左旋
，二众焚修。实资奉福之因，允叶募缘之果。王视其功毕，大会沙门。庆赞而雷殷梵音，供养而云笼香焰。成兹胜概，乃树贞珉。撰记仁祠，颜主择。禹谬尘郗桂，获厕庾蓬。随簪玳以履珠，忽承明命。则援毫而涤砚，须抒讠叟闻。非敢虚词，止书实录。庶贻後代，以纪芳猷。大晋开运二年七月十三日记。
☆马去非
去非，周显德五年官义成军节度掌书记。○黎阳大丕山寺准敕不停废记大丕山者，上摩乾象，下压坤牛，左巨浸而右太行，诚为壮观。南夷门而北大魏，最擅繁华。遐重昔人，能擢胜境，以兹山之足为佛足矣，以兹山之顶为佛顶焉。寺内有缺（阙一字）碑铭载相续日月，俨三十二相，亦四五百年。首蔟连珠，肩隈合璧。或孤鸿夜至，移雁塔而自（阙一字）方。六出朝飞，拔雪山而归此处。神功捧护，巨灵措手以难开。佛力昭彰，秦後著鞭而不动。傍临回汉，显超岸於当时。
俯瞰危峰，类投崖於今日。不待龙吟深谷，我有法雨而济陈根。何须虎啸深崖，我有惠风而吹昏垢。潜施殊福，溥及群生。虽日用不知，且人何以鄙。今皇帝均临区宇，子视黎元。虑一夫不耕，天下有馁者。一妇不织，天下有寒者。向乃颁行天命，条贯僧居。有敕额者存，无敕额者废。非轻释氏，用诫游民。劳哲後以去华，使空王之保大。兹寺也，询诸耆老，唯曰“大丕”。盖前古之寺名，非近年之敕额。如斯敷列，胡免废停。我主公都尉指命僧徒，缮录铭记。
阅其状迹，颇历光阴。遽为奏陈，却获仍旧。寺主僧从超，住持甚久，焚礼甚精。初议毁除，郁有白ふ之叹。及闻存惜，为刊黄绢之辞。去非碑谢溲鸡，文惭吐凤。既高僧之固请，乃下笔以直书。庶纪厥由，终无革故。时大周显德五年。
☆田景儒
景儒，周显德时陕州夏县人。 ○佛顶尊胜陀罗尼经幢序
伏以景儒等生居尘网，长在牢笼。汨没爱河，岂有涯（阙二字）身是幻，假四大以成形。悟性空时，莫不凭善道如电露。似石火而难停，若（阙二字）坊众（阙一字）等（阙十六字）不悟以去逞津梁无准。景儒等自（阙一字）年前，遂见当院精蓝宝地，是皈依作福之田。结（阙一字）善缘，乃为众会，名罗汉邑（阙一字）。景儒等遂又不改善果真诚，年五十，敬造尊胜陀罗尼经幢一尊，奉供（阙二十字）圆就所修上善功德。各各（阙一字）备，早立胜缘。
已俟他岁，略述其宗，不可具载。奉为国皇万（阙一字）岁，帝祚遐昌。文武官僚，常居禄位。（阙一字）祈（阙一字）坊表幼永保清贞。过去未亡，俱登清净之境。一切时（阙一字）沾（阙一字）利（下阙）
☆艾颖
颖，周显德二年官左散骑常侍。 ○请复入阁起居奏
近制一月两度入阁，五日一度起居。近年以来，入阁多废，每遇朔望，下面天颜。臣请命後朔望入阁，即从常礼。如不入阁，即请朔望日起居。冀面圣颜，以伸诚敬。 ☆张皓
皓，周显德二年官御厨副使。○藏冰赋（以“坚明洁镜”为韵）国之造物，时惟用天。履在岁之穷纪，知层冰之腹坚。可以备用，凌人主焉。利黍以为荐，率司寒而是先。於是入坎[VDC]，逾峥嵘。乍逼侧以经险，复趑趄而不征。爽气旁达，凝阴上清。始峨峨而不见，遽冲冲而有声。是伐是取，登乎上京。候朝风而益壮，对夜月而俱明。崇凌既启，阴井方渫。含声色而转深，拂霜威而逾洁。不靡刂不劂，如磋如切。掩下方以涸Ё，匪上腾之发泄。
方见象於为寒，且多惊於内热。顾惟不佞，括结成性。彼蓄物以俟用，亦何异乎藏冰。将有冒於严凝，岂见遗於水镜。
○对去师之妻判
甲受业於乙，乃去乙之妻。同门以为失弟子之礼，郡欲科罪甲，□行古之道也。所由不能定。学以居士，人斯守业。曾射御之必习，在师资而有敬。甲性匪生知，才殊特达。将祈代耕之禄，式执抠衣之训。既而请益不倦，宁止於五经。广业惟勤，实包乎六艺。庶将贻厥小学，冀亦臻夫大成。判孔氏之四科，登周官之一命。且犹父之礼，义固非经。从夫而尊，敬亦宜广。厥妻虽忘於母训，惟乙且豫於人师。纵邻树以致嫌，匪门生之或谴。何乃窥其家室，专务去彼。
遂使老莱之妇，坐失齐眉之欢。买臣之妻，终成反目之恨。况人实有偶，甲则无良。讦以为直，尝闻君子之恶。犯而不隐，乃昧事师之迹。失礼之告，诚为有孚。行古之道，未知其可。
☆许逊
逊，周显德二年官秘书少监
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