左旋
务令存济。行营将士，如身殁王事者，其衣粮并仰给与兄弟男侄。如有父母无给养者，切在安存，勿令冻馁，虽累有处分，可一切施行。或有义士忠臣，图功立事，力当国难，身殁贼锋者，宜委中书门下优与赠官。兼访子孙，俾沾禄仕，用伸激劝，冀洽恩荣。扈从之劳，辛勤备履，若升外进，何以奖酬。其到兴元宫文武官等，宜令优与迁改。如已经奖擢者，特与量加阶爵。自贞观、开元之後，建中、元和以来，翊戴皇家，扶持宗社，勋绩已铭於鼎鼐，谋猷实在於册书。
如闻子孙或多凌替，赠太师汾阳王子仪、临淮王光弼、西平王李晟、咸宁王浑、赠太尉秀实、颜真卿、颜杲卿、以下子孙宜各与一子九品正员官。其子孙有才术可称，委中书门下量才叙用，以劝勋贤。律有驱率之科，所宜原宥；人无险讠皮之路，固可矜宽。其陷伪庭官寮，多因迫胁，旋宜叙用，勿使栖迟。左右神策军及沿边诸镇将士，或堤防藩[B13M]，或控扼封陲，戴甲荷戈，眠沙卧碛，无抱子弄孙之乐，有离乡去里之嗟。自乱离以来，衣粮多阙，顾兹疲弊，深轸朕怀。
盖缘诸道赋税未来，致使如此，宜委度支户部及盐铁使，各委官吏催促江淮及三川上供钱物，充给两军及边镇将士衣赐。如催勘有序，其官吏各与优奖，如全无次第，必议惩责。
於戏！朕以寡昧，亿兆之上，不能克相上帝，宠绥四方，履地戴天，痛心疾首。是在股肱叶力，藩翰同心，保列圣之洪基，佐冲人之薄德，共成兴运，以副殷忧。为政之方，实资共理。且一邑之政，由乎令长；一郡之政，由乎牧守；一方之政，由乎藩翰之臣。夫政修於上，则化行於下，可以安人理国，可以阜俗康时，此古今之通理也。自乾符之後，广明以前，节制廉问之臣，州牧县宰之吏，或抡拟不当，或铨择非良。镇藩翰者，则惠养抚绥之术蔑闻；
居牧宰者，则贪忄林苛虐之风益甚。或淫刑滥杀，或剥衣及肤，失业亡家，父南子北，多使饥者不得食，寒者不得衣，奔窜道途，ㄣ藏山谷，耕桑甚废，旱相仍，结为仇雠，聚为盗贼。冤愤之气，上达於九天；激怒之威，横行於千里。虔刘郡邑，屠戮生灵。怀逆节者，得以逞其凶桀，恣为暴扰；蕴忠诚者，虽欲平其祸乱，益费机谋。既往难追，将来可保，切在递加激谕，渐致和平。倘或刺史知惠养之方，县令有抚绥之术，公清克己，廉慎当官，绩效彰闻，当与迁擢。
如或贪残不理，害我疲人，委中书门下重加惩殿，仍令诸道长吏观察判官切加察访，每岁具善恶奏闻。自属兵戈，全妨耕稼，遂令垅亩，尽变莱。盖以杀伤之馀，流亡益甚，宜加招抚，渐复农桑。如有刺史县令，招收户口，开垦荒田，置买耕牛，修置农具者，委所在观察使精加点勘，具数闻奏，当据课效高低，优加升奖。
朕端拱穆清，思宏理道，用忧勤而补过，守慈俭以律身，上展孝思，下康庶务，其於祀事，尤在精崇。常忧多难以来，有乖敬慎。至於牲币之数，醯醢之宜，必尽吉蠲，或免简易，宜委所司切加钤辖，不得因循。夫俭者德之恭，侈者恶之大，唐尧土阶三尺，夏禹菲食卑宫，先圣遗风，後王轨范。其有司合进常膳三分，宜减一分。六宫嫔御，见在者人数不多，此外不令更有添置。或有因缘寇盗，流落外方，宜委所在长吏，便与嫁遣，任自营生，不用送到驾前，冀免虚有劳费。
自此诸道更不用进声乐及女弟子，歌舞衣服。绮缯组绣，雕镂珠玑，颇害女工，实妨农事。奇技淫巧，往哲所讥，况遇艰难，尤宜俭素。其诸道不得进奉纹绣宫锦雕镂轻靡彰施之物。五坊鹰犬，以备时，方当勤恤之时，宁有畋游之乐，其鹰犬并令解放，不用更置，诸道亦不须进送。艰难已久，增修未知，展瑞披图，良多内愧。且以为白乌丹鹊，不如孝子忠臣；甘露醴泉，未若风调雨顺。自今以後，诸道所有祥瑞，冻要图画及进。
辅成教化，实在贤良，用副旁求，必资博采。宜令文武常参官举刺史县令有异政殊绩者，沦滞山林有奇文异行者，所期表异，无或面欺。孝子顺孙，义夫节妇，各国旌表，以示乡闾。父老有年九十以上者，赐帛二匹，粟五石，仍令所在以上供物支付。聋跋鳏寡孤独者，委所在切加存恤，无使ゐ惶。名山大川，兴□致雨，冀保顺成之岁，宜申望祀之仪。太清宫及骊山华岳南山广惠公岩谷湫凤翔启圣宫州要册湫，宜各差官祷谢。其诸道应有祠庙标於祀典，及先圣灵迹，各委长吏差官精诚启告。
凡关百姓安危，风土利病，俾其苏息，切在抚绥。讹弊既多，固难遍举，仰所在长吏审详利害，一一条奏。所冀凋残，
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