所谋，有斯木之特达，惟工亻垂而择不。重曰：“岁聿云暮兮何木不变，惟松柏兮凌霜葱。傥有心之可嘉，期君子之一眄。”
☆蒋谏
○对教吏为<缶后>判
〈景为守，教吏为<缶后>。得其书，托子弟所言，以相告讦。采访使科其不能和睦於人。辞云：“以散其党。”〉
学以入官，贞足干事，苟随时而制法，则助化之通方，施於在公，是亦为政。景忠而奉职，知无不为。置以<缶后>，方兹水器，观书记而察过，托子弟以为言，冀乎擒奸固，隳党与。嗟尔人吏，胡为告讦？未能反身三省，而乃相怨一方，不悛厥心，覆怨其上。使司急夫求瘼，务彼澄清，察以不能，责其非当。斯则小人难养，抑亦君子何情？顾礼义之不愆，奚纠举之能恤？
☆蒋励躬
○对承袭称狂判
〈甲承袭称病狂。有司按以为妄。〉
赏功行封，父殁子继，义存昭穆，理在宗礻方。夏殷以前，罕详斯制；周汉之後，咸用此途。甲忝籍勋庸，得参缨冕。诚宜率德改行，嗣先人之业；翼子谋孙，崇保家之道。焉可忘析薪之荷，构佯狂之谋，内亏孝子之心，外爽忠臣之节，同衣裘而鲜食，类接舆而欲歌。必事等元成，何替名家之誉；情符孟絷，不闻良史之嫌。即按所司之科，恐失惟轻之典。待尽情伪，方申断割。
☆景少游
○对里尹为主判
〈乙妹无子，寡而死。请里尹为主。决曹掾科其违礼。诉云：“其夫无族。”〉
乙妹三从靡依，一志空洁，荣落朝，魂栖夜台。生则事兄，义或遵夫归妹；死而谁主，礼用行乎寡妻。夫无执绋之姻，里有主丧之尹。虽亲不可间，义并连枝；而事宁敢逾？礼从异教。决曹谬举，职我之由；诉者有词，今汝则尽。尚恐邑多匍匐之子，家有不相之邻，未详其宜，莫适问罪。
☆柳觐礼
○对大夫采地祭判
〈得宗人掌三辰之法，以犹鬼神之居，辨其名物。保章不供本职，辄事左道。人云：“采地所祀。”〉
天子建国，法合掌於三辰。诸侯立家，礼许修其五祀