左旋
，弊政者自彰其滥。优劣既判，黜陟可行。则州县免迎新送故之劳，朝廷得惠养除烦之理。太平之道，无易於斯。
☆张希崇
希崇，字德峰，幽州蓟县人。後唐庄宗朝累迁蕃汉都提举使。天成初，契丹命为平州节度使，後逃归，授汝州防御使，迁灵州两使留後，改州节度使。晋祖入立，除灵武，卒年五十二。 ○郭氏义子与亲子争财判
匀在己离，母死不至。止称假子，孤二十年抚养之恩。傥曰亲儿，犯三千条悖逆之罪。颇为伤害名教，安敢理认田园。其生涯并付亲子，所讼人与朋奸者，委法官以律定刑。 ☆刘光度
光度，晋天福中乡贡进士。 ○澶州建柰河将军堂记
诗云：“太山岩岩，惟鲁所瞻。”标群岳之首，隐众灵之府。灵者，神也。神生於无神之神，阴阳不测而为神，日月照辉而为明。无神之神者，至道也。《道德经》云：“杳杳冥冥，於中有精。恍恍忽忽，於中有物。”此之谓也。天福六年三月十七日，新澶州岳社头郭肇专智以金门贡艺，玉署呈才，风□（阙二字）於二龙，奋跃素高於双骥。副社头郭肇（阙一字）情涵珠海，鉴澈冰潭。贮茂异以盈怀，抱才实而锁志。因乘暇豫，同慕胜游。陟彼（阙一字）原，共睹桥舸。
饮酒酣畅，而相与言：“胡不闻贾谊云‘生（阙一字）也若浮，生死之也若休。’庄周云‘生之也道行，死之也物化。’人（阙一字）短分定，岂不在乎神明哉！”遂乃拱志修崇，归心祀享，结集岳社，化被邑人。不期月间，总四十户。至天福元年三月十日，社众西自新州，东之太（阙一字）远备牢醴，克置羞荐。无愧叨僭，惟竭至诚。但有遗旷，庶几增建。
窃见宫宇炳焕，峰峦回合。（空六字）尊神象列侍者。星繁唯柰河，（阙一字）元非灵庙。是以历览林薮，履蹈河ヂ。东望则天之坛，西临鬼仙之洞。叠嶂重岩倚其後，飞云流水枕其前。得此一方，实为殊胜。是以擘画砂砾，（阙四字）任便裁基，随宜创迹。召公输於鲁甸，招匠石於郢郊。截崃之花松，断新甫之文柏。奇材异石，穷神役思以蕴崇。碧瓦铜砖，尽心毕力以骈集。（阙二字）秉斫，争工不异於雷震。度刂木飞绳，竞巧可同於电捷。天福三年五月十日建就。
堂一所三间，四下周回行墙二十四堵，门楼一所，悉以粉饰藻绘，秀丽精华。取金碧於十洲，运丹青於三岛。香寮绮井，返植莲荷。画栋雕梁，高横くぐ。翠阎朱网，亭亭而日丽九天。复道重阶，落落而露凝五色。天福五年三月九日，迎入将军夫人真形两座，厮儿妮子两人，夜一对。郭肇等命以（阙一字）者告厥成功，酾酒焚香，虔诚启仰。忻然应变，但觉颜。回风绕坛，实谓神降。此则天意人事，圣道合符。体乎元元，不可穷纪。光度学输锺会，才谢邱迟。
坚让不从，辄敢承请。是以凝元扣寂，（阙一字）简（阙一字）毫。力课短怀，用旌刊饰。铭曰：
瞻彼柰何，泉流清清。噫彼逝人，魂飞冥冥。善恶斯作，祸福随情。应业受兮，靡迹厥灵。将军英灵，祠堂{穴叫}[MDF]。一气散化。万神应兆。事有克彰，物无不照。辅赞天孙，（阙一字）室峭。（空三字）优游高士，放旷清人。豫构阴德，思振芳尘。物景代谢，事迹相仍。成此庙貌，永司其津。 ●卷八百五十二
☆韩保裔
保裔，晋天福时人。
○请狴牢加药饵奏
伏请天下狴牢，特颁恻悯。抱沉疴者，宜加药饵。无骨肉者，勿使饥寒。庶裨解网之仁，用补泣辜之德。 ☆殷鹏
鹏，字大举，大名人。少举进士，後唐闵帝镇魏州，辟为从事。及即位，拜右拾遗，历左补阙考功员外郎，充史馆修撰，迁刑部郎中。晋天福中擢中书舍人卒。 ○请加恩叙封疏
窃闻司封格式，内外文武臣僚才升朝籍者，无父母便与追封追赠，父母在即未叙未封。以臣所见，诚为不可。此则轻生者而重死者，弃今人而录古人。其荣有何，其理安在？又云：父母在，品秩及格者，即与封其母。不言其父，便加邑号，兼曰大君，遂令妻则旁若无夫，子则上若无父。岂有父则贱而母则贵，夫则卑而妻则尊？若谓其父未合加恩，安得其母受赐？若谓以子便合从贵，曷得其父不先？伏以父尊母卑，天地之道。尊无二上，国家同体。今母受封父无爵，名教不顺，莫大於兹。
臣伏乞自今後，文武臣寮父母在，其父己有官爵者，即叙进资品以及格式。或不任禄仕，即可授以致仕或同正官，所贵得以叙封妻室。即父母俱荣，孝子无不逮之感
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